佛法讲众生平等 为什么还要拜佛 佛法讲众生平等 为什么还要拜佛

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在本质上而言,众生自然平等,但是在相上而言,犹有差别,人人具有自家宝藏,但我们凡夫却不能受用,这一点和佛是不同的,犹如同为百万富翁,一人能受用自在,一人却是帐号冻结一般,自然体是一般,用却不同。佛菩萨为了让众生渐归佛道,于是特设权宜,让众生能够结缘修福,慢慢有因缘归入诸佛大道,实则佛教是破除偶像的,佛教不过是为了令众生能够得度,一则令众生见之心生欢喜,结缘得福,二则供弟子表示敬意,获得功德,增长禅定智慧,坚定信心,三则表法,以相表义,其余更有无量意涵,因此而设立的佛像。

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因为古时候给老师问好都是要磕头的 所以佛教也是

拜佛就是给诸位老师问好 礼敬的意思

可以看看在拜这些著名的菩萨是应该学习他们的智慧与德行

拜佛就是给释迦牟尼佛问好 并且要成为一名好学生

由于时间的久远 与正法宣传的不够 所以会产生迷信的错觉

拜佛的意义

为什么拜佛?
佛是佛陀的简称,意为觉悟的人,大慈大悲的人,大福德、大智慧的人,拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个快乐无忧的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善之人。因为,佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。

那么该怎样拜佛呢?关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们:“欲得佛法真实利益,须向恭敬中求;有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬,即消十分罪业,增十分福慧。”

为什么拜菩萨?

一、弥勒菩萨:包容、欢喜

我们一进天王殿,第一个见到的,就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象;他代表什么意思呢?布袋和尚肚皮很大,满面笑容,他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门:第一要有肚量,要能包容;第二要慈悲,要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是——生平等心,呈喜悦相。我们以清净平等的心对待一切众生,以满面笑容接待一切大众,这才是入佛门必备的条件。所以他是教学,而不可以把他当作神明来祭祀,那就错误了,你一定要懂得其真正的含意。你明了之后,才会对于佛家教育佩服到五体投地,不能不称赞,这真是具足了大智慧,圆满的设施。明了他对我们的教育意义,这就是拜菩萨了。

二、地藏菩萨:孝顺、恭敬

地藏菩萨所表示的是孝亲尊师,所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》,我们从这个地方学起。无论哪一个宗派,哪一个法门,都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大,能够孝顺、恭敬一切众生,这就是拜菩萨了。

三、观世音菩萨:大慈、大悲

观音菩萨表示大慈大悲,慈是使他人快乐,悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生,就是大慈大悲。拜菩萨,就是以菩萨为榜样,长养自己的慈悲心,利益他人,造福社会。因为,害人就是害己,助人就是助己,利人自然有益自己,爱护他人,才是真爱自己。

四、文殊菩萨:智慧、善巧

文殊师利菩萨,代表的是大智慧,圆满的智慧,绝对不是迷惑颠倒,感情用事。佛门常说:“慈悲为本,方便为门”;但是又说:“慈悲多祸害,方便出下流”,这个话对照起来看好像非常矛盾!其实它有道理的,因为,慈悲、方便要建立在理智的基础上,要建立在智慧的基础上,不能感情用事,不能溺爱。感情用事,不思后果,那就是祸害。如果是以智慧为基础,慈悲、方便才能恰到好处,才能善巧,才能自利利他,那是真实的功德。因此,拜菩萨,就是学习开发自己的智慧,为人处世,善巧方便,得当适宜。

五、普贤菩萨:应用、实践

普贤菩萨代表实践,把孝敬、慈悲、智慧,应用、落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物,能够把孝敬、慈悲、智慧,应用、落实在其中,这叫做普贤菩萨。拜菩萨,就是学习知行合一、解行相应。

在我眼中平等的意义可不是社会上的那样,什么人人平等,猫狗生命与人平等。那是错的,从来没有平等过,也平等不了。按照人理解的平等观念平等了,为何有人天生是残疾?有人一生下来就享受荣华富贵?为何有人是当官的,有人是平民?这个世界可有哪个国家的人民是绝对平等的——没有特权的?如果众生平的了,为何你还拜佛?大家平等的对不? 所以楼主也有此一问。

我只说我知道,佛祖下世是来度人的。他讲的话是为了度人。任何人想修炼,能修炼的,即使人再如何的不好,做坏事。只要这个人进入佛法努力修炼,也能修出来。佛祖有那个法力帮他修成。在修炼面前人人是平等的,哪怕那人是总统,该放下的执着,一样不会少,在此没有特殊待遇。佛祖可以包容人做的错事,但是必须进入修炼,人人在此是平等的。佛祖从没有重视过人如何如何,佛祖与人平等是人理解错了他的话。做了大恶事的就是要受到惩罚,十恶不赦的就是要形神全灭。即使是佛祖的弟子,做了大错事,他一样会惩罚的。

拜佛就是去跟佛菩萨顶礼。
1、因为学佛的人都知道佛菩萨有慈悲心和大智慧,教导我们破迷开悟。让佛弟子明白了真理。生活的更加自在。因为感到这种救赎和他们的伟大而诚心恭敬去顶礼的。不是磕头烧香的表相。那些塑像只是一种指代。
2、同时是对着那些塑像让我们佛弟子想起佛陀的教诲,督促我们依教奉行。修心修行。跟佛陀菩萨们做心灵的交流和沟通。以达到自我反省和自我完善的目的。
佛教是最彻底的无神论。那些佛像和法器还有各种规矩礼仪,无非是希望我们在按照这些礼仪做的时候能想起佛菩萨的言教。达到时刻反省的目的。
这就是佛弟子总是去寺里烧香顶礼的目的。
其他的基本都是迷信或者妄求。

众生本来是佛,但因妄想执着而不能证得。佛是觉,众生是迷。要想转迷成觉,就要向佛学习,恭敬礼拜佛。
一.报佛恩。如果没有佛,不知我们还要轮回多久。
二.尊敬大慈尊,尊敬老师。
二.一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分利益。

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