《道德经》原文拼音版
guān miào
第一 章 观 妙
dào k ě dào fēi cháng dào míng k ě míng fēi
道 可 道,非 常 道;名 可 名 ,非
cháng míng w ú míng tiān d ì zhī shǐ yǒu míng wàn
常 名 。无,名 天 地 之 始;有,名 万
w ù zhī m ǔ g ù cháng w ú y ù y ǐ guān q í miào
物 之 母。故 常 无,欲 以 观 其 妙 ;
cháng yǒu y ù y ǐ guān q í jiào c ǐ liǎng zhě tong
常 有,欲 以 观 其 徼 。此 两 者,同
chū é r y ì míng tong wèi zhī xuán xuán zhī yòu
出 而 异 名 , 同 谓 之 玄 。 玄 之 又
xuán zhòng miào zhī mén
玄 , 众 妙 之 门。
guān jiào
第二 章 观 徼
tiān xià jiē zhī měi zhī wéi měi sī è yǐ jiē zhī
天 下 皆 知 美 之 为 美,斯恶矣;皆 知
shàn zhī wéi shàn sī bù shàn yǐ yǒu wú xiāng shēng nán
善 之 为 善,斯不 善 矣。有 无 相 生 ,难
yì xiāng chéng cháng duǎn xiāng xíng gāo xià xiāng
易 相 成 , 长 短 相 形 ,高 下 相
yíng qīng yīn shēng xiāng hè qián hòu xiāng suí shì yǐ
盈 ( 倾 ),音 声 相 和,前 后 相 随。是 以
shèng rén chù wú wéi zhī shì xíng bù yán zhī jiào wàn
圣 人 处 无 为 之 事,行 不 言 之 教,万
wù zuò ér bù wéi shǐ shēng ér bù yǒu wéi ér bù shì
物 作 而不 为 始, 生 而不 有,为 而不 恃,
gōng chéng ér fú jū fu wéi fú jū shì yǐ bù qù
功 成 而弗居。夫 唯 弗居,是 以不去。
ān mín
第三 章 安 民
bù shàng xián shǐ mín bù zhēng bù guì nán dé zhī
不 尚 贤,使 民 不 争 ;不 贵 难 得 之
huò shǐ mín bù wéi dào bù xiàn kě yù shǐ mín xīn bù
货,使 民 不 为 盗;不 见 可欲,使 民 心 不
luàn shì yǐ shèng rén zhī zhì xū qí xīn shí qí fù ruò
乱。是 以 圣 人 之 治,虚其 心,实 其腹,弱
qí zhì qiáng qí gǔ cháng shǐ mín wú zhī wú yù shǐ fu
其 志,强 其骨。常 使 民 无 知 无欲,使 夫
zhì zhě bù gǎn wéi yě wéi wú wéi zé wú bù zhì
智 者 不 敢 为 也。为 无 为,则无不 治。
bù yíng
第四 章 不 盈
dào zhōng ér yòng zhī huò bù yíng yuān xī sì wàn
道 冲 ,而 用 之 或 不 盈。渊 兮,似 万
wù zhī zōng cuò qí ruì jiě qí fēn hé qí guāng tong qí
物 之 宗;挫 其 锐,解 其 纷,合其 光 ,同 其
chén chén xī sì huò cún
尘。湛 兮,似 或 存。
wú bù zhī shuí zhī zǐ xiàng dì zhī xiān
吾不 知 谁 之 子, 象 帝 之 先。
shǒu zhōng
第五 章 守 中
tiān dì bù rén yǐ wàn wù wéi chú gǒu shèng rén bù
天 地不 仁,以 万 物 为 刍 狗;圣 人 不
rén yǐ bǎi xìng wéi chú gǒu
仁,以 百 姓 为 刍 狗。
tiān dì zhī jiān qí yóu tuó yuè hū xū ér bù qū
天 地 之 间,其 犹 橐 籥 乎?虚而不屈,
dòng ér yù chū
动 而愈 出。
duō yán shù qióng bù rú shǒu zhōng
多 言 数 穷 ,不如 守 中 。
gǔ shén
第六 章 谷 神
gǔ shén bù sǐ shì wèi xuán pìn xuán pìn zhī mén
谷 神 不死,是 谓 玄 牝。玄 牝 之 门,
shì wèi tiān dì gēn mián mián ruò cún yòng zhī bù qín
是 谓 天 地 根。绵 绵 若 存,用 之 不 勤。
wú sī
第七 章 无 私
tiān cháng dì jiǔ tiān dì suǒ yǐ néng cháng qiě jiǔ
天 长 地 久。天 地 所 以 能 长 且 久
zhě yǐ qí bù zì shēng gù néng cháng shēng
者,以其不自 生 ,故 能 长 生 。
