读万卷书不如行万里路
问题一：“读万卷书不如行万里路”原文是？ 读万卷书，行万里路”中，原著作者刘彝(《画旨》）。读万卷书，行万里路
这话到底是谁说的，在网上查了一下，有很多说法：
一种说是杜甫，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中这样的句子：读书破万卷，下笔如有神。
二说是明末画家董其昌的《画禅室随笔》卷二○画诀中：“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。” （个人理解“读万卷书，行万里路”乃古训，历史应古，不应出自明董其昌。）
三说是清代梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“《眼镜铭》：‘读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助’”。
四说是清代钱泳的《履园丛话》中：“‘读万卷书，行万里路，’二者不可偏废。”
还有一种说法宋朝的刘彝，但出自何处没有查到。
不管出自何处，都告诉了我们一个朴素而深刻的道理：读书能让万里外之美景立于眼前，读书能跨越时空，让古今中外人的思想诉之于脑海；读书而有益，多读而博知。是一个万古不变的真理。
问题二：读万卷书不如行万里路后面还有三句话是什么 读万卷书,不如行万里路;
行万里路,不如阅人无数;
阅人无数,不如有高人指路;
有高人指路,不如自己去悟.
问题三：读万卷书不如行万里路是什么意思 其实，这句话有两层含义，“读万卷书”是指应该全面吸收书本知识，使自己具有渊博、扎实的文化素养；“行万里路”是指不能单纯地沉迷于书本，还必须广泛了解、认识和接触社会，并把书本知识应用于社会实践。综合这两句话的整体内涵，就是既要重视书本知识，也要重视社会实践，或者说必须注重理论与实践的有机结合。
问题四：读万卷书不如行万里路，行万里如不如阅人无数 读万卷书不如行万里路；行万里路不如阅人无数；阅人无数不如名师指路；名师指路不如贵人相助；贵人相助不如自己去悟；自己不悟神仙也难救。
问题五：读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如明师指路。 时常听到这样一句话：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟”。有些人只说到名师指路这儿，有些人是全部说完，似乎没有名师指路或自己去悟人就不能成功，片面地强调某一点。这样就进入一个认识的误区：读书有何用，做的再多有什么用！我认为，这句话应该连起来看。一个人要想取得成就，必须多读书，读好书。“书中自有黄金屋”、“书是人类进步的阶梯”、书是人类智慧的结晶，它可以启迪人，一本好书改变一个人的想法从而改变一个人的命运这种事非常多。可见书对一个人的成长具有多么重要的意义。读了很多的书，知道了很多的理论、方法、技巧，可是不去运用到生活工作中去，这对推动我们社会的发展起不到任何作用。为什么现在又开始流行读书无用论，就是基于许多的大学生学了很多知识出来却不能有效的和现实实践相结合，不能产生效益这种现象才造成的。古语说要“学以致用”。行万里路就是指的行动、实践，只有多做，你才能建立自己的信心，才能真正的掌握学到的这些技能和方法。
掌握了这些技能和方法是为了什么呢？就是为了服务于人类。 我们每个人都不是一个孤立的人，人的属性是社会性的，我们必须和周围的人打交道。每个人都有自己的想法、知识、阅历、经验，这些都是智慧的体现。阅人无数就是要跟更多的、不同的人打交道，，这样才能更清楚的了解人的本性，吸取每个人的优点，摈弃缺点，为我所用从而不断地提高自己的社交技巧和洞察能力。
我们学了很多、做了很多、也跟很多的人打过交道，为什么我们还会有困惑？如果我们在这样的困惑中走不出来，我们就会很迷茫，慢慢地就会迷失方向，放弃自己所追寻的。在这个时候，有高人的指点就非常重要，他可以帮你理清思路，找到关键点，我们就可以更清楚自己的方向、更轻松的上路！
