人和动物的区别 人和动物的区别
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人与动物的本质区别：
人与其他动物的本质区别在于人具有信仰，即人相信某种超越于个人和大自然的力量的存在，这种超自然的力量就是神。通过相信神明的存在，人们进而相信了天堂和地狱的存在。天堂和地狱是人死后的不同归属。由这些意识构成的信仰在人的内心深处产生某种虔诚而深深的敬畏感，由这种敬畏感在人的头脑中生长出有关是非、善恶、好坏、美丑、爱恨等辨别意识，这种意识就是我们通常所说的良知（又称良心）。良知（conscience）是把人从其他动物中超拨出来、使人成为高贵动物的一种强大而纯正的精神力量。良知是做人必须具备的前提条件和资格，是做人最低的人伦底线。作为一个人，无论在任何状态下都必须听从良知发出的召唤，必须按良知的召唤去行动，才能保持人的尊严，才能维护生命的价值。丧失了良知，也就丧失了做人的资格。这种丧失了良知的动物尽管在外表形态上还具有人的身体形状，但这种动物已不是人，而是成了其他野蛮动物。因此，良知是人区别于其他动物的本质属性，是任何要想做人的动物无论在任何壮态下都不能丧失的底线伦理和做人的资格。学识、矜持和正义，豪侠、高贵和优雅，这是使我们区别于野蛮人的标志。
人和动物的根本区别：
是不满足！！什么是嘲笑 讽刺和挖苦？无数事实证明，嘲笑是人的本性之一。为什么呢？因为孩子在没有接受教育之前，在玩耍之中，都暴露出了有嘲笑他人的心态。因为这种心态是自发的，潜意识的，未被指使的，所以人类的这种心态就是一种本性反映。这种本性是什么呢？这种本性就是不满足。不满足本性的表现之一就是指我希望我（或者我们）的事物比别人好，比别人强。人都喜欢有自豪感，而不喜欢有自卑感，自豪感就是我或者我们的事物比别人的事物强的满足感，自卑感就是我或者我们的事物不及别人的事物强的不满足感。所以不满足是人的本性。炫耀是每个人一生中都具有的不可磨灭的一种本能，无论你是否承认，但每个人的骨子里都有一种希望比别人强的不满足本性。特别是小孩子，在没有经过驯化（教导）的情况下表现尤其突出和明白，凡是有他们能炫耀的东西，他们都喜欢通过各种方式来炫耀一下，以此来获得一种满足感。“人活一口气”就是人的不满足本性的典型表现，其真实意思就是我要压倒你，我要超过你。所以人的本性是不满足。人能够忍受寂寞的极限大概仅有几十天的时间，而动物能够忍受寂寞的时间是无限的，这就是人与动物的根本区别之处，这也是人的本性，是不满足的本性人是社会的细胞，是社会和谐与否的基本要素。因此如果我们对人的本性能有一个正确的认识，那么这种认识必然会对我们正确地认识人，认识人类和认识社会都会有极大的帮助和益处。本人认为，人的本性是不满足，也是人和动物的根本区别——人之初，不满足。为什么人的本性是不满足？因为有充分的证据证明，任何一个人如果在幼小时被禁闭数年，那么这个小孩数年后必将是一个痴呆患者。人的本性是天生具有的，是不需要说教的，好奇心就是人的本性，好奇心就是不满足。当一个小孩的不满足本性被长期压抑时，人的本性就会被逐渐地被销蚀，直至消失，此时这个小孩已经丧失好奇心，丧失了人的不满足的本性，丧失了人的正常的思维能力和语言能力：相反，动物一生下来就不具备好奇心和不满足的本性，它们的目光往往是呆滞的，无论禁闭它多长时间，出来之后，前后基本没有什么本质的不同，只要吃饱喝足了，除了嬉戏（主要是未成年动物）以外，一般都是很满足的样子，或散步，或静卧（立），或打盹，别的就没什么渴求了；而人却截然不同，人吃饱喝足了，都是还不满足的，都是闲不住的，总是要没事找事的，总是会去寻找新的渴求，以求获得新的满足。