泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖
\u201c\u6cc9\u6db8\uff0c\u9c7c\u76f8\u4e0e\u5904\u4e8e\u9646\uff0c\u76f8\u5474\u4ee5\u6e7f\uff0c\u76f8\u6fe1\u4ee5\u6cab\uff0c\u4e0d\u5982\u76f8\u5fd8\u4e8e\u6c5f\u6e56\u662f\u4ec0\u4e48\u610f\u601d\u610f\u601d\uff1a\u6cc9\u6c34\u5e72\u6db8\u540e\uff0c\u4e24\u6761\u9c7c\u672a\u53ca\u65f6\u79bb\u5f00\uff0c\u7ec8\u53d7\u56f0\u4e8e\u9646\u5730\u7684\u5c0f\u6d3c\uff0c\u4e24\u6761\u9c7c\u671d\u5915\u76f8\u5904\uff0c\u52a8\u5f39\u4e0d\u5f97\uff0c\u4e92\u76f8\u4ee5\u53e3\u6cab\u6ecb\u6da6\u5bf9\u65b9\uff0c\u5fcd\u53d7\u7740\u5bf9\u65b9\u7684\u5439\u6c14\uff0c\u5fcd\u53d7\u7740\u4e00\u8f6c\u8eab\u4fbf\u64e6\u5230\u5404\u81ea\u8eab\u4f53\u7684\u75db\u695a\u3002\u6b64\u65f6\uff0c\u4e24\u6761\u9c7c\u4fbf\u4e0d\u7981\u7f05\u6000\u6614\u65e5\u5728\u6c5f\u6cb3\u6e56\u6c34\u91cc\u5404\u81ea\u72ec\u4eab\u81ea\u7531\u81ea\u5728\u5feb\u4e50\u7684\u751f\u6d3b\u3002
\u539f\u6587\uff1a\u6cc9\u6db8\uff0c\u9c7c\u76f8\u4e0e\u5904\u4e8e\u9646\uff0c\u76f8\u5474\u4ee5\u6e7f\uff0c\u76f8\u6fe1\u4ee5\u6cab\uff0c\u4e0d\u5982\u76f8\u5fd8\u4e8e\u6c5f\u6e56\u3002\u4e0e\u5176\u8a89\u5c27\u800c\u975e\u6840\u4e5f\uff0c\u4e0d\u5982\u4e24\u5fd8\u800c\u5316\u5176\u9053\u3002
\u6bd4\u55bb\uff1a\u4e00\u540c\u5728\u56f0\u96be\u7684\u5904\u5883\u91cc\uff0c\u7528\u5fae\u8584\u7684\u529b\u91cf\u4e92\u76f8\u5e2e\u52a9\uff1b\u6709\u65f6\u4e0d\u59a8\u653e\u5f03\u6267\u8457\u4ee5\u5168\u65b0\u7684\u81ea\u6211\u8fce\u63a5\u4e16\u754c\u3002
\u51fa\u81ea\uff1a\u300a\u5e84\u5b50\u00b7\u5185\u7bc7\u00b7\u5927\u5b97\u5e08\u300b
\u6269\u5c55\u8d44\u6599\u8d4f\u6790\uff1a\u5e84\u5b50\u5728\u8fd9\u91cc\u4ee5\u9c7c\u4f8b\u6bd4\uff0c\u7cbe\u8f9f\u8868\u8ff0\u4e86\u201c\u9053\u201d\u901a\u5176\u53d8\u7684\u89c2\u70b9\u3002\u201c\u76f8\u5fd8\u4e8e\u6c5f\u6e56\u201d\u4e0d\u662f\u8bf4\u66fe\u7ecf\u76f8\u8bc6\u7684\u5f7c\u6b64\u56e0\u4e3a\u611f\u60c