现代礼仪和古代礼仪的区别和联系有哪些？ 现代礼仪学和古代礼仪有哪些不同

\u53e4\u4ee3\u793c\u4eea\u4e0e\u73b0\u4ee3\u793c\u4eea\u7684\u533a\u522b\u4e0e\u8054\u7cfb

\u53e4\u4ee3\u793c\u4eea\u4e0e\u73b0\u4ee3\u793c\u4eea\u7684\u8054\u7cfb\uff1a\u73b0\u4ee3\u793c\u4eea\u662f\u5728\u53e4\u4ee3\u793c\u4eea\u7684\u57fa\u7840\u4e0a\u4e0e\u65f6\u4ff1\u8fdb\u7684\u8fdb\u884c\u6539\u53d8\u800c\u6210\u7684\u3002\u73b0\u4ee3\u793c\u4eea\u6e90\u4e8e\u4f20\u7edf\u793c\u4eea\uff0c\u4f46\u53d1\u626c\u5149\u5927\uff0c\u66f4\u5e7f\u66f4\u5bbd\u66f4\u4eb2\u5207\u3002
\u4e00\u3001\u57fa\u7840\u4e0d\u540c
\u53e4\u4ee3\u793c\u4eea\u662f\u4ee5\u5c01\u5efa\u7b49\u7ea7\u5236\u5ea6\u4e3a\u57fa\u7840\u7684\uff0c\u73b0\u4ee3\u793c\u4eea\u867d\u627f\u8ba4\u8eab\u4efd\u5dee\u5f02\uff0c\u4f46\u66f4\u5f3a\u8c03\u4ee5\u4eba\u4e3a\u672c\u3001\u4eba\u683c\u5e73\u7b49\uff0c\u5e76\u4e14\u4ee5\u5c0a\u91cd\u4eba\u4f5c\u4e3a\u81ea\u5df1\u7684\u7acb\u8db3\u70b9\u4e0e\u51fa\u53d1\u70b9\u3002
\u4e8c\u3001\u76ee\u6807\u4e0d\u540c
\u53e4\u4ee3\u793c\u4eea\u4ee5\u7ef4\u62a4\u5c01\u5efa\u7edf\u6cbb\u79e9\u5e8f\u4e3a\u76ee\u7684\uff0c\u800c\u73b0\u4ee3\u793c\u4eea\u5219\u91cd\u5728\u8ffd\u6c42\u4eba\u9645\u4ea4\u5f80\u7684\u548c\u8c10\u4e0e\u987a\u5229\u3002
\u4e09\u3001\u8303\u56f4\u4e0d\u540c
\u53e4\u4ee3\u793c\u4eea\u6240\u8bb2\u7a76\u7684\u662f\u201c\u793c\u4e0d\u4e0b\u5eb6\u4eba\u201d\uff0c\u56e0\u800c\u4e0e\u5e73\u6c11\u767e\u59d3\u65e0\u5173\uff0c\u800c\u73b0\u4ee3\u793c\u4eea\u5219\u9002\u7528\u4e8e\u4efb\u4f55\u4ea4\u9645\u6d3b\u52a8\u7684\u53c2\u4e0e\u8005\u3002 \u5e94\u5f53\u8bf4\uff1a\u4e0e\u53e4\u4ee3\u793c\u4eea\u76f8\u6bd4\uff0c\u73b0\u4ee3\u793c\u4eea\u66f4\u5173\u5fc3\u7684\u662f\u4eba\u9645\u4ea4\u5f80\u7684\u6210\u529f\uff0c\u56e0\u6b64\u5176\u6838\u5fc3\u5185\u5bb9\u5c31\u662f\u4eba\u9645\u4ea4\u5f80\u7684\u884c\u4e3a\u89c4\u8303\uff0c\u800c\u4e0d\u662f\u50cf\u53e4\u4ee3\u793c\u4eea\u90a3\u6837\u4ee5\u81ea\u6211\u7ea6\u675f\u4e3a\u4e3b\u3002

