为什么韩非子不叫韩子？ 韩非子为什么不叫韩子而叫韩非子？？
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韩非子在唐朝以前的确是称呼韩子，后来出现了韩愈被人尊称韩子，为了区别就把韩非的称呼改为了韩非子。
在唐朝以前，韩非是被尊称为“韩子”的。在《史记·老子韩非列传》中，司马迁便称韩非为“韩子”（申子、韩子皆著书，传于后世，学者多有。余独悲韩子为说难而不能自脱耳）。
但是到了唐朝中期，出现了一位同样姓韩的文化巨人，就是位列“唐宋八大家”之首的韩愈。由于韩愈在文化上的巨大影响和突出贡献，当时很多知识分子便尊称韩愈为“韩子”。
中国文化史上便出现了两个“韩子”。韩非是法家代表人物，韩愈是儒家代表人物。在儒家思想占据思想主导的唐朝，主流知识分子对韩愈的尊崇自然超过了韩非。
正因如此，从唐朝中期开始，“韩子”变成了韩愈专有的尊称，而韩非的尊称则被改为“韩非子”。
扩展资料：
韩非子思想：
韩非主张社会历史进化论，认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代；人们应该按照现实需要进行改革，不必遵循古代的传统。韩非子用进化的历史观点分析了人类历史。
他把人类历史分为上古、中古、近古，当今几个阶段，进而说明不同时代有不同时代的问题和解决问题的方法，那种想用老一套办法去治理当世之民的人都是“守株”之徒。
韩非的进化历史观在当时是进步的。他看到了人类历史的发展，并用这种发展的观点去分析人类社会。
韩非把社会现象同经济条件联系起来，这在当时是难得的。韩非对经济与社会治乱的关系有了初步认识，注意到人口增长与财富多少的关系，是中国历史上第一个提出“人民众而货财寡”会带来社会问题的思想家。
韩不是姓，是氏，因为他是韩国诸公子，故以国为氏了。就像卫鞅，本叫公孙鞅，以国为氏称卫鞅。后来封地为商，又以封邑为氏称商鞅。
据《史记 韩世家》韩国公族与周同姓，姓姬。不过当时男子普遍称氏不称姓，就像屈原不称芈原。
汉代之后才姓氏合一的。
你的问题很有水平，韩非子的确是个特例。但是不以姓＋子的先秦也不只韩非自己。例如鬼谷子，据说是他隐居之处。也就是说不一定非要姓氏＋子才行。
后如《淮南子》《抱朴子》均很灵活。
因为他是韩国的公子(韩王的儿子)非,所以多叫韩非子.他应该是姬姓韩氏.
韩之先与周同姓，姓姬氏。其后苗裔事晋，得封于韩原，曰韩武子。 武子后三世有韩厥，从封姓为韩氏。<史记韩世家>
也有称韩子的,如正义阮孝绪七略云："韩子二十卷。”再如今韩子有说林上下二篇。说难者，说前人行事与己不同而诘难之，故其书有说难篇。<史记韩非传>
可以叫韩子。
这如同现代称呼：郭沫若老先生简称：郭老一样。
韩非子也可以简称：韩子。
韩非是名字子是尊称。
子是当时对男子的敬称.韩非姓韩名非,是战国末期韩国的一名公子,也就是韩国国君的本家.之所以称他为韩非子,是因为在他之前已经有位姓韩的思想家叫韩子了,以示区别而已.
孟子姓孟名轲,是鲁国的孟孙氏家的,也就是那个庆父不死鲁难未已的庆父的儿子,和鲁国国君是本家.
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