5\u6216\u5176\u5b83\u56e0\u7d20\u800c\u65ad\u7edd\u8054\u7cfb\uff0c\u800c\u662f\u6307\u4e24\u4e2a\u4e0d\u5305\u542b\u7231\u6216\u6068\u7b49\u611f\u60c5\u8272\u5f69\u7684\u964c\u751f\u4eba\u3002\u8fd9\u79cd\u901a\u8fc7\u4e92\u76f8\u5bf9\u7acb\u7684\u4e24\u4e2a\u5c5e\u6027\u4e4b\u4e00\uff0c\u6765\u8868\u8fbe\u7edf\u4e00\u6574\u4f53\u7684\u8868\u793a\u65b9\u6cd5\uff0c\u662f\u53e4\u4eba\u5e38\u7528\u7684\u3002
\u53e5\u5f0f\u5217\u4e3e\uff1a
1\u3001\u9053\u9690\u4e8e\u5c0f\u6210\uff0c\u8a00\u9690\u4e8e\u8363\u534e\u3002\u51fa\u81ea\u300a\u5e84\u5b50\u00b7\u5185\u7bc7\u00b7\u9f50\u7269\u8bba\u300b
\u89e3\u91ca\uff1a\u4e3b\u89c2\u504f\u89c1\u4f1a\u59a8\u788d\u5bf9\u771f\u7406\u7684\u8ffd\u6c42\uff0c\u82b1\u8a00\u5de7\u8bed\u5bb9\u6613\u63a9\u76d6\u771f\u8a00\u3002
2\u3001\u4e14\u541b\u5b50\u4e4b\u4ea4\u6de1\u82e5\u6c34\uff0c\u5c0f\u4eba\u4e4b\u4ea4\u7518\u82e5\u91b4\u3002\u51fa\u81ea\u300a\u5e84\u5b50\u00b7\u5916\u7bc7\u00b7\u5c71\u6728\u300b
\u89e3\u91ca\uff1a\u541b\u5b50\u7684\u4ea4\u8c0a\u6de1\u5f97\u50cf\u6e05\u6c34\u4e00\u6837\uff0c\u5c0f\u4eba\u7684\u4ea4\u60c5\u751c\u5f97\u50cf\u751c\u9152\u4e00\u6837\u3002
3\u3001\u81f3\u4e50\u65e0\u4e50\uff0c\u81f3\u8a89\u65e0\u8a89\u3002\u51fa\u81ea\u300a\u5e84\u5b50\u00b7\u5916\u7bc7\u00b7\u81f3\u4e50\u300b
\u89e3\u91ca\uff1a\u67d0\u79cd\u60c5\u611f\u6216\u4e8b\u7269\u8fbe\u5230\u4e00\u5b9a\u5883\u754c\u540e\uff0c\u5c31\u4e0d\u518d\u662f\u539f\u672c\u7684\u611f\u53d7\u4e86\u3002
4\u3001\u51e1\u4eba\u5fc3\u9669\u4e8e\u5c71\u5ddd\uff0c\u96be\u4e8e\u77e5\u5929\u3002\u51fa\u81ea\u300a\u5e84\u5b50\u00b7\u6742\u7bc7\u00b7\u5217\u5fa1\u5bc7\u300b
\u89e3\u91ca\uff1a\u5927\u51e1\u4eba\u5fc3\u6bd4\u5c71\u5ddd\u8fd8\u9669\u6076\uff0c\u77e5\u5fc3\u6bd4\u77e5\u5929\u66f4\u56f0\u96be\u3002
5\u3001\u9053\u9690\u4e8e\u5c0f\u6210\uff0c\u8a00\u9690\u4e8e\u8363\u534e\u3002\u51fa\u81ea\u300a\u5e84\u5b50\u00b7\u5185\u7bc7\u00b7\u9f50\u7269\u8bba\u300b