\u5386\u53f2\u6cbf\u9769
\u4e2d\u56fd\u662f\u4f20\u627f\u5343\u5e74\u7684\u793c\u4eea\u4e4b\u90a6\uff0c\u58f0\u6559\u64ad\u4e8e\u6d77\u5916\u3002\u76f8\u4f20\u57283000\u591a\u5e74\u524d\u7684\u6bb7\u5468\u4e4b\u9645\uff0c\u5468\u516c\u5236\u793c\u4f5c\u4e50\uff0c\u5c31\u63d0\u51fa\u4e86\u793c\u6cbb\u7684\u7eb2\u9886\u3002\u5176\u540e\u7ecf\u8fc7\u5b54\u5b50\u548c\u4e03\u5341\u5b50\u540e\u5b66\uff0c\u4ee5\u53ca\u5b5f\u5b50\u3001\u8340\u5b50\u7b49\u4eba\u7684\u63d0\u5021\u548c\u5b8c\u5584\uff0c\u793c\u4e50\u6587\u660e\u6210\u4e3a\u5112\u5bb6\u6587\u5316\u7684\u6838\u5fc3\u3002
\u897f\u6c49\u4ee5\u540e\uff0c\u4f5c\u4e3a\u793c\u4e50\u6587\u5316\u7684\u7406\u8bba\u5f62\u6001\u548c\u4e0a\u53e4\u793c\u5236\u7684\u6e0a\u85ae\uff0c\u300a\u4eea\u793c\u300b\u3001\u300a\u5468\u793c\u300b\u3001\u300a\u793c\u8bb0\u300b\u5148\u540e\u88ab\u5217\u5165\u5b66\u5b98\uff0c\u4e0d\u4ec5\u6210\u4e3a\u53e4\u4ee3\u6587\u4eba\u5fc5\u8bfb\u7684\u7ecf\u5178\uff0c\u800c\u4e14\u6210\u4e3a\u5386\u4ee3\u738b\u671d\u5236\u793c\u7684\u57fa\u7840\uff0c\u5bf9\u4e8e\u4e2d\u56fd\u6587\u5316\u548c\u5386\u53f2\u7684\u5f71\u54cd\u4e4b\u6df1\u8fdc\uff0c\u81ea\u4e0d\u5f85\u8a00\u3002
\u968f\u7740\u4e1c\u4e9a\u5112\u5bb6\u6587\u5316\u5708\u7684\u5f62\u6210\uff0c\u793c\u4e50\u6587\u5316\u81ea\u7136\u6210\u4e3a\u4e86\u4e1c\u65b9\u6587\u660e\u7684\u91cd\u8981\u7279\u8272\u3002\u6bcb\u5eb8\u7f6e\u7591\uff0c\u8981\u4e86\u89e3\u4e2d\u56fd\u4f20\u7edf\u6587\u5316\uff0c\u5c31\u5fc5\u987b\u4e86\u89e3\u4e2d\u56fd\u793c\u4eea\u6587\u5316\u3002

