古代诗人的名,号,字等(要详细的) 古代诗人的名字和字,号都有什么含义

\u53e4\u4ee3\u8bd7\u4eba\u7684\u540d.\u5b57\u548c\u53f7\u90fd\u662f\u4ec0\u4e48.

\u674e\u715c\uff0c\u521d \u540d\u4ece\u5609\uff0c\u5b57\u91cd\u5149\uff0c\u53f7\u949f\u9690\u3002
\u6b27\u9633\u4fee\uff0c\u5317\u5b8b\u6587\u5b66\u5bb6\u3001\u53f2\u5b66\u5bb6\u3002\u5b57\u6c38\u53d4\uff0c\u53f7\u9189\u7fc1\u3001\u516d\u4e00\u5c45\u58eb\u3002
\u5f20\u5fd7\u548c\uff0c\u5b57\u5b50\u540c\uff0c\u521d\u540d\u9f9f\u9f84\uff0c\u540e\u7531\u5510\u8083\u5b97\u8d50\u540d\u201c\u5fd7\u548c\u201d\uff0c\u81ea\u79f0\u201c\u70df\u6ce2\u9493\u5f92\u201d\uff0c\u53c8\u53f7\u201c\u7384 \u771f\u5b50\u201d\u3002\u767d\u5c45\u6613\uff0c \u5b57\u4e50\u5929\uff0c\u53f7\u9999\u5c71\u5c45\u58eb\u3002
\u82cf\u8f7c\uff0c\u5b57\u5b50\u77bb\uff0c\u53f7\u4e1c\u5761\u5c45\u58eb\u3002
\u8881\u679a\uff0c\u5b57\u5b50\u624d\uff0c\u53f7\u968f\u56ed\u8001\u4eba\u3002
\u90d1\u71ee\uff0c\u5b57\u514b\u67d4\uff0c\u53f7\u677f\u6865\u3002
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\u6731\u71b9\uff0c\u5b57\u5143\u6666\uff0c\u53f7\u6666\u5eb5\uff0c\u4eca\u6c5f\u897f\u5a7a\u6e90\u4eba\u3002
\u6768\u4e07\u91cc\uff0c\u5b57\u5ef7\u79c0\uff0c\u53f7\u8bda\u658b\uff0c\u4eca\u6c5f\u897f\u5409\u6c34\u4eba\u3002
\u8303\u6210\u5927\uff0c\u5b57\u81f4\u80fd\uff0c\u53f7\u77f3\u6e56\u5c45\u58eb\uff0c\u4eca\u6c5f\u82cf\u82cf\u5dde\u4eba\u3002
\u9646\u6e38\uff0c\u5b57\u52a1\u89c2\uff0c\u53f7\u653e\u7fc1\uff0c\u4eca\u6d59\u6c5f\u7ecd\u5174\u4eba\u3002
\u738b\u5b89\u77f3\uff0c\u5b57\u4ecb\u752b\uff0c\u53f7\u534a\u5c71\uff0c\u4eca\u6c5f\u897f\u629a\u5dde\u4eba\u3002
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\u674e\u767d\uff0c\u5b57\u592a\u767d\uff0c\u53f7\u9752\u83b2\u5c45\u58eb\uff0c\u7956\u7c4d\u5728\u4eca\u7518\u8083\u9759\u5b81\uff0c\u51fa\u751f\u4e8e\u788e\u53f6\uff08\u5728\u4eca\u5409\u5c14\u5409\u65af\u65af\u5766\u5883\u5185\uff09\uff0c\u5510\u671d\u4f1f\u5927\u7684\u6d6a\u6f2b\u4e3b\u4e49\u8bd7\u4eba\u3002\u9752\u5e74\u65f6\u671f\u66fe\u7ecf\u6e38\u5386\u5404\u5730\uff0c\u7ed3\u8bc6\u4e86\u8bb8\u591a\u670b\u53cb\u3002\u674e\u767d\u624d\u534e\u6a2a\u6ea2\uff0c\u535a\u5b66\u591a\u624d\uff0c\u7cbe\u901a\u5251\u672f\uff0c\u4e00\u5fc3\u60f3\u4e3a\u56fd\u5bb6\u5efa\u529f\u7acb\u4e1a\u3002