\u89e3\u91ca\uff1a\u4e3b\u89c2\u504f\u89c1\u4f1a\u59a8\u788d\u5bf9\u771f\u7406\u7684\u8ffd\u6c42\uff0c\u82b1\u8a00\u5de7\u8bed\u5bb9\u6613\u63a9\u76d6\u771f\u8a00\u3002
\u5e84\u5b50\u7684\u672c\u610f\u5e76\u4e0d\u8c61\u697c\u4e0a\u51e0\u4f4d\u6240\u8bf4\u7684\u90a3\u6837\uff0c\u8fd9\u6bb5\u6587\u5b57\u7684\u672c\u610f\u662f\u8bf4
\u6e56\u6cca\u5e72\u6db8\u4e86\uff0c\u539f\u5148\u5728\u6c34\u4e2d\u5b09\u620f\u7684\u9c7c\u90fd\u88ab\u6401\u6d45\u5728\u4e86\u9646\u5730\u4e0a\u3002\u5b83\u4eec\u5feb\u8981\u5e72\u6b7b\u4e86\uff0c\u76f8\u4e92\u4e4b\u95f4\u5439\u51fa\u6e7f\u6c14\u6cb3\u62a4\u7740\uff0c\u5410\u51fa\u553e\u6cab\u6e7f\u6da6\u7740\uff0c\u591a\u4e48\u53cb\u7231\uff01\u591a\u6709\u4eb2\u60c5\uff01\u53ef\u662f\u8c01\u90fd\u4e0d\u613f\u610f\u8fd9\u6837\uff0c\u5728\u5b83\u4eec\u770b\u6765\uff0c\u4e0e\u5176\u5728\u5e72\u6db8\u7684\u9646\u5730\u4e0a\u5982\u6b64\u53cb\u7231\u4eb2\u60c5\uff0c\u8fd8\u4e0d\u5982\u5728\u6c5f\u6e56\u6c34\u4e2d\u5404\u81ea\u6e38\u8d70\u3001\u76f8\u4e92\u5fd8\u53bb\u3002
\u4e5f\u5c31\u662f\u8bf4\uff0c\u5f53\u5b83\u4eec\u76f8\u4e92\u7275\u6302\uff0c\u76f8\u4e92\u601c\u60af\u7684\u65f6\u5019\uff0c\u4e5f\u5c31\u662f\u5904\u5728\u6700\u4e0d\u9002\u5b9c\u3001\u6700\u4e3a\u5371\u9669\u7684\u5883\u5730\u7684\u65f6\u5019\u3002\u4e00\u65e6\u8131\u79bb\u4e86\u4e0d\u9002\u548c\u5371\u9669\u7684\u5883\u5730\uff0c\u5b83\u4eec\u5c31\u5fd8\u8bb0\u4e86\u5bf9\u65b9\uff0c\u751a\u81f3\u4e5f\u5c31\u5fd8\u8bb0\u4e86\u81ea\u5df1\u3002\u800c\u5f53\u5b83\u4eec\u5fd8\u8bb0\u4e86\u5bf9\u65b9\uff0c\u5fd8\u8bb0\u4e86\u81ea\u5df1\uff0c\u4ec0\u4e48\u4e5f\u4e0d\u60f3\uff0c\u4ec0\u4e48\u4e5f\u4e0d\u77e5\u7684\u65f6\u5019\uff0c\u5b83\u4eec\u4e5f\u5c31\u5b8c\u5168\u56de\u5f52\u5230\u4e86\u81ea\u7136\u800c\u7136\u3001\u81ea\u7531\u81ea\u5728\u7684\u5883\u754c\u3002\u8fd9\u79cd\u5883\u754c\u4e5f\u662f\u6700\u7b26\u5408\u5b83\u4eec\u771f\u6027\u3001\u5b83\u4eec\u6700\u4e3a\u9002\u5b9c\u7684\u5883\u754c\u3002\u6240\u4ee5\u5e84\u5b50\u8bf4\uff0c\u9c7c\u513f\u76f8\u6fe1\u4e8e\u9646\u5730\uff0c\u4e0d\u5982\u76f8\u5fd8\u4e8e\u6c5f\u6e56\u3002
