清朝大臣跟皇帝说话是自称奴才还是臣? 清代大臣自称“奴才”和“臣”的人有什么差别？
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至于吏则没有资格面见皇帝。
你所说的皇室，可能比起面见皇帝的条件更苛刻，后宫就不说了，有爵位的宗亲都不是能够与官员有过甚的交往的。
卑职，文官对于上级的自称；
标下，武官对于上级的自称；
小人，布衣面见官时的自称；
奴才，对于职能部门中处于服务阶级的才有此自称，还有就是八旗在入关之前八旗内部一直保留的制度，注意只是内部才会有此称呼。
个例除外，所谓个例也只不过是具有双重身份的人才会出现。
谈谈名人和申，在正式场合肯定是称臣。对于私下，他自称奴才是不是献媚不得而知，但皇帝是正黄旗旗主，而和申无论在哪一旗，是正红旗主也好，都要自称奴才，因为这是八旗内部制度，其他满族官员也一样。
假如皇帝不是正黄旗旗主，如果发生旗务需要召开八旗会议，按照规定皇帝也要对于上级自称奴才。
清朝宫廷里的仆人都自称为“奴才”，而在朝廷当官的人，也往往对上级自称为“奴才”。据有关资料记载，乾隆曾下谕：嗣后颁行公事折奏称臣、请安谢恩寻常折奏仍称奴才。此后，满臣为了献媚，在奏折上，无论公事私事，俱称奴才
汉族的大臣自称臣，满族的大臣自称奴才，这是绝对不允许搞混的，满族大臣自称奴才表明自己和皇帝更亲近一些，就像一家人，而大臣则明显和皇帝更生疏一些，乾隆时期有个汉族大臣自称奴才就被乾隆训斥了一顿，所以在清朝大臣和奴才是有严格区分的。
汉族的大臣自称臣，满族的大臣自称奴才，这是绝对不允许搞混的，满族大臣自称奴才表明自己和皇帝更亲近一些，就像一家人，而大臣则明显和皇帝更生疏一些
汉族的大臣自称臣，满族的大臣自称奴才
简单点：
奴才是清朝自己的人-满人称呼
臣是汉族的官员叫的
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