\u97e9\u6108~~\u5510\u6587\u5b66\u5bb6.,\u54f2\u5b66\u5bb6,\u5b57\u9000\u4e4b,\u53f7\u660c\u9ece
\u5b8b\u6fc2 \u660e\u521d\u6587\u5b66\u5bb6,\u5b57\u666f\u6fc2,\u53f7\u6f5c\u6eaa
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\u53e4\u4eba\u6709\u540d\u3001\u5b57\u3001\u53f7.\u540d\u662f\u7528\u6765\u533a\u5206\u5f7c\u6b64\u7684,\u5b57\u5219\u662f\u8868\u793a\u5fb7\u884c\u7684.\u4e8c\u8005\u6027\u8d28\u4e0d\u540c,\u7528\u9014\u4e5f\u4e0d\u5927\u4e00\u6837.\u4e00\u822c\u8bf4\u6765,\u53e4\u65f6\u5019,\u540d\u662f\u9636\u6bb5\u6027\u7684\u79f0\u547c,\u5c0f\u65f6\u5019\u79f0\u5c0f\u540d,\u5927\u4e86\u53eb\u5927\u540d.\u7b49\u6709\u4e86\u5b57,\u540d\u5c31\u6210\u4e86\u5e94\u8be5\u907f\u8bb3\u7684\u4e1c\u897f,\u76f8\u79f0\u65f6\u4e5f\u53ea\u80fd\u79f0\u5b57\u800c\u4e0d\u79f0\u540d.\u53f7\u662f\u4e00\u79cd\u56fa\u5b9a\u7684\u522b\u540d,\u53c8\u79f0\u201c\u522b\u53f7\u201d.\u53f7\u662f\u4eba\u5728\u540d\u3001\u5b57\u4e4b\u5916\u7684\u5c0a\u79f0\u6216\u7f8e\u79f0,\u5148\u79e6\u65f6\u671f\u6709\u540d\u5b57\u53c8\u6709\u53f7\u7684\u4eba\u5e76\u4e0d\u592a\u591a,\u81f3\u79e6\u6c49\u9b4f\u664b\u5357\u5317\u671d\u65f6,\u53d6\u53f7\u7684\u4eba\u4ecd\u4e0d\u5f88\u591a,\u5230\u4e86\u968b\u5510\u65f6\u671f,\u4f34\u968f\u7740\u5c01\u5efa\u56fd\u5bb6\u7684\u5f3a\u76db\u548c\u6587\u5316\u7684\u9ad8\u5ea6\u53d1\u8fbe,\u5728\u540d\u3001\u5b57\u4e4b\u5916\u53e6\u53d6\u522b\u53f7\u7684\u4eba\u4e5f\u9010\u6e10\u591a\u4e86\u8d77\u6765.

纳兰性德(1655-1685):清词人。原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙进士,官一等侍卫。善骑射,好读书。词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作。也能诗。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》,有单行本。又与徐乾学编
刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。
张继,字懿孙,南阳(今河南南阳市)人,唐代诗人。天宝十二年(七五三)进士,历官洪州盐铁判官、检校祠部员外郎等。他的诗作反映诗人关心兵乱后的人民的生计,富有人道精神。他的诗风爽利而激越,不假雕刻,丰姿清回,和他超脱的思想是一致的。著有《张祠部诗集》。