\u8fd9\u624d\u662f\u5e84\u5b50\u7684\u672c\u610f\uff0c\u73b0\u5728\u4eba\u628a\u5e84\u5b50\u7684\u597d\u591a\u7406\u5ff5\u90fd\u66f2\u89e3\u4e86
选自《庄子·大宗师》
部分文段：
死生，命也①，其有夜旦之常②，天也。人之有所不得与③，皆物之情也。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎④！人特以有君为愈乎己⑤，而身犹死之⑥，而况其真乎⑦！
泉涸⑧，鱼相与处于陆，相呴以湿⑨，相以沫⑩，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道(11)。夫大块载我以形(12)，劳我以生，佚我以老(13)，息我以死。故善吾生者，乃所以善死也。
夫藏舟于壑(14)，藏山于泽(15)，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也(16)。藏小大有宜(17)，犹有所遯(18)。若夫藏天下于天下而不得所遯，是恒物之大情也(19)。特犯人之形而犹喜之(20)，若人之形者，万化而未始有极也，其为乐可胜计邪(21)？故圣人将游于物之所不得遯而皆存。善妖善老(22)，善始善终，人犹效之，又况万物之所系而一化之所待乎(23)！
夫道，有情有信(24)，无为无形；可传而不可受(25)，可得而不可见(26)；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝(27)，生天生地；在太极之先而不为高(28)，在六极之下而不为深(29)，先天地生而不为久，长于上古而不为老。狶韦氏得之(30)，以挈天地(31)；伏戏氏得之(32)，以袭气母(33)；维斗得之(34)，终古不忒(35)；日月得之，终古不息；堪坏得之(36)，以袭昆仑；冯夷得之(37)，以游大川；肩吾得之(38)，以处大山；黄帝得之(39)，以登云天；颛顼得之(40)，以处玄宫；禺强得之(41)，立乎北极；西王母得之(42)，坐乎少广。莫知其始，莫知其终。彭祖得之，上及有虞，下及五伯(43)；傅说得之(44)，以相武丁，奄有天下(45)，乘东维(46)，骑箕尾(47)，而比于列星。
注释：
①命：这里指不可避免的、非人为的作用。
②常：常规，恒久不易或变化的规律。
③与：参与，干预。
④卓：特立，高超；这里实指“道”。
⑤愈：胜，超过。⑥死之：这里讲作“为之而死”，即为国君而献身。
⑦真：这里指的是“道”。一说即上段之“真人”。姑备参考。
⑧涸（hé）：水干。
⑨呴（xū）：张口出气。
⑩（rǔ）：同“濡”，一本亦作“濡”，沾湿的意思。沫：唾沫，即口水。
(11)化：这里是熔解、混同的意思。
(12)大块：大地；这里可以理解为大自然。
(13)佚（yì）：通作“逸”，闲逸的意思。
(14)壑（hè）：深深的山谷。
(15)山（shàn）：通作“汕”，捕鱼的用具。旧注就字面讲。
(16)昧：通作“寐”，睡着的意思。一说“昧”当如字面讲，昧者”即愚昧的人。
(17)藏小大：即“藏小于大”。宜：合适，适宜。
(18)遯（dùn）：“遁”字的异体，逃脱、丢失的意思。
(19)恒：常有、固有的意思。
(20)犯：承受。一说通作“范”，模子的意思。
(21)胜（shēng）：禁得起。
(22)妖：或作“夭”，根据上下文意判断，这里应是少小的意思，与“老”字互文。
(23)系：关联、连缀。一：全；“一化”即所有的变化。待：依靠、凭借。“所系”、“所待”这里都是指所谓“道”，庄子认为一切事物、一切变化都离不开“道”，因而人们应当效法它，“宗”之为“师”。
(24)情、信：真实、确凿可信。
(25)传：传递、感染、感受的意思。
(26)得：这里是体会、领悟的意思。