\u7b2c\u4e00\u70b9\uff0c\u4e24\u8005\u5b9e\u65bd\u7684\u57fa\u7840\u4e0d\u540c\u3002\u53e4\u4ee3\u793c\u4eea\u662f\u4ee5\u5c01\u5efa\u7b49\u7ea7\u5236\u5ea6\u4e3a\u5b9e\u65bd\u57fa\u7840\u7684\uff1b\u73b0\u4ee3\u793c\u4eea\u867d\u7136\u627f\u8ba4\u4eba\u4e0e\u4eba\u4e4b\u95f4\u6709\u5730\u4f4d\u5dee\u5f02\uff0c\u4f46\u66f4\u63d0\u5021\u4ee5\u4eba\u4e3a\u672c\uff0c\u4eba\u683c\u5e73\u7b49\u3001\u793e\u4f1a\u516c\u5e73\uff0c\u5e76\u4ee5\u5c0a\u91cd\u4eba\u3001\u7231\u62a4\u4eba\u4f5c\u4e3a\u5b9e\u65bd\u793c\u4eea\u7684\u51fa\u53d1\u70b9\u3002
\u7b2c\u4e8c\u70b9\uff0c\u4e24\u8005\u7684\u4f7f\u7528\u76ee\u7684\u4e0d\u540c\u3002\u5728\u53e4\u4ee3\uff0c\u793c\u4eea\u7684\u4f7f\u7528\u91cd\u5728\u7ef4\u62a4\u5c01\u5efa\u7edf\u6cbb\u79e9\u5e8f\uff1b\u5728\u73b0\u4ee3\uff0c\u793c\u4eea\u7684\u4f7f\u7528\u662f\u4e3a\u4e86\u8ffd\u6c42\u4eba\u9645\u4ea4\u5f80\u7684\u548c\u8c10\u4e0e\u987a\u5229\u3002
\u7b2c\u4e09\u70b9\uff0c\u4e24\u8005\u6240\u4f7f\u7528\u7684\u8303\u56f4\u4e0d\u540c\u3002\u53e4\u65f6\u6709\u201c\u793c\u4e0d\u4e0b\u5eb6\u4eba\u201d\u7684\u8bf4\u6cd5\uff0c\u6240\u4ee5\u53e4\u4ee3\u793c\u4eea\u5f80\u5f80\u4e0e\u5e73\u6c11\u767e\u59d3\u65e0\u5173\uff1b\u73b0\u4ee3\u793e\u4f1a\uff0c\u4eba\u4e0e\u4eba\u662f\u5e73\u7b49\u7684\u5173\u7cfb\uff0c\u6240\u4ee5\uff0c\u73b0\u4ee3\u793c\u4eea\u666e\u904d\u9002\u7528\u4e8e\u4efb\u4f55\u4ea4\u9645\u6d3b\u52a8\u7684\u53c2\u4e0e\u8005\u3002
\u5bf9\u4e8e\u73b0\u4ee3\u4eba\u800c\u8a00\uff0c\u4eba\u9645\u4ea4\u5f80\u7684\u6210\u529f\u79bb\u4e0d\u5f00\u793c\u4eea\u7684\u5e2e\u52a9\uff0c\u4e0e\u53e4\u4ee3\u793c\u4eea\u76f8\u6bd4\uff0c\u5b83\u66f4\u91cd\u5728\u4eba\u4e0e\u4eba\u4e4b\u95f4\u7684\u4ea4\u9645\uff0c\u56e0\u6b64\u5176\u6838\u5fc3\u5185\u5bb9\u5c31\u662f\u4eba\u9645\u4ea4\u5f80\u7684\u884c\u4e3a\u89c4\u8303\uff0c\u800c\u4e0d\u662f\u50cf\u53e4\u4ee3\u793c\u4eea\u90a3\u6837\u4ee5\u8eab\u4efd\u5730\u4f4d\u6765\u7ea6\u675f\u884c\u4e3a\u3002
\u73b0\u4ee3\u793c\u4eea\u662f\u96c6\u53e4\u4ee3\u793c\u4eea\u4e0e\u56fd\u9645\u793c\u4eea\u4e3a\u4e00\u4f53\u7684\u65b0\u7684\u7efc\u5408\u6027\u793c\u4eea\uff0c\u5b83\u91cd\u5728\u5438\u53d6\u5176\u957f\u5904\uff0c\u5e76\u4e3a\u6211\u6240\u7528\u3002\u56fd\u9645\u793c\u4eea\u6709\u522b\u4e8e\u6211\u56fd\u4f20\u7edf\u793c\u4eea\uff0c\u6240\u4ee5\uff0c\u6211\u4eec\u8981\u4ed4\u7ec6\u7814\u7a76\u5176\u7279\u70b9\uff0c\u6293\u4f4f\u5176\u7cbe\u9ad3\u3002

