天地不仁,以万物为刍狗,中的刍狗是什么意思? 刍狗的意思天地不仁,以万物为刍狗是什么意思

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"天地不仁,以万物为刍(chú)狗"出自老子所著的《道德经》第五章。
有人理解是:老天并不仁慈,只把万物当作没有生命的贡品;然而联系上下文,这种理解有失偏颇。
另一种理解则是认为老子想表达天地公平的观点。通俗点说:天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。
换句话说,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为(包括运气),与天地无关;天地顺其自然,一切犹如随风入夜,润物无声。

这句话出自老子的道德经,天地不仁以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。刍狗的意思就是古代祭祀时用草扎成的狗。

古代祭祀时用草扎成的狗,作用类似现代的花圈。
魏源本义:“结刍为狗,用之祭祀,既毕事则弃而践之。”《庄子·天运》:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐戒以将之;及其已陈也,行者践其首脊,蘇者取而爨之而已。”狗在古代是普通百姓作祭祀用的牲畜(因为用不起猪、牛、羊等大的牲畜)。随着社会风气的演变,人们渐渐不再用真的狗,而是用草扎一只狗形来代替(就相当于后来在拜祀的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样)。刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它扔下不管了。亦作”刍狗“。

地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。

天地不仁,以万物为刍狗是什么意思?



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