读万卷书、行万里路、阅人无数、名师指路这些都是外在的，是外因，最重要的一定是要把这些外在的智慧变成我们自己的东西，这就是“悟”。“悟”就是思考，是认识，是内因。一个成功的人一定是一个善于思考的人，所以就有了拿破伦.希尔《思考致富》这本书。人类的进步都是思考的结果。
一个人要想有所成就一定是这样的：读万卷书+行万里路+阅人无数+名师指路+自己悟
问题六：读万卷书不如行万里路 不如阅人无数 出自哪里 自己看 读万卷书，行万里路，是古人经过多年的经验总结出来的一句话。体现的哲学思想是“知行合一”。在早期哲学思想里，主张“吾日三省吾身”，以思为主，也以读书为主。但是慢慢地人们发现光读书不能解决实际生活中的很多问题。 把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。 读书一方面能够使我增长知识，学习到别人的经验，但同时也给你的头上加了一道“紧箍咒”（这是经验的特征，经验越多，人们头脑受到的束缚越多，创新意识越差）。“读万卷书”之后，只有“行万里路”，走出去亲自看一看，体验一下书中描述的情景，你才会发现书中所说的不及体验的千分之一，同时也使你理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较，从而放大你的知识，只有这时读书的效果才能体现出来。所以说：读书好比一个放大镜，不管你心中的知识是“真”是“假”，它都会放大若干倍（当然，读书越多，放大倍数越大）。 只读书不行路，你受到地束缚就越来越多，好比吃多了饭不能消化吸
问题七：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。是什么意思 意思就是读书再多也要结合你的行动和经验，走的路再多也要讲究与人相处，相处的人再多也要有名师的指导，总的说不是所有事做的再多就有用，而要看经验和技巧
问题八：读万卷书不如行万里路行万里路不如悦人无数的下一句 阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟
问题九：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如跟着成功人士的脚步, 未曾清贫难成人，不经打击老天真，从来英雄出炼狱，自古富贵入凡尘，醉生梦死谁成器，拓马长枪定乾坤．
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
任何的限制，都是从自己的内心开始的。
欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
没有天生的信心，只有不断培养的信心。
只有一条路不能选择,那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝,那就是成长的路。
人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
命不能争，运可以造，弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。
读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路，名师指路不如自己去悟。
绛旓細璇讳竾鍗蜂功琛屼竾閲岃矾涓嬩竴鍙ユ槸琛屼竾閲岃矾锛涓嶅闃呬汉鏃犳暟銆傚叏鍙ヤ负锛氳涓囧嵎涔︼紝涓嶅琛屼竾閲岃矾锛涜涓囬噷璺紝涓嶅闃呬汉鏃犳暟锛涢槄浜烘棤鏁帮紝涓嶅鍚嶅笀鎸囪矾锛屽悕甯堟寚璺笉濡傝嚜宸卞幓鎮熴傛剰鎬濅负锛姣斿柣瑕佸姫鍔涜涔锛岃鑷繁鐨勬墠璇嗚繃浜哄苟璁╄嚜宸辩殑鎵瀛︼紝鑳藉湪鐢熸椿涓綋鐜帮紝鍚屾椂澧為暱瑙佽瘑锛岀悊璁虹粨鍚堝疄闄咃紝瀛︿互鑷寸敤銆傝繖鍙ヨ瘽鏉ヨ嚜...
绛旓細鈥滆涓囧嵎涔︿笉濡傝涓囬噷璺濈殑鎰忔濇槸锛瑕佸姫鍔涜涔︼紝璁╄嚜宸辩殑鎵嶈瘑杩囦汉骞惰鑷繁鐨勬墍瀛︼紝鑳藉湪鐢熸椿涓綋鐜帮紝鍚屾椂澧為暱瑙佽瘑锛岀悊璁虹粨鍚堝疄闄咃紝瀛︿互鑷寸敤銆傚彜浠ｄ竾鍗锋槸鎸囩殗甯濈殑璇曞嵎銆傝涔︿负浜嗚繘浜刀鑰冿紝閲戞棰樺悕銆傘愮ず渚嬨戝鏋滆璇讳竾鍗蜂功涓轰簡閲戞棰樺悕锛岄偅涔堣涓囬噷璺紝灏辨槸澶у睍瀹忓浘锛屽涓烘墍鐢ㄣ傛墍浠ワ紝璇讳竾鍗蜂功锛...
