罪恶产生的原因
问题一：【贫穷是产生一切罪恶的根源】 正好相反。神起初所造的世界是极其丰富美好的。罪恶带来的是一切的灾难、痛苦、疾病和贫困。问题二：罪恶的奴隶贸易出现的原因是什么？ 原因：奴隶贸易发生在资本主义进行原始积累的时候。资本主义的发展，使资产阶级需要大批的廉价劳动力和巨额的财富或货币资本。
问题三：人类罪恶的起源是什么？ 罪恶，是一个附带社会属性的词
罪恶的本质是人类应对生存问题的方式，说白了是一种动物性的思考方式功为的就是继续生存下去。
但是当人从动物升格为一种具有智慧文明的物种时，他会自发地将一些不合时宜，不合种族整体利益的行为法则加以禁锢，冠之以社会名词就是罪恶。
也就是说罪恶是那些不合时宜，不合多数人利益的行为法则。
举个简单的例子，在绝大多数的时候，食人绝对是罪恶，原因毋庸置疑。但在饥荒时，这又无关罪恶。
所以就本质来说，罪恶和正义不过是人的动物性被人的社会性所定义和命名的两个方面，无所谓与生俱来或是神圣。
问题四：从人类社会学角度来说罪恶从什么时候产生 人生来无罪
雪峰
在人类几千年争论不休的性本善和性本恶问题上，生命禅院给出了正确答案。
善和恶不是性的属性，而是由物质逻辑来决定的，也就是说，当用意识的内容去实现物质内容时才出现善恶之分。生命禅院的乾坤元初告诉我们：在意识层面上不存在对错与善恶，意识只是如实地放映了物质逻辑所实现的结果，对错与善恶是由物质逻辑来决定的。满足创造整体性的物质逻辑就是对与善，破坏创造整体性的物质逻辑就是错与恶。所以，若从纯意识的角度而言，意识层面没有是非。但是，如果意识显相了，用意识的内容去实现物质内容，意识就有了对错与善恶，而该对错与善恶是由实现该内容的物质逻辑所决定的。比如，电脑存储的信息无论好坏都是同样的二进制，本身不分是非与善恶。是非与善恶是人对该信息的应用在物质层面上导致的，同样的科学原理可以改善人类生活也可制造武器破坏人类的生活。同理，在宇宙的意识层面上，即阿赖耶识也是不分是非与善恶的，宇宙的意识只是如实地记录宇宙内的物质运行数据与生命的意识及活动数据，宇宙的是非与善恶是由生命的个体意识所决定的，而判断生命的个体意识的善恶是由生命的意识对物质逻辑的应用所决定的，而体现物质逻辑应用的是非与善恶是由物质运动的整体性所决定的。
所以，不论是性恶论，还是性善论，都是错误的论调。
那么，在人生来有罪无罪的问题上，生命禅院是怎么说的？答：人生来无罪，罪是人类社会不完善、不完美的社会运行机制导致的，不是天生就有的，人类社会几千年来苦难的根源问题不在罪，而在于人类社会的运行机制不良，运行机制完善完美，人就不会犯罪；运行机制不良，就会导致人犯罪。
我们现在来分析这个结论是否正确。
乾坤元初给我们举了这么一个例子：一套房只有一个厕所，却住着六个人，则由于使用厕所的情况肯定会发生不愉快或冲突的事情，罪由此而产生。如果解决了由于厕所的设置不合理所引起的冲突，比如设置两个厕所，则冲突会减少，如果有三个厕所，则冲突基本不发生，所谓的罪也就不会产生。
所以，有关使用厕所而产生的罪不是人天生就有的问题，而是房间结构设置上的不完善而导致的。
假如我们把罪比喻为苍蝇，我们要问，苍蝇是如何诞生的？如果我们去一个环境优美，卫生洁净的地方，我们几乎看不到苍蝇，而当我们去一个环境脏乱，卫生差的地方，就会看到许多苍蝇，这是事实，事实胜于雄辩，事实证明，苍蝇的出现不是天生的，而是环境的不良导致的。
中国历史上发生过多次农民起义，包括中国 *** 领导的中国工农大众的闹革命，是什么导致的？难道农民和工人天生就想闹起义，闹革命吗？绝对不是，起义和革命的起因在于社会运行机制不良，如果社会运行机制良好，尤其是生产资料分配关系合理，就不会有起义和革命的发生。
新加坡官员 *** 的少，中国官员 *** 的多，难道是中国官员天生就长了 *** 的心吗？不是！而是 *** 运行机制有问题。
夫妻之间常常怄气，常常发生冲突，还有第三者插足，重婚罪等现象，难道人天生就喜欢与他人怄气冲突吗？不是！而是婚姻机制和家庭这个生存机制导致的，如果没有婚姻，没有家庭这个运行机制，这些现象就可以避免。
现在全球人口应该快接近六十八亿了吧？庞大的人口数量在......>>
问题五：关于罪恶的句子 有些罪恶与美德是近邻。古罗马哲学家 塞内加
罪恶是不会作茧自缚的。古罗马哲学家 塞内加
罪恶之心使人变得虚弱。英国历史小说家和诗人 司各特