高适
高适(七零二?-七六五),字达夫,唐渤海蓨人。早年仕途不得意,后经宋州刺史张九皋的推荐,为“有道科”,受封为丘尉,不久辞官。安史之乱起,随哥舒翰守潼关。以后在玄宗、肃宗、代宗各朝,不断升迁,最后官散骑常侍,进封渤海县侯。高适是一位有政治才能的诗人,早期的诗歌大多感慨怀才不遇,仕途失意,一部分反映民生疾苦。但高适诗歌的主要成就是边塞诗。他的诗写的比较深刻,一些优秀的边塞诗赞扬了边防将士的斗志,歌颂了他们以身殉国杀敌立功的豪情,不仅形象生动而且充满了乐观情绪和爱国主义精神,表现出高适的为国“万里不惜死,一朝得成功”的政治抱负。还有一些是揭露了士兵生活和将领的骄奢淫逸,这是有积极意义的。他的诗歌语言质朴精炼气势雄健高昂,粗犷豪放,遒劲有力。着作有《高常侍集》。《旧唐书》卷一一一、《新唐书》卷一四三有传。白居易
白居易(七七二-八四六),字乐天,号香山居士,下邽(今陕西省渭南县境)人。贞元十五年(七九八)进士,任翰林学士,左拾遗。因直言极谏,贬江州司马,移忠州刺史。后被召为主客郎中,知制诰。太和年间,任太子宾客及太子少傅。会昌二年(八四二),以刑部尚书致仕,死时年七十五岁。杜甫而后,白居易是我国古代一位杰出的现实主义诗人。他所生活的七十多年里,正是安史之乱后各种矛盾冲突急剧发展的时期,也正是唐朝走向衰微的时期。错综复杂的社会现实,在白居易诗中得到了较全面的反映。今存白居易诗近三千首,数量之多在唐代诗人中首屈一指。他的成就,主要表现在两个方面:一是政治讽喻诗;一是以《长恨歌》、《琵琶行》为代表的长篇叙事诗。前者把当时社会病态的症结所在,几乎全部呈露在他的笔底。后者则有着曲折离奇、自具首尾的细致的情节描写,和完整而鲜明的人物形象的塑造。在语言和音调上又显得特别得流畅匀称,优美和谐。这是一种新型的诗,当时号称「千字律诗」,流传极广,正如宣宗李忱所说:「童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇」。著有《白氏长庆集》七十一卷。
苏轼
(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉佑进士。与父洵弟辙合称“三苏”。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派,对后代很有影响。《念奴娇•赤壁怀古》、《水调歌头•丙辰中秋》传诵甚广。
李白,字太白,自号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市近)。在武则天称帝的大足元年(701),李白出生于安西都护府所统辖的碎叶城(今吉尔吉斯坦境内的托克马克)一个富有的家庭,他的父亲可能是一个富商。五岁时,李白随父亲迁居绵州(今四川江油县)。 李白少年时代接受的教育是多方面的,他“五岁诵六甲,十岁家”。“十五好剑术”,“十五游神仙”,“十五观奇书,作赋凌相如。”
李清照
号易安居士,生于宋神宗元丰七年(1084—约1151),山东济南人,父李格非为当时著名学者。清照通晓音律,长于诗词,工散文,能书画,是位才华出众的女词人。清照十八岁嫁太学生赵明诚,婚姻生活典雅美满。有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。全集有李文奇辑《漱玉集》五卷,收词七十八首,诗十八首,文五篇,其中伪作不少;词集有王鹏运四印斋本《漱玉词》一卷,辑有词五十首;另外还有近人赵万里《校辑宋金元人词.漱玉词》收词六十首,其中存疑九首,伪作八首作附录。今人有《李清照集校注》。根据这些辑集,李清照的词现存可能在五十首左右。《四库全书》提要云“李清照以一妇人而词格乃抗轶周、柳,虽篇佚无多,固不能不宝而存之,为词家一大也。郑燮(公元1693—1765年),字克柔,号板桥,江苏兴化人。乾隆六年(公元1736年)进士,曾任山东范县,潍县知县,为账济灾民一事,触犯权势而罢官。晚年居扬州,卖画自给。工诗文书画,兼篆刻。善画花卉,尤长兰竹。书法别致,隶楷参半,自称六分半书。为“扬州八怪”之一,著有《板桥全集》。 郑燮酷爱绘画艺术,用真情写画,不以贫寒以画谋利,作画决不“有求必应”,更不“求善价而沽之”,曾说:“吾画兰画竹画石,用以慰天下之劳人,非以供天下安享人也。”后来郑燮绘画和随手题句已达炉火纯青的地步。 郑板桥的文学作品多以民间疾苦为题材,文风朴素平实,并带幽默讽刺诙谐之趣,特别是诗歌,很少用典,常以描绘手法写诗,评者称其“诗近香山、放翁”。存世作品有《郑板桥集》一册。 郑板桥书画印章,多出于高西园,沈凡民之手,多的不可胜计,以“板桥道人 ”、“十年县令”。