约伯记9章《约伯回答比勒达一》
一、思考应用（一）思考
1.约伯回答书亚人比勒达说了什么？之后他询问什么？若愿意与神争辩能回答他的话语吗？1/2
2.神有什么？向神刚硬的人会怎样？神发怒会怎样？3/7
3.他独自怎样？他造了什么？他行事怎样？8/10
4.他从我旁边经过我有怎样感觉？他夺取人会怎样？11/12
5.神必不怎样？辅助拉哈伯的会怎样？13
6.既是这样约伯的言语怎样？14/16
7.神怎样待约伯？神的力量怎样？17/19
8.约伯用四个我表明什么？20/21
9.约伯有什么错误的判断？22/24
10.约伯怎样形容他的日子？25/26
11.约伯说要怎样对待愁苦？他因为愁苦而怎样？因为他知道了什么？27/29
12.约伯说用什么洁净？神还要怎样对待他？他本不像人因此会有怎样沟通的难题？30/33
13.约伯愿神怎样？然后自己和他怎样？然而现实却怎样？34/35
（二）应用
1.约伯认为神的属性怎样？（写出对的和错的）
2.人和神之间有什么鸿沟？
二、读经大纲
《人在神面前怎能称义呢？》
（一）神的大能无人敢问——不回答我祷告1--12
1、他智慧无人能辩1--4
2、他发怒天地无声5--7
3、他行事不可测度8--9
4、他夺取无人可见
（二）神的怒气不敢回答——不信他听我呼求13--24
1、我虽有义也不回答他——在神怒气时1--15
2、我虽有义要定为有罪——在神击打时16--20
3、我本完全必显我弯曲——在神善恶不分21--24
（三）神的审判就惧怕他——愿他使杖离开25-35
1、陈诉被神击打的痛25--31
2、求神离开击打的杖32--35
三、思考解答
1.约伯回答书亚人比勒达说了什么？之后他询问什么？若愿意与神争辩能回答他的话语吗？1/3
①约伯回答说：“我真知道是这样。
②但人在神面前怎能成为义呢？
③若愿意与他争辩，千中之一也不能回答。
2.神有什么？向神刚硬的人会怎样？神发怒会怎样？4/7
①他心里有智慧，且大有能力。
②谁向神刚硬而得亨通呢？
③他发怒，把山翻倒挪移，山并不知觉。他使地震动，离其本位，地的柱子就摇撼。他吩咐日头不出来，就不出来；又封闭众星。
3.他独自怎样？他造了什么？他行事怎样？8/10
①他独自铺张苍天，步行在海浪之上。
②他造北斗、参星、昴星，并南方的密宫。
③他行大事不可测度，行奇事不可胜数。
4.他从我旁边经过我有怎样感觉？他夺取人会怎样？11/12
①他从我旁边经过，我却不看见；他在我面前行走，我倒不知觉。
②他夺取，谁能阻挡？谁敢问他，你作什么？
5.神必不怎样？扶助拉哈伯的会怎样？13
①神必不收回他的怒气。
②扶助拉哈伯的，屈身在他以下。
6.既是这样约伯的言语怎样？14/16
①既是这样，我怎敢回答他，怎敢选择言语与他辩论呢？我虽有义，也不回答他，只要向那审判我的恳求。我若呼吁，他应允我，我仍不信他真听我的声音。
7.神怎样待约伯？神的力量怎样？17/19
①他用暴风折断我，无故地加增我的损伤。我就是喘一口气，他都不容，倒使我满心苦恼。
②若论力量，他真有能力；若论审判，他说谁能将我传来呢？
8.约伯用四个我表明什么？20/21
①我虽有义，自己的口要定我为有罪。
②我虽完全，我口必显我为弯曲。
③我本完全，不顾自己。
④我厌恶我的性命。
9.约伯有什么错误的判断？22/24
①善恶无分，都是一样。
②完全人和恶人他都灭绝。
③若忽然遭杀害之祸，他必戏笑无辜的人遇难。
④世界交在恶人手中，蒙蔽世界审判官的脸，若不是他是谁呢？
10.约伯怎样形容他的日子？25/26
①我的日子比跑信的更快，急速过去，不见福乐。
②我的日子过去如快船，如急落抓食的鹰。
11.约伯说要怎样对待愁苦？他因为愁苦而怎样？因为他知道了什么？27/29
①我若说，我要忘记我的哀情，除去我的愁容，心中畅快。
②我因愁苦而惧怕。
③知道你必不以我为无辜。我必被你定为有罪，我何必徒然劳苦呢？