所以人的本性是不满足。当一个人的不满足本性被长时间地压制后，人的本性就会逐渐地降低，乃至消失（特别是幼儿）。这样的例子是很多的，比如，被判长期徒刑的犯人，由于长时间的不满足本性受到抑制，当他在出狱时，往往会显得有些痴呆（严重痴呆的人是已不具备人的不满足的本性，已没有什么渴求的心里了）；最典型和最直接的例子是关于“羊孩”的故事，它是中央电视台专门制作的一期节目，应该是千真万确，不容置疑的，那么从中我们可以得出什么结论呢？我认为，这个事实，进一步验证了“人之初，不满足”的人的本性论。“小羊孩”出生时，绝对是一个普普通通的人，携带有人的本性，但由于其奶奶的错误行为，使“小羊孩”好多年被拴在树上，长期与羊为伴，从而导致“小羊孩”的不满足本性被禁锢，被麻木，最终抹杀了“小羊孩”原本具有的人的本性，致使“小羊孩”变成了一个“非”正常的人，没有了人思考能力，甚至连人话都不会学了。人类的进化史也间接地证明了人的本性是不满足。人类之所以不同于一般的动物，是由于人类逐渐形成的不满足的本性。由于人类的不满足，从而导致了人类的渴求（求知）欲，以及实践欲，从而导致了人类自身的不断发展和进步，从而使人类从一般动物种类中能脱颖而出，成为现在的人类；其他动物，则由于容易满足，也就难于进步，或进步缓慢。人是会腐败的，但动物是不会腐败的。由此也可以说明，人的本性，人和动物的根本区别就是不满足。有人说，人之初，性本善，如果人的本性是善，那么还需要人们用各种方法去规劝，去灌输善的思想吗？所以，人之初，非性本善，而是不满足。人的本性就像一粒种子，在不同的生活环境中，在不满足的驱使下，在不断地成长，从而形成善人、恶人以及自私的人等等。
人与动物的区别是不是，人又信仰，而动物没有：
古代有一批反动分子，提倡“存天理，灭人欲”。现在这些同志死了，这种思潮忽然受到了从言论到行动的普遍反对。显然“人欲”是肯定灭不了的。国人常好矫枉过正，现在走向了另一个极端，我们遗憾地看到，在“人欲”被解放得越勇猛的地方，“天理”正在被“灭”，于是就成了“存人欲，灭天理”。而动物世界却几十万年基本未变。
看来研究这个问题，可以从人与动物的区别来作为一个入手处。
为限制范围，避免太大而无意义的区别，按通常的理解，将动物限制为除人以外的其它哺乳动物（俗称畜牲）。
生物学上
确定的人与这些动物的主要共同点有：
1． 胎生
2． 哺乳
3． 体温恒定（非冷血动物）
4． 正常寿命约为性成熟期的5-7倍
5． 有社会性，存在明显的生存竞争
6． 能适应环境
……
人区别于动物处有：
1． 无体毛
2． 出生后无尾
3． 直立行走
4． 性成熟后随时具有性冲动与性能力
5． 前肢大拇指高出第二指末节，能握物（区别于其它灵长类）
6． 脑体重量比最大
7． 能改造环境
人和动物的最大区别：
人与动物的区别是人可以直立行走，劳动，人是哺乳动物,但是人类和其他动物之间的最根本的区别是是人类在意识的指导下进行改造世界的实践活动 ...人从自然中来,是有思想的有组织,依靠整个社会进步发展的动物,人与动物的最大区别就是人会真正意义的思考。还有就是人与动物的区别是人的社会性和实践性