绛旓細鍘熷彞鏄細璇讳竾鍗蜂功涓嶅琛屼竾閲岃矾锛琛屼竾閲岃矾涓嶅闃呬汉鏃犳暟锛涢槄浜烘棤鏁颁笉濡傚悕甯堟寚璺紝鍚嶅笀鎸囪矾涓嶅鑷繁鍘绘偀銆傝涓囧嵎涔︿笉濡傝涓囬噷璺師璇濇槸璇讳竾鍗蜂功锛岃涓囬噷璺傚嚭澶勪负钁ｅ叾鏄屻婄敾鏃ㄣ嬩腑鏈夆滅敾瀹跺叚娉曪紝涓鏇扳樻皵闊电敓鍔ㄢ欍傗樻皵闊碘欎笉鍙锛屾鐢熻岀煡涔嬶紝鑷劧澶╂巿銆傜劧浜︽湁瀛﹀緱澶勶紝璇讳竾鍗蜂功锛岃涓囬噷璺紝...
绛旓細1銆佲滆涓囧嵎涔︿笉濡傝涓囬噷璺濈殑鎰忔濇槸瑕佸姫鍔涜涔︼紝璁╄嚜宸辩殑鎵嶈瘑杩囦汉骞惰鑷繁鐨勬墍瀛锛岃兘鍦ㄧ敓娲讳腑浣撶幇锛屽悓鏃跺闀胯璇嗭紝鐞嗚缁撳悎瀹為檯锛屽浠ヨ嚧鐢ㄣ2銆佸嚭鑷槑路钁ｅ叾鏄屻婄敾鏃ㄣ嬶細鈥滅敾瀹跺叚娉曪紝涓鏇扳樻皵闊电敓鍔ㄢ欍傗樻皵闊碘欎笉鍙锛屾鐢熻岀煡涔嬶紝鑷劧澶╂巿銆傜劧浜︽湁瀛﹀緱澶勶紝璇讳竾鍗蜂功锛岃涓囬噷璺紝鑳镐腑鑴卞幓...
绛旓細鍘熷彞鏄細璇讳竾鍗蜂功涓嶅琛屼竾閲岃矾锛琛屼竾閲岃矾涓嶅闃呬汉鏃犳暟锛涢槄浜烘棤鏁颁笉濡傚悕甯堟寚璺紝鍚嶅笀鎸囪矾涓嶅鑷繁鍘绘偀銆傝涓囧嵎涔︿笉濡傝涓囬噷璺師璇濇槸璇讳竾鍗蜂功锛岃涓囬噷璺備竾鍗峰師鎸囷細鐨囧笣鐨勮瘯鍗凤紝璇讳竾鍗蜂功鎰忎负锛氳涔︿负浜嗚繘浜刀鑰冿紝閲戞棰樺悕銆傝涓囬噷璺剰涓猴細璧板叆浠曢旓紝涓虹殗甯濆姙浜嬨傜幇瑙ｉ噴涓猴細璇讳竾鍗蜂功锛氭槸鎸囪...
绛旓細鈥滆涓囧嵎涔︿笉濡傝涓囬噷璺,琛屼竾閲岃矾涓嶅闃呬汉鏃犳暟,闃 浜烘棤鏁,涓嶅鍚嶅笀鎸囪矾銆傗濇剰鎬濓細璇讳功鐮翠竾鍗凤紝灏辨槸涓涓崥瑙堢兢涔︼紝绉疮鐭ヨ瘑鐨勮繃绋嬶紝 閫氳繃璇讳功鍙互澧炲姞瀵瑰悇绫讳簨鐗╃殑浜嗚В锛屾槸涓涓赴瀵岃嚜宸辩殑杩囩▼锛屼絾鏄彧鏄竴鍛崇殑璇讳功瀹炲垯娌″お澶х敤澶勶紝杩樿琛屼竾閲岃矾锛涜涓囬噷璺殑杩囩▼灏辨槸澧為暱瑙佽瘑锛岀Н绱汉鐢熺粡楠岀殑杩囩▼锛...