中国自古就是礼仪之邦,礼仪对于我们炎黄子孙来说,更多的时候能体现出一个人的教养和品位.真正懂礼仪讲礼仪的人，绝不会只在某一个或者 几个特定的 场合才注重礼仪规范，这是因为那些感性的，又有些程式话的细节，早已在他们的心灵的历练中深入骨髓，浸入血液了。 所以 无论何时何地，我们都要以最恰当的方式去待人接物。这个时候“礼”就成了我们生命中最重要的一部分。礼仪是人际关系中的一种艺术，是人与人之间沟通的桥梁，礼仪是人际关系中必须遵守的一种惯例，是一种习惯形式，即在在人与人的交往中约定俗成的一种习惯做法。 礼仪队规范人们的社会行为，协调人际关系，促进人类社会发展具有积极的作用。 我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。这从礼纪中就可得出这样的结论.整个东亚及东南亚的文化的精华均是传承华夏文明就是确证.中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪”是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。这对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设，具有现代价值。现试分述如下： 一、尊老敬贤。我国自原始社会到封建社会，人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊从祖上，在社会上尊敬长辈。由于中国古代社会推崇礼治和仁政，敬贤已成为一种历史的要求。孟子说：“养老尊贤，俊杰在位，则有庆”（注：《孟子·告子下》）。“庆”就是赏赐。古代这种传统礼仪，对于形成温情脉脉的人际关系，以及有序和谐的伦理关系，不管过去和现代，都起着重要作用。说到尊老，这是中国传统文化中的一大特色。古代的敬老，并不是只停留在思想观念和说教上，也并不仅止于普通百姓的生活之中。从君主、士族到整个官绅阶层，都在身体力行，并且形成一套敬老的规矩和养老的礼制。《礼记》记载：“古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者”（注：《礼记·祭义》）。就是说，五十岁以上的老人不必亲往打猎，但在分配猎物时要得到优厚的一份。一些古籍，对于同长者说话时的声量，也作了明确的要求。如《养蒙便读》说：“侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱”（注：《养蒙便读·言语》）。《弟子规》又说：“低不闻，却非宜”。总之，上至君王贵族，下达庶人百姓，都要遵循一定的规矩，用各种方式表达对老者、长者的孝敬之意，作为衡量一个人是否有修养的重要标志。任何形态的社会，都需要尊敬老人。不仅因为老人阅历深，见闻广，经验多，劳动时间长，对社会贡献大，理应受到尊敬；同时，他们在体力和精神上较差，需要青年人的体贴、照顾和帮助。作为一个有礼貌的现代青年，对长者和老人，应该做到：路遇主动谦让，乘车主动让座，在商店、戏院等公共场所，应尽量考虑到为老人创造方便条件。关于敬贤，三国时候有个典故，叫“三顾茅庐”。说的是刘备仰慕诸葛亮的才能，要请他帮助自己打天下，便不厌其烦地亲自到诸葛亮居住的草房请他出山。一而再，再而三，诸葛亮才答应。从此，诸葛亮的雄才大略得以充分发挥，为刘备的事业“鞠躬尽瘁，死而后已”。纵观中国古代历史，历来有作为的君主，大多非常重视尊贤用贤，视之为国家安危的决定因素。平时不敬贤，到了紧急关头，贤才就不会为国分忧。不是贤才不为国家着想，而是国家缓贤忘士，如此“而能经其国存者，未曾有也”（注：《墨子·亲士》）。今天我们提倡发扬古代“敬贤之礼”，须赋予现代新人才观的内容，就是要尊重知识，尊重人才。当今社会，各种竞争越来越激烈。种种竞争，归根到底是人才的竞争。大至国家民族，小到公司企业，要在激烈的竞争中保持优势地位，都必须拥有强大的人才队伍。