shì yǐ shèng rén hòu qí shēn ér shēn xiān wài qí
是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先;外 其
shēn ér shēn cún fēi yǐ qí wú sī yé gù néng chéng qí
身 而 身 存。非 以其无私邪?故 能 成 其
sī
私。
ruò shuǐ
第八 章 若 水
shàng shàn ruò shuǐ shuǐ shàn lì wàn wù ér bù
上 善 若 水。水 善 利 万 物 而 不
zhēng chù zhòng rén zhī suǒ wù gù jī yú dào
争 ,处 众 人 之 所 恶,故几于 道。
jū shàn dì xīn shàn yuān yǔ shàn rén yán shàn xìn
居 善 地,心 善 渊,与 善 仁,言 善 信,
zhèng shàn zhì shì shàn néng dòng shàn shí
政 善 治,事 善 能,动 善 时。
fu wéi bù zhēng gù wú yóu
夫 唯 不 争 ,故无 尤。
chí yíng
第九 章 持 盈
chí ér yíng zhī bù rú qí yǐ
持 而 盈 之,不如其已;
zhuī ér ruì zhī bù kě cháng bǎo
揣 而 锐 之,不可 长 保。
jīn yù mǎn táng mò zhī néng shǒu
金 玉 满 堂,莫 之 能 守;
fù guì ér jiāo zì yí qí jiù
富 贵 而 骄,自遗其 咎。
gōng suì shēn tuì tiān zhī dào yě
功 遂(成) 身 退,天 之 道 也。
xuán dé
第十 章 玄 德
zǎi yíng pò bào yī néng wú lí hū zhuān qì zhì
载 营 魄 抱 一,能 无 离 乎 ? 专 气 致
róu néng rú yīng ér hū dí chú xuán lǎn néng wú cī
柔,能 如 婴 儿 乎?涤 除 玄 览,能 无 疵
hū ài guó zhì mín néng wú wéi hū tiān mén kāi hé
乎?爱 国 治 民,能 无 为 乎?天 门 开 阖,
néng wéi cí hū míng bái sì dá néng wú zhī hū shēng
能 为 雌 乎?明 白 四 达,能 无 知 乎? 生
zhī xù zhī shēng ér bù yǒu wéi ér bù shì zhǎng ér bù
之 畜 之,生 而不 有,为 而不 恃,长 而 不
zǎi shì wèi xuán dé
宰。是 谓 玄 德。
以上为前十章拼音版。
《道德经》原文拼音版:
道德经原文
第一章
dào kě dào ,fēi cháng dào 。
道 可 道 , 非 常 道
míng kě míng ,fēi cháng míng
名 可 名 ,非 常 名 。
wú míng tiān dì zhī shǐ ,
无 名 天 地 之 始
yǒu míng wàn wù zhī mǔ 。
有 名 万 物 之 母 。
gù 。cháng wú yù yǐ guān qí miào ;
故 常 无 欲 以 观 其 妙 ;
cháng yǒu yù yǐ guān qí jiǎo(jiào)。
常 有 欲 以 观 其 徼
cǐ liǎng zhě tóng chū ér yì míng ,
此 两 者 同 出 而 异 名 ,
tóng wèi zhī xuán ,
同 谓 之 玄 ,
xuán zhī yòu xuán ,
玄 之 又 玄 ,
zhòng miào zhī mén 。
众 妙 之 门 。
第二章
tiān xià jiē zhī měi zhī wéi měi ,
天 下 皆 知 美 之 为 美 ,
sī è yǐ 。jiē zhī shàn zhī wéi shàn ,
斯 恶已 皆 知 善 之 为 善 ,
sī bù shàn yǐ 。gù yǒu wú xiāng shēng ,
斯 不 善 已 故 有 无 相 生 ,
nán yì xiāng chéng ,cháng duǎn xiāng xíng ,
难 易 相 成 , 长 短 相 形 ,
gāo xià xiāng qīng ,yīn shēng xiāng hè ,
高 下 相 倾 ,音 声 相 和 ,
qián hòu xiāng suí 。
前 后 相 随 。
shì yǐ shèng rén chù wú wéi zhī shì ,
是 以 圣 人 处 无 为 之 事
xíng bù yán zhī jiào ;
行 不 言 之 教 ;
wàn wù zuò yān ér bù cí ,
万 物 作 焉 而 不 辞
shēng ér bù yǒu ,wéi ér bù shì ,
生 而 不 有 为 而 不 恃 ,
gōng chéng ér fú jū 。
功 成 而 弗 居
fū wéi fú jū ,shì yǐ bù qù 。
夫 唯 弗 居 是 以 不 去 。
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