(27)神：这里是引出、产生的意思。
(28)太极：派生万物的本原，即宇宙的初始。先：据上下文理和用词对应的情况看，“先”字当作“上”字，这样“太极之上”对应下句“六极之下”，且不与“先天地”一句重复。
(29)六极：即六合。
(30)狶（xī）韦氏：传说中的远古时代的帝王。
(31)挈（qiè）：提挈，含有统领、驾驭的含意。
(32)伏戏氏：即伏羲氏，传说中的古代帝王。
(33) 袭：入。一说讲作“合”。气母：元气之母，即古人心目中宇宙万物初始的物质。
(34)维斗：北斗星。
(35)忒（tè）：差错。
(36)堪坏（pēi）：传说中人面兽身的昆仑山神。
(37)冯夷：传说中的河神。
(38)肩吾：传说中的泰山之神。
(39)黄帝：即轩辕氏，传说中的古代帝王，中原各族的始祖。
(40)颛顼（zhuānxū）：传说为黄帝之孙，即帝高阳。玄：黑。颛顼又称玄帝，即北方之帝，“玄”为黑色，为北方之色，所以下句说“处玄宫”。
(41)禺强：传说中人面鸟身的北海之神。
(42)西王母：古代神话中的女神，居于少广山。
(43)“五伯”旧指夏伯昆吾、殷伯大彭、豕韦，周伯齐桓、晋文。
(44)傅说（yuè）：殷商时代的贤才，辅佐高宗武丁，成为武丁的相。传说傅说死后成了星精，故下句有“乘东维、骑箕尾”之说。
(45)奄：覆盖、包括。
(46)东维：星名，在箕星、尾星之间。
(47)箕、尾：星名，为二十八宿中的两个星座。
译文：
死和生均非人为之力所能安排，犹如黑夜和白天交替那样永恒地变化，完全出于自然。有些事情人是不可能参与和干预的，这都是事物自身变化的实情。人们总是把天看作生命之父，而且终身爱戴它，何况那特立高超的“道”呢！人们还总认为国君是一定超越自己的，而且终身愿为国君效死，又何况应该宗为大师的“道”呢？
泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿，不如将过去江湖里的生活彻底忘记。与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐，不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。大地把我的形体托载，并且用生存来劳苦我，用衰老来闲适我，用死亡来安息我。所以，把我的存在看作好事的，也就因此而可以把我的死亡看作是好事。
将船儿藏在大山沟里，将渔具藏在深水里，可以说是十分牢靠了。然而半夜里有个大力士把它们连同山谷和河泽一块儿背着跑了，睡梦中的人们还一点儿也不知道。将小东西藏在大东西里是适宜的，不过还是会有丢失。假如把天下藏在天下里而不会丢失，这就是事物固有的真实之情。人们只要承受了人的形体便十分欣喜，至于像人的形体的情况，在万千变化中从不曾有过穷尽，那快乐之情难道还能够加以计算吗？所以圣人将生活在各种事物都不会丢失的环境里而与万物共存亡。以少为善以老为善，以始为善以终为善，人们尚且加以效法，又何况那万物所联缀、各种变化所依托的“道”呢！
“道”是真实而又确凿可信的，然而它又是无为和无形的；“道”可以感知却不可以口授，可以领悟却不可以面见；“道”自身就是本、就是根，还未出现天地的远古时代“道”就已经存在；它引出鬼帝，产生天地；它在太极之上却并不算高，它在六极之下不算深，它先于天地存在还不算久，它长于上古还不算老。狶韦氏得到它，用来统驭天地；伏羲氏得到它，用来调合元气；北斗星得到它，永远不会改变方位；太阳和月亮得到它，永远不停息地运行；堪坏得到它，用来入主昆仑山；冯夷得到它，用来巡游大江大河；肩吾得到它，用来驻守泰山；黄帝得到它，用来登上云天；颛顼得到它，用来居处玄宫；禹强得到它，用来立足北极；西王母得到它，用来坐阵少广山。没有人能知道它的开始，也没有人能知道它的终结。彭祖得到它，从远古的有虞时代一直活到五伯时代；傅说得到它，用来辅佐武丁，统辖整个天下，乘驾东维星，骑坐箕宿和尾宿，而永远排列在星神的行列里。
绛旓細浣滆咃細搴勫瓙 鍑哄锛氥婂簞瀛惵峰唴绡嚶峰ぇ瀹楀笀銆嬪垱浣滃勾浠ｏ細鏄ョ 鍘熸枃锛娉夋陡锛岄奔鐩镐笌澶勪簬闄嗭紝鐩稿懘浠ユ箍锛鐩告俊浠ユ搏锛屼笉濡傜浉蹇樹簬姹熸箹銆備笌鍏惰獕灏ц岄潪妗涔燂紝涓嶅涓ゅ繕鑰屽寲鍏堕亾銆傜炕璇戯細娉夋按骞叉陡鍚庯紝涓ゆ潯楸兼病鏈夊強鏃剁寮锛岃鍥板湪闄嗗湴鐨勫皬娲奸噷锛屼袱鏉￠奔鏈濆鐩稿锛屽姩寮逛笉寰楋紝浜掔浉浠ュ彛娌粙娑﹀鏂癸紝蹇嶅彈鐫瀵规柟鐨勫懠鍚革紝...