只有从思想观念到具体行动上尊重、爱护人才，使全社会形成一个尊重知识、尊重人才的良好环境，形成足够强大的人才队伍，才能立于不败之地。 二、仪尚适宜。中华民族素来注重通过适合的形式，表达人们内心丰富的情感。遇到重大节日和发生重要事件，多有约定俗成的仪矩。如获得丰收，要欢歌庆贺；遭到灾祸，要祈求神灵保佑。久而久之，就形成许多节庆及礼仪形式，如春节、元宵、中秋、重阳等等，几乎每个节日，都有特定的礼俗。在古代，婚、丧和节庆等活动是作为社会生活中的大事来对待的，其礼仪规定得格外详尽而周密，从服饰、器皿到规格、程序和举止的方位，都有具体的规定。今天，我们要保持和发扬中华民族优秀的礼仪文明，最重要的一点，就是贵在适宜。即如二程所主张：“奢自文生，文过则为奢，不足则为俭”（注：《二程集》程氏外书卷六）。可见，仪式的规模在于得当，适当的文饰是必要的，但文饰过当就会造成奢侈浪费，偏离礼规的要求；而过于吝啬，妨碍到仪式的实行也是不得体的。古人这种见解非常精辟，对我们今天举行各种仪式具有指导作用。在当今的社会活动中，举行各种仪式仍然是不可缺少的。公司开张、儿女婚嫁，各种节庆活动，都有不同的仪式。我们要把握好各种仪式的规模，就必须掌握好适度的原则，要使必要的仪矩同现代文明相结合，相关的活动既隆重其事，又不至于华而不实。我们尤其要反对那种借婚丧庆典之机，大操大办，铺张浪费的现象；反对那种认为仪式越隆重越好，越豪华越合乎礼规的做法。如：当今不少新婚夫妻为使婚礼够排场，摆阔气，互相攀比，搞到债台高筑，造成巨大浪费。甚至有些领导干部不顾影响，为子女以权谋私，收受大宗贺礼，助长奢靡之风。这既不符合我们优良传统，又不符合我们的国情、民情。 三、礼貌待人。任何一个文明社会，任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和睦相处的桥梁。它标志着一个社会的文明程序，反映一个民族的精神面貌。中华民族历来就非常重视遵循礼规，礼貌待人。其中许多耐人寻味的经验之淡，无论过去和现在，都给人以启迪。具体说来，主要有以下两点： （一）与人为善。与人相处，为善当先。而这个“善”，应是出自内心的诚意，是诚于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文缛节。《礼记》说：“夫礼者，自卑而尊人”（注：《礼记·曲礼上》）。如果表面上恭敬热情，而内心虚伪，或是仅仅内心尊敬，而毫无表情，都是不够的。应该表里一致，才能从根本上消除人与人之间的隔阂、摩擦，进而互敬互爱，友好相处。尊重他人，就要平等待人，不分贵贱等级，一视同仁。如果只对上层人士献其礼敬，以财势取人，以利益交人，其实是小人所为。《论语·子罕》载：孔子看见穿丧服、戴礼帽穿礼服的人和盲人。相见时，即使这些人年轻，孔子必定站起来。行过别人面前时，一定快步走过，以示敬意。古人敬人的方法，也有值得借鉴的地方。首先要尊重他人的意愿，体谅别人的需要和禁忌，不能强人所难。不苛求别人做不能做的事，不强求别人接受不喜欢的东西。古人说：“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好”（注：《文中子·魏相》）。“己所不欲，勿施于人（注：《论语·颜渊》）”，就是这个意思。在与人交往中，幽默与善意的玩笑往往给人带来轻松愉快，但决不可戏弄取乐。如果拿别人姓名为笑料，或给人起不雅的绰号，都是十分不敬的。南北朝时颜之推就曾对此种不敬气愤而言：“今世愚人，遂以相戏。或相指名为豚犊者，有识旁观，犹欲掩耳，况当之者乎”。 （二）礼尚往来。礼尚往来，是礼貌待人的一条重要准则。就是说，接受别人的好意，必须报以同样的礼敬。这样，人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。