绛旓細閲婁箟:涔﹁寰楀啀澶氫篃涓嶅澶栧嚭闂崱锛屽嚭鍘昏鍒扮殑涓栭潰鍐嶅涔熶笉濡傚浼氫负浜哄涓栵紝瀛︿細涓轰汉澶勪笘涔熶笉濡傚緱鍒版墠鑳介珮鏄庣殑鑰佸笀鎸囩偣銆傝缁忓康缁忕殑鑰佸笀鍒板閮芥湁锛屾暀浜洪亾鐞嗙殑鑰佸笀鍗村緢闅鹃亣鍒般傝繖娈佃瘽鏄病鏈夊巻鍙插嚭澶勭殑锛屽ぇ绾﹀弬鑰冧簡鏄庢湞钁ｅ叾鏄岀殑銆婄敾鏃ㄣ嬧滅劧浜︽湁瀛﹀緱澶勶紝璇讳竾鍗蜂功锛琛屼竾閲岃矾锛岃兏涓劚鍘诲皹娴婏紝鑷劧涓樺鍐呰惀...
绛旓細鎰忔濇槸锛氳鐨勪功鍐嶅锛涓嶅鍑哄幓瑙佽涓栭潰锛琛屼竾閲岃矾锛屼笉濡傚瀛︿负浜哄涓栵紝闃呬汉鏃犳暟锛屼笉濡傛湁鍚嶅笀鎸囧銆傜粡甯堟槸鎶婃暀甯堣亴涓氫綔涓轰竴涓璋嬬敓鐨勬墜娈点備汉甯堟槸鎶婃暀甯堣亴涓氫綔涓轰竴绉嶄簨涓氳拷姹備笌绮剧浜彈銆傚彲浠ラ櫠鍐跺鐢熸儏鎿嶏紝鎵浠ヨ鍚庤呮洿闅惧緱銆傝祻鏋愶細涔﹀彲浠ユ敼鍙樹竴涓汉鐨勬兂娉曪紝浠庤屾敼鍙樹竴涓汉鐨勫懡杩愶紝璇荤殑涔﹀浜嗭紝灏变細...
绛旓細璇讳竾鍗蜂功涓嶅琛屼竾閲岃矾鍘熻瘽鏄涓囧嵎涔︼紝琛屼竾閲岃矾銆備竾鍗峰師鎸囷細鐨囧笣鐨勮瘯鍗凤紝璇讳竾鍗蜂功鎰忎负锛氳涔︿负浜嗚繘浜刀鑰冿紝閲戞棰樺悕銆傝涓囬噷璺剰涓猴細璧板叆浠曢旓紝涓虹殗甯濆姙浜嬨傜幇瑙ｉ噴涓猴細璇讳竾鍗蜂功锛鏄寚瑕佸姫鍔涜涔锛岃鑷繁鐨勬墠璇嗚繃浜恒傝涓囬噷璺細鏄寚璁╄嚜宸辩殑鎵瀛︼紝鑳藉湪鐢熸椿涓綋鐜帮紝鍚屾椂澧為暱瑙佽瘑锛屼篃灏辨槸鐞嗚缁撳悎...
绛旓細琛屼竾閲岃矾锛屼笉濡傞槄浜烘棤鏁般傚叿浣撳師鏂囧涓嬶細璇讳竾鍗蜂功涓嶅琛屼竾閲岃矾锛琛屼竾閲岃矾涓嶅闃呬汉鏃犳暟锛涢槄浜烘棤鏁颁笉濡傛槑甯堟寚璺紱鍚嶅笀鎸囪矾涓嶅鑷繁棰嗘偀 璧忔瀽鍐呭锛1.璇讳竾鍗蜂功锛岃涓囬噷璺紝鏄彜浜虹粡杩囧骞寸殑缁忛獙鎬荤粨鍑烘潵鐨勪竴鍙ヨ瘽銆備綋鐜扮殑鍝插鎬濇兂鏄滅煡琛屽悎涓鈥濄傚湪鏃╂湡鍝插鎬濇兂閲岋紝涓诲紶鈥滃惥鏃ヤ笁鐪佸惥韬濓紝浠ユ濅负涓...