初中生物上的正确答案是“人会制造和使用工具”人的神经系统中有高级神经中枢,而动物没有.人是有感情。并且能用语言表达出来。动物没有思想，它的所有行为只是出于生物本能。而人则是有思想，能够思考的。“乌鸦有反哺之恩,羔羊有跪乳之义”。我认为，范美忠还懂得哗众取宠，他好像高于动物。但是他竟然洋洋得意地公然宣称“连母亲也不可能救”又显然还不如动物。显然，他是介于作动物与人之间的“另类的动物”或者说是“另类的人”。建议视为（或者简称为）“类人”或者“类动物”为好。人是高级动物,是哺乳动物的一类,属其最发展高级者,按传统说法,主要体现两方面,一是社会性高,一是智力高,国家,家庭,造工具等等均由此派生出来,动物这两方面则没有或表现初级低级。人有意识,有思维,有语言,通过语言,人促成了一个统一的社会;通过语言人可以积累文化，后代可以快速传承前人的文化成果等，总之，人成为最有智慧的动物，成为社会性的动物是与动物最大的区别. 人和动物最大的区别就是不受单纯的欲望支配! 人和动物的本质区别从哲学上讲是人是一种有意识的社会性的生物，而其它动物的活动都是本能的. 人也是动物，但是统治地球的是人！其实人和动物是没什么区别的！只是人的智力比别的动物好了一点而以，人是不能和“动物”来比的，因为所有的动物都是有人的一点特点的！动物和人的根本特点就是人比动物多了一点智商，能说话，思维敏捷，创造能力强。
人和动物的区别
人和动物不同，是人不仅具有自然属性，还具有社会属性。
人的自然属性和动物没有什么不同，都具有与生俱来的本能。人的社会属性是后天形成的。刚出生的婴儿，只有自然属性而没有社会属性，所以有奶便是娘。如果把婴儿让动物哺养，那他长大了就只有动物属性。也确实有过狼孩、猪孩的报导。但是在人类社会长大的孩子很快就有了社会意识，先是知道不能随便吃别人东西，进而知道要控制自己的本能和欲望。例如，别人的老婆是不能乱睡的。
能控制自己的本能这是人与动物的根本区别，但是人又时时受着本能的困扰。人们无时不在幻想着突破社会属性的约束，去享受充分满足本能需用要的快乐。人们从小到大，不断扮演着各种社会角色：学生、职工、儿女、父母、上司、下属，等等。不得不戴着假面具，装作正人君子，压抑着本能的冲动。
其实人的自然属性无非就是食欲和性欲，古人云：食色性也！所以人的本能总是要通过一定的途径得到满足才行，所以人们制定了一定的游戏规则，最早是食物分配，以后发展为财产的分配和配偶的分配。但是这些游戏规则往往不是很合理，常常与人的本性格格不入，例如封建社会的婚姻制度。所以人们不断地在寻找更加合理也就是更加人性化的制度。
但是社会不管怎能么发展，人类不可能再回到原始自然状态。人类对财产和配偶的占有欲，既是人类发展的动力，也是社会犯罪的根源。过去皇帝可以无限制地满足对财产和配偶的占有，所以大家都想当皇帝。直到现在，根据社会地位的不同，对财产和配偶的占有程度也有所不同。越是能无限制地占有财产和配偶，人的本性就越是能得是充分满足，人就越是接近回归自然，人就越是像个动物。不相，你看看那些贪官！
人和动物要区别，应该是人所独有的。
语言？动物有更多更丰富的语言形式。劳动、制造工具？似乎是人所独有，但科研报导说大猩猩、水獭等都会劳动、制造简单工具。
社会性？有些动物的集体性还相当高级，如大雁的为集体站岗放哨；蚂蚁的集体协作劳动等等动物的集体性。
这样一分析似乎人与动物没有本质的区别了，但是人说自己是个高等动物。这种高等动物高等在哪里？
道德？但随之又迷惑了：象前面提到的大雁和蚂蚁等等动物的集体主义，是不是人所说的公共道德？但成百上千的人围观落难的、跳楼的人当戏看，狗却能舍身赴死救主，对此又做何解释呢？
动物只有在发情期才享用“性爱”，可能因为来之不易这个原因，动物中的“性爱”，不那么讲究伦理道德，不讲究感情。
人类在这方面就那么讲究感情，讲究伦理道德了？那些什么同性恋、什么性开放、什么换妻换夫、什么裸聊的，对此又做何解释呢？……
这样一分析似乎人与动物没有什么的区别了？不！区别是有的。这就是物质生命肉体之外，人类还有得天独厚的精神生命。