“七品官”、“化血为炉, 铸古今”、“畏人嫌我真”。“ 恨不得填满了普天饥债”、“二十年前旧板桥”、“康熙秀才”、“雍正举人”、 “乾隆进士”等尤妙。许多皆切性、切地、切时、切事,发人深思妙趣无穷。郑板桥的书法与绘画一样,亦具“狂怪”意趣,他的字初学黄庭坚,后改《鹤铭》,又融入兰竹笔意,遂自创出一种“六分半书”。其特点是:以真、隶为主。揉合真、草、隶、篆各体,并用作画的方法来写,其用笔方法变化多样,撇,捺或带隶书的波磔、或如兰叶飘逸,或似竹叶挺劲,横竖点画或楷或隶、或草或竹,挥洒自然而不失法度;结体扁形,又多夸张,肥瘦大小,偃仰欹斜,呈奇异狂怪之态;章法也很别致,疏密相间,正斜相揖,安排得错落有致,主次有别,人有"乱石铺街"之喻,他存世的许多作品,都显现出这一独特书风。婆娑的风竹是郑燮最喜爱描绘的对象,通过对竹子的描绘抒发自己的胸襟,以象征虚心、坚贞、高洁的情操。
方苞(1668~1749)清代散文家。字凤九,一字灵皋,号望溪。安徽桐城人。康熙四十五年(1706)进士。五十年,被牵连进戴名世《南山集》案入狱。赦出后隶汉军旗籍,入直南书房。累官至内阁学士兼礼部侍郎。曾写《狱中杂记》,揭露当时司法制度的黑暗与残酷,具有现实意义。他是桐城派散文的创始人。提倡写古文要重“义法”,重“清真雅正”。他在行文时始终以此为宗旨,文章写得雅洁精练,没有支蔓芜杂的毛病,开创清代古文的新风貌。方苞尊奉程朱理学和唐宋散文,因而发表很多文章反对黄宗羲、颜元的反程朱理学的思想,在当时影响极大。著有《望溪先生文集》18卷,《集外文》10卷,《集外文补遗》2卷。
苏轼:(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州 眉山(今属四川)人。他和他的父亲苏洵,弟弟苏 辙以诗文称著于世,世称“三苏”。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎,因 反对王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州等, 官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州 。
黄庭坚: (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今 江西修水)人。英宗治平四年(1067)进士。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。绍圣初,新党谓其修史“多诬”,贬涪州别驾,安置黔州等地。徽宗初,羁管宜州卒。工诗文,早年受知于苏轼,与张耒、晁补之、 秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”。

李煜,初 名从嘉,字重光,号钟隐。
欧阳修,北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士。
张志和,字子同,初名龟龄,后由唐肃宗赐名“志和”,自称“烟波钓徒”,又号“玄 真子”。白居易, 字乐天,号香山居士。
苏轼,字子瞻,号东坡居士。
袁枚,字子才,号随园老人。
郑燮,字克柔,号板桥。
于谦,号节庵,今浙江杭州人。
朱熹,字元晦,号晦庵,今江西婺源人。
杨万里,字廷秀,号诚斋,今江西吉水人。
范成大,字致能,号石湖居士,今江苏苏州人。
陆游,字务观,号放翁,今浙江绍兴人。
王安石,字介甫,号半山,今江西抚州人。
杜牧,字牧之,今陕西西安人。唐朝诗人。他主张写文章要“以意为主”,有感而发。他的诗写景抒情,清新生动,七绝尤其出色。后人称杜甫为“老杜”,称杜牧为“小杜”。
白居易,字乐天,号香山居士,今陕西渭南人。
李白,字太白,号青莲居士,祖籍在今甘肃静宁,出生于碎叶(在今吉尔吉斯斯坦境内),唐朝伟大的浪漫主义诗人。青年时期曾经游历各地,结识了许多朋友。李白才华横溢,博学多才,精通剑术,一心想为国家建功立业。
韩愈~~唐文学家.,哲学家,字退之,号昌黎
宋濂 明初文学家,字景濂,号潜溪
陶渊明(五柳先生)
苏轼号东坡居士
张养浩,字希孟,号云庄
杜甫号少陵野老,
白居易号香山居士,
李商隐号玉溪生,
贺知章晚年自号四明狂客,
欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,
王安石晚年号半山,
苏轼号东坡居士,
陆游号放翁,
文天祥号文山,
辛弃疾号稼轩,
李清照号易安居士,
杨万里号诚斋,
罗贯中号湖海散人,
关汉卿号已斋叟,
吴承恩号射阳山人
文天祥号浮休道人,

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