因此，《礼记》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”（注：《礼记·曲礼上》）。对于受恩者来说，应该滴水之恩，涌泉相报。在古人眼中，没有比忘恩负义更伤仁德。孔子说：“以德报德，则民有所劝”；“以怨报德，则刑戮之民也（注：《礼记·表记》）。可见，“以德报德”，有恩必报，是待人接物的基本道德修养。当然，往来之礼，也该适度。送礼的本意，在于表达敬意答射之意，所谓礼轻意重，并非越多越好。正如《庄子·山木》篇说所说：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离”。 四、容仪有整。一个人的仪表、仪态，是其修养、文明程度的表现。古人认为，举止庄重，进退有礼，执事谨敬，文质彬彬，不仅能够保持个人的尊严，还有助于进德修业。古代思想家曾经拿禽兽的皮毛与人的仪表仪态相比较，禽兽没有了皮毛，就不能为禽兽；人失去仪礼，也就是不成为人了。古人对仪表的要求，不免过于繁琐。其中最重要的，有如下三个方面。 （一）衣着容貌：《弟子规》要求：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”。这些规范，对现代人来说，仍是必要的。帽正纽结，鞋袜紧切，是仪表类观的基本要求。如果一个人衣冠不整，鞋袜不正，往往会使人产生反感甚至恶心，有谁会亲近这样的人呢。当然，衣着打扮，必须适合自己的职业、年龄、生理特征、相处的环境和交往对象的生活习俗，进行得体大方的选择。浓妆艳抹，矫揉造作，只会适得其反。 （二）行为举止：孔子说：“君子不重则不威，学则不固”（注：《论语·学而》）。这是因为，只有庄重才有威严。否则，即使学习了，也不能巩固。具体说来，要求做到“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”，就是站要正，坐要稳，行动利索，侧身而睡。在公众场合举止不可轻浮，不可亵，应该庄重、谨慎而又从容，做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（注：《论语·颜渊》），处处合乎礼仪规范。（三）言语辞令：语言是人们思想、情操和文化修养的一面镜子。古人所谓“修辞立其诚，所以居业也”（注：《易·乾文》）。将诚恳地修饰言辞看成是立业的根基，有一定的道理。并且要“言必信，行必果”（注：《论语·子路》）。巧言令色的人，是不可能取信于人的。其次是慎言。古人说，上天生人，于舌头上下两排牙齿紧密围裹，又在外面包一层厚厚的嘴唇，就是要人们说话一定要谨慎。当然古人并是要求人们少言语，而是说话要视具体情况，当说则说，当默则默。孔子说：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言”（注：《论语·卫灵公》）。说的就是这个道理。 以上几方面，是我国传统礼仪的精华。虽说时代不同了，但古人对仪容仪表的重视及整洁仪容要求，是值得今人借鉴的。外在形象是一种无声的语言，它反映出一个人的道德修养，也向人们传递着一个人对整个生活的内心态度。具有一个优雅的仪表，无论他走到哪里，都给那里带来文明的春风，得到人们的尊敬。毫无疑问，传统礼仪文明对我国社会历史发展产生积极影响。一般说来，社会上讲文明礼貌的人越多，这个社会便越和谐、安定。如果我们每一个人都教养有素，礼貌待人，处事有节，我们的生活就会更多一些愉悦，而国家、社会更多一些有序与文明。从这一点讲，礼仪对社会起着政治、法律所起不到的作用。长期以来，由于大量礼仪文化的精华和糟粕处于渗融并存的状态，又由于礼仪文化的糟粕所产生不可低估的消极作用。我们忽视了传统礼仪文明这一宝贵的精神财富。当相长一段时间内，社会、学校对礼仪养成教育不够重视，许多不文明的行为亦有增无减。在今天社会主义精神文明建设中，我们应立足于吸收民族文化中的精华，使传统文明礼仪古为今用，重建一套现代文明礼仪。