人们通过罪恶得到光明。 关于罪恶的名言埃・哈伯顿
懒惰是一切罪恶的根源。前苏联教育家,作家 马卡连柯
只要人活着，罪恶就存在。波兰作家,1924年诺贝尔文学奖获得者 莱蒙特
虚伪和欺诈是一切罪恶之母。美国发明家 爱迪生
罪恶的意念必然导致罪恶的行为。 罪恶名言英国诗人 琼斯
法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。弗洛里奥
生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。德国诗人 海涅
法律可以揭露罪恶，却不能消除罪恶。英国诗人 弥尔顿
没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。 关于罪恶的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
医治罪恶的正确方法是和它进行斗争。印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
罪恶是需要的别名，或是疾病的一种。黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦
罪恶在蔓延，所以正义应得到到声张。英国诗人 本・琼森
赌气是罪恶之源，忍让才能保证安全。 罪恶名言
正直虽不是行善，却是缺乏罪恶的证据。俄国作家 列夫・托尔斯泰
友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。古罗马政治家 西塞罗
谁也不播种罪恶，可是世界上充满了罪恶。波兰作家,1924年诺贝尔文学奖获得者 莱蒙特
自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的罪恶。 关于罪恶的名言公元前6世纪古希腊寓言家 伊索 《伊索寓言》
感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。希腊悲剧作家 欧里庇得斯
人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。美国作家 爱默生
在罪恶的旅程中，走的总是不可挽回的下坡路。古罗马哲学家 辛尼加
权力，高开了真理的束缚，将会成为一种罪恶。 罪恶名言蒋金镛
用罪恶手段得来的权力决不会被用于正当的目的。古代罗马历史学家 塔西佗
如果说贫穷是罪恶之母，那么愚蠢便是罪恶之父。法国作家 拉布吕耶尔
空气恶浊的酒馆是罪恶的渊薮，能把贤人变成笨蛋！唐代文学家 刘禹锡
在这个世界上，和我们共同生存的是满目的罪恶和悲伤。 关于罪恶的名言英国作家 塞・约翰逊
罪恶比任何其他的病症更为严重，因为它侵袭人的灵魂。德雷达
由于罪恶如同自生自长的作物，因此坏事是很容易学会的。西班牙小说家 塞万提斯
财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界。俄国作家 列夫・托尔斯泰
多数人都这样想：星期日是将一星期的所有罪恶擦去的海绵。 罪恶名言H・比彻
女人，罪恶把你剥得 *** ，诅咒把你洗净，你升华成完善的生命。印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
任何彰明昭著的罪恶，都可以在外表上装出一副道貌岸然的样子。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《威尼斯商人》
一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
命运三女神等待着每一个罪恶；大姐是恐惧，二姐是耻辱，老三是内疚。 关于罪恶的名言英国“骑士派”诗人 罗・赫里克
我可以明确地告诉你，许多人并未因此罪恶而受苦，相反，还因此得到好处。古罗马哲学家 塞内加
世人出卖自己的灵魂皆因黄金的引诱，几乎所有的罪恶都源自于全能的黄金。英格兰文艺复兴剧作家、诗人 琼森
人一般都宁可别人说他们有劣迹和罪恶，而不愿听别人说他们有缺陷和软弱。英国政治家和文学家 切斯特菲尔德
人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。 罪恶名言英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