绛旓細鎰忔濓細娉夋按骞叉陡鍚庯紝涓ゆ潯楸兼湭鍙婃椂绂诲紑锛岀粓鍙楀洶浜庨檰鍦扮殑灏忔醇锛屼袱鏉￠奔鏈濆鐩稿锛屽姩寮逛笉寰楋紝浜掔浉浠ュ彛娌粙娑﹀鏂癸紝蹇嶅彈鐫瀵规柟鐨勫惞姘旓紝蹇嶅彈鐫涓杞韩渚挎摝鍒板悇鑷韩浣撶殑鐥涙銆傛鏃讹紝涓ゆ潯楸间究涓嶇缂呮鏄旀棩鍦ㄦ睙娌虫箹姘撮噷鍚勮嚜鐙韩鑷敱鑷湪蹇箰鐨勭敓娲汇傚師鏂囷細娉夋陡锛岄奔鐩镐笌澶勪簬闄嗭紝鐩稿懘浠ユ箍锛鐩告俊浠ユ搏锛屼笉濡傜浉蹇樹簬姹熸箹銆
绛旓細娉夋按骞叉陡浜嗭紝楸煎効鍥板湪闄嗗湴涓婄浉浜掍緷鍋庯紝浜掔浉澶у彛鍑烘皵鏉ュ彇寰椾竴鐐规箍姘旓紝浠ュ斁娌浉浜掓鼎婀匡紝涓嶅鍦ㄦ睙婀栭噷褰兼鐩稿繕鑰岃嚜鍦ㄣ備竴銆佸師鏂囷細鎴樺浗 搴勫瓙銆婂簞瀛惵峰ぇ瀹楀笀銆娉夋陡锛岄奔鐩镐笌澶勪簬闄嗭紝鐩稿懘浠ユ箍锛鐩告俊浠ユ搏锛屼笉濡傜浉蹇樹簬姹熸箹銆備笌鍏惰獕灏ц岄潪妗涔燂紝涓嶅涓ゅ繕鑰屽寲鍏堕亾銆備簩銆佽瘧鏂囷細娉夋按骞叉陡浜嗭紝楸煎効鍥板湪闄嗗湴涓婄浉浜...
绛旓細鎰忔濓細鍥犱负骞叉棻鍦ㄩ檰鍦颁笂鐩歌鐨勯奔鍎夸滑锛岀敤鍞炬搏鐩镐簰鏁戝姪鐫瀵规柟锛屼负浠涔堜笉鍚勮嚜鍒版睙婀栦腑鍘绘洿鍔犺嚜鍦ㄧ殑鐢熸椿銆傝妭閫夛細銆婂簞瀛惵峰唴绡嚶峰ぇ瀹楀笀銆嬪強銆婂簞瀛惵峰绡嚶峰ぉ杩愩嬨備綔鑰咃細搴勫瓙鍙婇棬寰 娉夋陡锛岄奔鐩镐笌澶勪簬闄嗭紝鐩稿懘浠ユ箍锛鐩告俊浠ユ搏锛屼笉濡傜浉蹇樹簬姹熸箹銆備笌鍏惰獕灏ц岄潪妗涔燂紝涓嶅涓ゅ繕鑰屽寲鍏堕亾銆傜炕璇戯細澶╂皵澶ф棻锛屾渤...
绛旓細銆婂簞瀛惵峰ぇ瀹楀笀銆嬶紝鍘熸枃鈥娉夋陡锛岄奔鐩镐笌澶勪簬闄嗭紝鐩稿懘浠ユ箍锛鐩告俊浠ユ搏锛屼笉濡傜浉蹇樹簬姹熸箹銆備笌鍏惰獕灏ц岄潪妗涔燂紝涓嶅涓ゅ繕鑰屽寲鍏堕亾 銆 鈥濆師鏂囨剰涓烘硥姘村共娑稿悗锛屼袱鏉￠奔鏈強鏃剁寮锛岀粓鍙楀洶浜庨檰鍦扮殑灏忔醇锛屼袱鏉￠奔鏈濆鐩稿锛屽姩寮逛笉寰楋紝浜掔浉浠ュ彛娌粙娑﹀鏂癸紝蹇嶅彈鐫瀵规柟鐨勫惞姘旓紝蹇嶅彈鐫涓杞韩渚挎摝鍒板悇鑷韩浣撶殑鐥涙...