从总体上讲两者主要有三方面的区别：
   其一，二者基础不同。古代礼仪制度是以等级制度为基础的，现代利益虽然承认身份差异，但更强调以人为本、人格平等、社会公平，并且以尊重人作为自己的立足点与出发点。
   其二，二者范围不同。古代3礼仪讲究的是“礼下不庶人” ，因而与贫民百姓无关，而现代礼仪则适用于任何交际活动的的参与者。
   其三，二者的目标不同。古代利益以维护封建统治秩序为目的，而现代礼仪则重在追求人际交往的和谐与顺利。
  应当说：与古代礼仪相比，现代礼仪更关心的是人际交往的成功，因此其核心内容就是人际交往的行为规范，而不是像古代礼仪那样以自我约束为主。

联系：

1. 现代礼仪是在古代礼仪上与时俱进进行改变的

2. 现代礼仪源于传统礼仪，但发扬光大，更广更宽更亲切。

3. 很多传统礼仪的精神沿为今用，如孔子说的“温良恭俭让”、“不失口于人，不失足于人，不失色于人”等。但传统礼仪尤其是封建社会礼仪更多用于统治阶段。
   
   

鐜颁唬绀间华涓庡彜浠ｇぜ浠瀛樺湪鍝簺宸紓
绛旓細鑰鍙や唬绀间华鍒欐秹鍙婂吀绀笺佺キ绁鍜屼华寮忕瓑澶氭柟闈4. 鐜颁唬绀间华骞堕潪寮哄埗鎬х殑绀句細缁熶竴鎵ц瑙勮寖锛岃屽彜浠ｇぜ浠垯鏄暣涓ぞ浼氬繀椤婚伒瀹堢殑銆5. 鐜颁唬绀间华鍙楀埌瑗挎柟褰卞搷杈冨ぇ锛屽苟闈炴垜鍥戒紶缁熸湰鍦熺ぜ浠6. 鐜颁唬绀间华鐨勫樊寮涓昏浣撶幇鍦ㄥ湴鍩熶笂锛岃屽彜浠ｇぜ浠垯鏇村鍙嶆槧鍑轰笉鍚屾椂浠ｇ殑宸紓锛屽悓涓鏃朵唬鍐呴儴鐩稿涓鑷淬

鐜板湪绀句細涓庡彜浠涔嬮棿绀间华鐨宸窛鏈夊澶
绛旓細鍙や唬绀间华涓庣幇浠ｇぜ浠殑鍖哄埆锛氫竴銆佷腑鍥藉彜浠ｇぜ鐨勫唴娑靛拰浣滅敤澶уぇ瓒呰繃浜嗙幇浠ｇぜ浠紱浜屻佷腑鍥藉彜浠ｇぜ涓庢硶鐩哥粨鍚堬紝鐜颁唬绀间华涔冭嚜鎴戠害鏉燂紱涓夈佷腑鍥藉彜绀煎己璋冪瓑绾э紝鐜颁唬绀间华娉ㄩ噸骞崇瓑锛涘洓銆佷腑鍥藉彜绀煎瓨鍦ㄦ壄鏇蹭汉鎬с佽返韪忎汉鏉冪殑鍐呭锛岀幇浠ｇぜ浠皧閲嶄汉鎬с佺淮鎶や汉鏉冿紱鍙や唬绀间华涓庣幇浠ｇぜ浠殑鑱旂郴锛1銆佺幇浠ｇぜ浠槸鍦鍙や唬绀间华鐨鍩虹涓婁笌...

鍙や粖绀间华鐨勫紓鍚
绛旓細1銆鐜颁唬绀间华鏄缓绔嬪湪鐩镐簰骞崇瓑鐨勫熀纭涓婄殑锛鍙や唬绀间华鏄负浜嗚〃绀虹瓑绾鐨勫樊鍒銆傜幇浠ｇぜ浠槸浜轰笌浜轰氦寰杩囩▼涓瀵规柟琛ㄧず灏婇噸銆佸弸濂界殑鎯敤褰㈠紡銆傛槸寤虹珛鍦ㄥ钩绛夈佷簰鏁殑鍩虹涓婏紝瀵瑰鏂圭殑灏婇噸,涔熷氨鏄竴绉嶈嚜灏婏紝涔熶細璧㈠緱瀵规柟瀵硅嚜宸辩殑灏婇噸銆傝屼腑鍥鍙や唬鐨绀间华鏄缓绔嬪湪绛夌骇鍒跺熀纭涓婏紝鍚勭瓑绾т箣闂翠韩鏈変笉鍚岀殑鏀挎不鏉冨姏锛岀粡娴...

鍙や唬绀间华鍜岀幇浠ｇぜ浠殑鍖哄埆
绛旓細鍙や唬绀间华鍜岀幇浠ｇぜ浠殑鍖哄埆濡備笅锛1銆佸熀纭涓嶅悓锛氬彜浠ｇぜ浠槸鍩轰簬灏佸缓绛夌骇鍒跺害锛岃岀幇浠ｇぜ浠櫧鐒舵壙璁よ韩浠藉樊寮傦紝浣嗘洿寮鸿皟浜烘牸骞崇瓑銆佺ぞ浼氬钩绛夊拰灏婇噸浜恒2銆佺洰鏍囦笉鍚岋細鍙や唬绀间华鏃ㄥ湪缁存姢灏佸缓缁熸不绉╁簭锛岀幇浠ｇぜ浠垯渚ч噸浜庝績杩涗汉闄呬氦寰鐨勫拰璋愪笌椤哄埄銆3銆佽寖鍥翠笉鍚岋細鍙や唬绀间华浠呴傜敤浜庝笂灞傜ぞ浼氾紝鑰岀幇浠ｇぜ浠傜敤浜庢墍鏈変氦闄呮椿鍔...