我死后希望人们这样议论：“他虽然罪恶昭彰，但他的作品还舍不值得一读。”英国作......>>
问题六：七宗罪，为什么被称为七大罪恶？ （七宗罪，the seven deadly sins）：傲慢 (Pride)，嫉妒(Envy)，暴怒(Wrath)，懒惰(Sloth)，贪婪(Greed)，饕餮(Gluttony)，以及欲望(Lust)。七宗罪在拉丁语中为：傲慢“superbia”，
妒忌“invidia”，
愤怒“ira”，
懒惰“accidia”，
贪婪“avaritia”，
饕餮“gula”
*** “luxuria”。
在重新排列后，它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia”，然后衍生出其动词“saligiare”（去实行一条罪名，to mit a deadly sin）。与恶行相呼应的恶魔 路西法 （Lucifer）：傲慢 （Lucifer是因傲慢，不愿向耶稣下跪引起耶和华不满）
玛门（Mammon）：贪婪 （财宝和贪婪的错误神）
阿斯蒙蒂斯（A *** odeus）：淫欲 （激怒或是欲望的魔神的始祖）
萨麦尔（Samael）：暴怒 （愤怒的化身）
别西卜（Beelzebub）：饕餮 （苍蝇君主，圣经中以“鬼王”相称呼）
利维坦（Leviathan）：妒忌 （象征邪恶的一种海怪）
贝露佩欧鲁（Belphegor）：懒惰（原为亚述的魔神之一） 骄傲(Hochfart):梅菲斯特.费雷斯(Mephisto.Pheles),真性为自信,代表太阳;
妒忌(Neid):贝鲁塞巴布(Beelzebubu),真性为上进心,代表水星;
懒惰(Begierde):莉莉斯(Lilith),真性为娱乐,代表月亮;
愤怒(Zorn):阿拉斯特尔(Alastor),真性为集中力,代表火星;
暴食(Fressere):摩洛克(Moloch),真性为成长,代表木星;
淫欲(Tragheir):贝尔菲高尔(Belphegor),真性为恋爱,代表金星;
贪婪(Unfeusch):贝黑摩斯(Behemoth),真性为希望,代表土星.
贪婪：失控的欲望
*** ：肉体的欲望
贪食：胡为的欲望
妒忌：财产的欲望
懒惰：逃避的欲望
傲慢：卓越的欲望
暴怒：复仇的欲望 *** － *** 泛指堕落的行为，道德的不完全，对 *** 的追求，或过份希望他人的认同或接受。不合法礼的 *** ，例如通奸。同时亦指过强的 *** ，例如 *** 。 *** 、通奸、 *** 等，都是 *** 最极端的罪行。（但丁的标准是'过份爱慕对方'，而这样便会贬低了神对人们的爱）。 贪食－现代的观点认为贪食指浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物，虽然在过去，任何因轻率而剩下的，都包括在贪食的定义中。而贪食也可以包括一些破坏性的行为，尤其指运动上（例如赢得奖杯），物质滥用或酗酒。贪食的定义中包括了沉迷，所以，贪食除了指食物外，对任何事物的过份沉迷也给包括了。（但丁的观点是'过份贪图逸乐'）。 贪婪－与贪食一样，是一种希望占有比所需更多为之贪婪，尤其是指金钱上的过份追求。圣多玛斯?阿奎纳认为贪婪是背向神的罪恶，正如所有朽坏的罪恶一样，是人为了会腐败的东西，放弃永恒的东西。与贪婪有关的罪恶包括背叛、不忠、叛国、尤其是为了个人利益的。搜括及聚积过量财富，偷窃，打劫，尤其是以暴力或欺诈的形式，或借助权力而得到的财富。（或是以但丁的观点，贪婪是'过度热衷於寻求金钱上或权力上的优越'）。 －懒惰及浪费时间，懒惰被宣告为有罪是因为： 其他人......>>
问题七：犯罪产生的原因和解决方法是什么英文版 犯罪产生的原因和解决方法
Causes and solutions of crime
问题八：空想社会主义理论产生的原因 他们深刻揭露了资本主义的罪恶，对未来的理想社会提出许多美妙的天才设想。他们企图建立“人人平等，个个幸福”的新社会。这些思想对启发和提高工人觉悟起了重要的作用。但是空想社会主义只是一种不成熟的理论，反映了正在成长中的无产阶级最初的、还不明确的愿望。答案：A
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