绛旓細杩欏彞璇濆ぇ浣撲笂鐨勬剰鎬濆氨鏄锛岄奔骞插湪閭ｉ噷锛岃櫧鐒跺畠娌℃湁姘翠簡锛屼絾闈犱簰鐩镐箣闂磋垟鐫鍗磋繕鑳芥椿锛屼絾鏄簞瀛愬厛鐢熻锛屼笉濡傝浠栦滑鍦ㄨ嚜鐢辩殑涓栫晫閲岀浉蹇樺嵈锛屼粬鍚庨潰杩樻湁涓鍙ヨ瘽锛氣滀笌鍏惰獕灏ц岄潪妗涔燂紝涓嶅涓ゅ繕鑰屽寲鍏堕亾鈥濓紝鎰忔濆氨鏄锛屼笌鍏舵垜浠幓澶稿哀鑸滅濂斤紝璇村妗鍟嗙海涓嶅ソ锛屼笉濡傛妸浠栦滑鐨勬槸闈為兘蹇樻帀锛屾妸浠栦滑鎵鍋氱殑...
绛旓細銆婂簞瀛惵峰ぇ瀹楀笀銆嬶細鈥娉夋陡锛岄奔鐩镐笌澶勪簬闄嗭紝鐩稿懘锛坸菙锛屾參鎱㈠懠姘斾箣鎰忥級浠ユ箍锛鐩告俊浠ユ搏锛屼笉濡傜浉蹇樹簬姹熸箹銆備笌鍏惰獕灏ц岄潪妗涔燂紝涓嶅涓ゅ繕鑰屽寲鍏堕亾
绛旓細鍑鸿嚜銆婂簞瀛惵峰唴绡嚶峰ぇ瀹楀笀銆嬶細鈥娉夋陡锛岄奔鐩镐笌澶勪簬闄嗭紝鐩稿懘浠ユ箍锛鐩告俊浠ユ搏锛屼笉濡傜浉蹇樹簬姹熸箹銆傗濆ぇ鎰忎负娉夋按骞叉陡鍚庯紝涓ゆ潯楸兼湭鑳藉強鏃剁寮锛岀粓鍙楀洶浜庨檰鍦扮殑灏忔醇锛屼负浜嗙敓瀛橈紝涓ゆ潯灏忛奔鐩镐簰鍚愭搏鏉ユ鼎婀垮鏂广傝繖鏍风殑鎯呮櫙涔熻浠や汉鎰熷姩锛屼絾鏄紝杩欐牱鐨勭敓瀛樼幆澧冨苟涓嶆槸姝ｅ父鐨勶紝鐢氳嚦鏄棤濂堢殑銆傚浜庨奔鍎胯岃█,鏈鐞嗘兂鐨...
绛旓細婧愯嚜搴勫瓙.澶у畻甯 銆愬師鏂囥戞鐢燂紝鍛戒篃鈶狅紝鍏舵湁澶滄棪涔嬪父鈶★紝澶╀篃銆備汉涔嬫湁鎵涓嶅緱涓庘憿锛岀殕鐗╀箣鎯呬篃銆傚郊鐗逛互澶╀负鐖讹紝鑰岃韩鐘圭埍涔嬶紝鑰屽喌鍏跺崜涔庘懀锛佷汉鐗逛互鏈夊悰涓烘剤涔庡繁鈶わ紝鑰岃韩鐘规涔嬧懃锛岃屽喌鍏剁湡涔庘懄锛娉夋陡鈶锛岄奔鐩镐笌澶勪簬闄嗭紝鐩稿懘浠ユ箍鈶紝鐩镐互娌懇锛屼笉濡傜浉蹇樹簬姹熸箹銆備笌鍏惰獕灏ц岄潪妗涔燂紝涓...
绛旓細銆婂簞瀛惵峰ぇ瀹楀笀銆:鈥娉夋陡,楸肩浉涓庡浜庨檰,鐩稿懘浠ユ箍,鐩告俊浠ユ搏,涓嶅鐩稿繕浜庢睙婀栤濇硥姘村共娑镐簡锛岄奔涓鍚屽洶澶勫湪闄嗗湴涓婏紝鐢ㄦ箍姘斾簰鐩告簿婀匡紝鐢ㄥ斁娌簰鐩告箍娑︼紝灏变笉濡備簬姹熸箹涓郊姝ょ浉蹇 鐩稿懘浠ユ箍 璇婚煶锛歺i膩ng x菙 y菒 sh墨 璇嶄箟锛氬懘锛屽悙鍙ｆ按銆傜浉浜掑悙娌潵婀挎鼎瀵规柟 ...
