而立之年、古稀之年、花甲之年、不惑之年、耄耋之岁各多少岁？ 而立之年、知命之年、古稀之年、不惑之年、花甲之年，各代表多少...
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2\u3001\u800c\u7acb\u4e4b\u5e74\uff1a30\u5c81\u3002
3\u3001\u4e0d\u60d1\u4e4b\u5e74\uff1a40\u5c81\u3002
4\u3001\u82b1\u7532\u4e4b\u5e74\uff1a60\u5c81\u3002
5\u3001\u53e4\u7a00\u4e4b\u5e74\uff1a70\u5c81\u3002
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1、而立之年：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
出处：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
翻译：我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲却又不超出规矩。
2、古稀之年：指人到七十岁。稀：少。
出处：唐·杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
翻译：到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
3、花甲之年：指六十岁。花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。
出自：宋·计有功《唐诗纪事》第六十六卷：手埒六十花甲子，循环落落如弄珠。
翻译：手里拿着六十颗棋子，循环使用如同珠子一般。
4、不惑之年：40岁的代称。不惑：遇到事情能明辨不疑。
出处：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
翻译：我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲却又不超出规矩。
5、耄耋之年 [ mào dié zhī nián ] 耄耋：八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。
出自：曹操《对酒》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”
翻译：老人都可以快乐活到老，大王您的贤良圣恩惠及天下万物。
弱冠：男子20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。
《礼记·曲礼上》说：“二十曰弱冠。”西晋左思《咏史》诗：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：30岁。孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学，三十而立。”后因称30岁为“而立之年”。
不惑：40岁。《论语·为政》:“四十而不惑。”言人到了40岁，社会经验增多，遇事能辨是非
不再惑。后称40岁为“不惑之年”。
强仕：40岁。《礼记·曲礼上》:“四十曰强而仕。”谓男子40岁，智慧、气力皆强盛，可以出仕。
天命：50岁。《论语·为政》:“五十而知天命。”后称50岁为“天命之年”。
艾：50岁。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”孔颖达疏：“发苍白如艾也。意谓头发苍白如艾的年龄。
花甲：60岁。由天干、地支互相组合排列的60个名号而得名。循环一次为60岁，称作一个“花甲”。
耳顺：60岁。《论语·为政》:“六十而耳顺。”故称60岁为“耳顺之年”。
耆：60岁。《礼记·曲礼上》:“六十曰耆，指使。”
古稀：70岁。杜甫诗《曲江》:“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
耄耋：《礼记·曲礼上》:“八十、九十曰耄。”《诗经·秦风·车邻》:“逝者其耋。”毛传:“耋，老也。八十曰耋。”后因以八九十岁为“耄耋之年”。
相关内容解释：
年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称"总角")。
而立三十，古稀七十 花甲六十，不惑四十耄耋八九十岁，八十岁为耄，九十岁为耋
而立之年指人30岁，古稀之年指人70岁，花甲之年指人60岁。不惑之年指人40岁。
30.70.60.890.80.90.40.
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