人会考虑逻辑性很强的问题，可是动物不会；人会利用感情达到某种目的，可是动物不会；人会不懈努力打拼做人上人，可是动物不会；人会创造和发明生存必需品，可是动物不会；动物只会想今天要吃些什么，可是人不止想这些；动物喜欢就是喜欢，不喜欢也不会装作喜欢，可是人并不是这样；动物只会做它想做的事情，可是人不止做这些
动物有更多更丰富的语言形式。劳动、制造工具？似乎是人所独有，但科研报导说大猩猩、水獭等都会劳动、制造简单工具。
社会性？有些动物的集体性还相当高级，如大雁的为集体站岗放哨；蚂蚁的集体协作劳动等等动物的集体性。
这样一分析似乎人与动物没有本质的区别了，但是人说自己是个高等动物。这种高等动物高等在哪里？
道德？但随之又迷惑了：象前面提到的大雁和蚂蚁等等动物的集体主义，是不是人所说的公共道德？但成百上千的人围观落难的、跳楼的人当戏看，狗却能舍身赴死救主，对此又做何解释呢？
动物只有在发情期才享用“性爱”，可能因为来之不易这个原因，动物中的“性爱”，不那么讲究伦理道德，不讲究感情。
人类在这方面就那么讲究感情，讲究伦理道德了？那些什么同性恋、什么性开放、什么换妻换夫、什么裸聊的，对此又做何解释呢？……
这样一分析似乎人与动物没有什么的区别了？不！区别是有的。这就是物质生命肉体之外，人类还有得天独厚的精神生命。
人和动物没是区别，不同的是人在大基础上改了一些小枝节，其实每个人都有一条共同的路：与正义和良知初恋，失身与上学，嫁给了钱，被世俗包养！
人是高级动物,是哺乳动物的一类,属其最发展高级者,按传统说法,主要体现两方面,一是社会性高,一是智力高,国家,家庭,造工具等等均由此派生出来,动物这两方面则没有或表现初级低级。
人有意识,有思维,有语言,通过语言,人促成了一个统一的社会;通过语言人可以积累文化，后代可以快速传承前人的文化成果等，总之，人成为最有智慧的动物，成为社会性的动物是与动物最大的区别.
人和动物最大的区别就是不受单纯的欲望支配!
人和动物的本质区别从哲学上讲是人是一种有意识的社会性的生物，而其它动物的活动都是本能的.
人也是动物，但是统治地球的是人！其实人和动物是没什么区别的！只是人的智力比别的动物好了一点而以，人是不能和“动物”来比的，因为所有的动物都是有人的一点特点的！动物和人的根本特点就是人比动物多了一点智商，能说话，思维敏捷，创造能力强。
人是一种会劳动的动物.
人本身也是动物,但人类制造及会使用工具、进行劳动。
人在生物中属于真核总界动物界。人在动物界中属于后生动物亚界后口动物总门脊索动物门脊椎动物亚门羊膜总纲哺乳纲真兽亚纲灵长目。人在灵长目中属于真猴亚目。人在真猴亚目中属于窄鼻猴次目。再往下分，人在窄鼻猴次目中属于类人猿超科。人在类人猿超科中属于单一个科，人科。
其实人科只是俗名，在动物学上的学名为裸猿科。
人与其他动物的主要区别如下:
一、骨骼的结构（形态差异）
二、大脑容量及功能区（语言区等是人所特有的）
三、人存在意识，能使用语言。（意识及语言）
四、人类制造及会使用工具、进行劳动。
其中人类会制造及会使用工具、进行劳动是人类的专有属性。但随着自然科学的发展，人类的专有属性开始变得模糊。
其实会使用工具的还有非洲黑猩猩,会用石块、木棍等砸碎坚果，取仁，而且这一技能是通过后天学习获得的。（使用工具）
南美的剪叶蚁会利用植物叶子“种”出真菌，作为食物。（劳动、农业）
一些蚂蚁会利用蚜虫分泌的液体为食，蚜虫也因蚂蚁的帮助而生活得更好，当蚜虫遇敌，蚂蚁会抵抗，还会把蚜虫移至安全的地方。（劳动、畜牧）
水獭会利用石块把蚝砸破取食。（使用工具）
等等.所以人的专有属性已经受到大自然的挑战了！荣海王
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