12.约伯说用什么洁净？神还要怎样对待他？他本不像人因此会有怎样沟通的难题？30/33
①我若用雪水洗身，用碱洁净我的手。
②你还要扔我在坑里，我的衣服都憎恶我。
③他本不像我是人，使我可以回答他，又使我们可以同听审判。我们中间没有听讼的人可以向我们两造按手。
13.约伯愿神怎样？然后自己和他怎样？然而现实却怎样？34/35
①愿他把杖离开我，不使惊惶威吓我。
②我就说话，也不惧怕他。
③现在我却不是那样。
四、应用解答
应用一：
1.约伯认为神的属性怎样？（写出对的和错的）
①对的——公义、有智慧、大有能力、行大事不可测度、行奇事不可胜数、威严、施行审判
②错的——凭己意而行、不公平、强迫人认罪、善恶不分、善人恶人同灭绝、调弄嘲笑世人、神把世界交给恶人
2.人和神之间有什么鸿沟？
答：人因为有罪，神是圣洁的，人与神之间有鸿沟，因此人与神之间需要一位中保，为双方传言。耶稣基督就成了这样的中保，因他的死而复活，使我们得以与神和好，和神相交。
①他本不像我是人，使我可以回答他，又使我们可以同听审判。伯9：32
②我们中间没有听讼的人可以向我们两造按手。伯9：33
③因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。 （提前2：5）
④为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。（来9：15）
四、应用解答
应用一：
1.约伯认为神的属性怎样？（写出对的和错的）
答：（1）对神属性正确的认识
①神是公义的 ②神是智慧的③神掌管万有④神无所不能
（2）对神属性错误的认识：
①善恶不分②不公不义
2.人和神之间有什么鸿沟？
答：人和神之间有罪的鸿沟。
【赛59：1～2】耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，
耳朵并非发沉，不能听见，
但你们的罪孽使你们与 神隔绝；
你们的罪恶使他掩面不听你们。
耶稣作了神人之间的中保，除去了神人之间的隔墙，恢复了神人之间的关系，感谢主！
应用二：
1.约伯认为神的属性怎样？（写出对的和错的）
（1）约伯认为：神的属性对的地方
①神是全能至高的
②神的旨意无阻挡
（2）约伯认为：神的属性错的地方
①神行事不公
②神不善待[义人]
2.人和神之间有什么鸿沟？
（1）人和神之间的鸿沟是：
罪阻隔了与神的关系。
（2）想解决罪的问题：罪人不能自己救自己。
（3）解决罪的方法：无罪的人为我们作赎价。
【西1:21】你们从前与 神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。
【西1:22】但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。
应用三：
1.约伯认为神的属性怎样？（写出对的和错的）
答：约伯认为神的属性：
A：对的：
1.神是公义的。1/2节
2.神有智慧，且大有能力。3/4节
3.他的权柄统管万有。5/8节
4.神行大事不可测度，行奇事不可胜数。9/10节
5.神是个灵。11节
6.神的旨意无阻。12节
B：错的：
1.完全人和恶人他都灭绝。22节
2.他必戏笑无辜的人遇难。23节
3.蒙蔽世界审判官的脸若不是他，那么是谁呢？24节
2.人和神之间有什么鸿沟？
答：人和神之间的鸿沟：人都有罪不能直接朝见圣洁的神。
【伯9:33】我们中间没有听讼的人可以向我们两造按手。
约伯呼求一位在神与他中间听讼的人，但找不着。我们晓得这位能满足他（或我们）的心底需要的中保是主耶稣基督。【提前2:5】因为只有一位 神，在 神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。
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