藏传佛教中的法螺有什么作用？为什么这样的法器能镶金嵌银呢？
藏教中的法螺有什么作用？
法螺，来源于印度的。译为商、珂贝，又称之为法赢、宝螺、金钢螺、蠡、蠡贝、螺贝等，是佛家祭奠仪式时演奏的一种唇振气鸣乐器，用同名的无脊椎动物“法螺”的珍珠贝做成，卷贝的尾部配有竹笛。佛家中觉得螺音具备降魔、消除恐惧的法术，与此同时又代表了如来佛在讲经说法时的杀伤力。在《妙法莲华经》中有如此的记述：“今佛世尊欲说秘笈，雨大法雨、吹大法螺。”由此可见法螺有着传统乐器和佛教法器的“多重身份”。
为何这样的道教法器能镶金嵌银呢？
这类法螺有装饰设计和不装饰二种，不装修的法螺，一般敬奉于配殿，放置荞麦上；装饰设计大海螺则用以佛事主题活动，到时候由司号僧奏响法螺，举办各种各样法事。用以这类运动的法螺，一般全是镶金嵌银，绮丽极其，在其中最出名的是镶翅法螺。在后金和明末清初阶段，大海螺号主要运用于战事，其功效就如当代部队中所采用的军号。
到了清中后期，大海螺号基本上从竞技场上消失了只在部队出战和骏逸时礼仪知识性地吹一吹。这阶段，它越来越多地出现在祭天仪式和其它一些庄重的庆典上。以后，大海螺号又从起初的军器、接着的西周青铜器，更新为武器，被敬称为“法螺”。为了更好地与武器的高尚影响力相符合，法螺也不会再以质朴的原色观人，不仅被镶金嵌银，还会继续被嵌入上各种各样晶石以充分说明它的宝贵。
也恰好是因而，法螺才变成当今收藏者的心爱之物。乾隆年间的法螺无论材料或是技术的精致水平都做到了完美，因而最受收藏者的青睐。在其中又以北京故宫博物院个人收藏的“明·镶翅法螺”、西藏博物馆收藏的清·铜八卦祥云纹大海螺”和西藏布达拉宫个人收藏的“清乾隆·御制诗大海螺”等更为宝贵。
用来从事佛教活动，讲经时吹奏的法器。这种法系历史悠久，并且地位非常的高，就受到了人们的追捧。
这是佛教文化中用来装饰的一种物品，也是佛教活动中从事佛事活动讲经说法时吹奏的法器，也会用于供奉于正殿上；这是为了增加法螺的美观性，在集会活动上能够彰显出一定的威严，而且黄金是表恭敬是信众虔诚的表示，也是佛身颜色。
这是一种法器，可以直接吹出不同的声音，通过这种方式更好的进行法事活动，为了表达庄重，所以就会有一些豪华的装饰。
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