浼犵粺绀间华涓庣幇浠ｇぜ浠殑鍏崇郴
绛旓細浼犵粺绀间华涓庣幇浠ｇぜ浠殑涓昏鍖哄埆鍦ㄤ簬锛氶鍏堬紝瀹冧滑鐨勫唴娑典笉鍚岋紝浼犵粺绀间华鐨勬枃鍖栧唴娑佃繙姣旂幇浠ｇぜ浠赴瀵岋紱鍏舵锛屽畠浠殑鐗圭偣涓嶅悓锛屼紶缁熺ぜ浠己璋冪ぜ涓庢硶鐨勭粨鍚堬紝鑰岀幇浠ｇぜ浠洿娉ㄩ噸涓汉鑷垜绾︽潫锛涘啀娆★紝瀹冧滑寮鸿皟鐨勯噸鐐逛笉鍚岋紝浼犵粺绀间华渚ч噸浜庣瓑绾у垝鍒嗭紝鑰岀幇浠ｇぜ浠敞閲嶅钩绛夊師鍒欙紱鏈鍚庯紝瀹冧滑娉ㄩ噸鐨勬柟鍚戜笉鍚岋紝浼犵粺绀间华涓瓨鍦ㄤ竴瀹...

鍙や唬绀煎拰鐜颁唬绀肩殑鍖哄埆
绛旓細涓銆佸熀纭宸紓 鍙や唬绀间华寤虹珛鍦ㄥ皝寤虹瓑绾у埗搴︿箣涓婏紝寮鸿皟韬唤宸紓鍜灏婂崙鏈夊簭銆鐜颁唬绀间华鍒欏″浜烘牸骞崇瓑锛屼互灏婇噸涓綋涓烘牳蹇冿紝绔嬭冻浜庝汉闄呭钩绛変氦寰銆備簩銆佺洰鏍囧樊寮 鍙や唬绀间华鏃ㄥ湪缁存姢灏佸缓缁熸不绉╁簭锛岃岀幇浠ｇぜ浠拷姹傜殑鏄汉闄呬氦寰鐨勫拰璋愪笌鏁堢巼銆備笁銆佽寖鍥村樊寮 鍙や唬绀间华涓昏娑夊強涓婂眰璐垫棌锛"绀间笉涓嬪憾浜"銆傜幇浠ｇぜ浠垯鏅亶閫傜敤浜...

鐜颁唬绀间华鍜屽彜浠ｇぜ浠殑鍖哄埆鍜岃仈绯
绛旓細鐜颁唬绀间华鍜屽彜浠ｇぜ浠殑鍖哄埆鍜岃仈绯  鎴戞潵绛 3涓洖绛 #鐑# 缃戞枃璐ㄩ噺鏄笉鏄笅闄嶄簡? hjgkflduy 2011-03-12 鐭ラ亾绛斾富 鍥炵瓟閲:12 閲囩撼鐜:0% 甯姪鐨勪汉:0 鎴戜篃鍘荤瓟棰樿闂釜浜洪〉 鍏虫敞 灞曞紑鍏ㄩ儴 绀间华鍗崇ぜ鑺備笌浠紡銆 涓浗鍙や唬鏈夆滀簲绀尖濅箣璇,绁涔嬩簨涓哄悏绀,鍐犲涔嬩簨涓哄槈绀,瀹惧涔嬩簨涓哄绀...

鐜颁唬绀间华瀛鍜屽彜浠ｇぜ浠湁鍝簺涓嶅悓
绛旓細绗笁鐐癸紝涓よ呮墍浣跨敤鐨勮寖鍥翠笉鍚屻傚彜鏃舵湁鈥滅ぜ涓嶄笅搴朵汉鈥濈殑璇存硶锛屾墍浠ュ彜浠ｇぜ浠線寰涓庡钩姘戠櫨濮撴棤鍏筹紱鐜颁唬绀句細锛屼汉涓庝汉鏄钩绛夌殑鍏崇郴锛屾墍浠ワ紝鐜颁唬绀间华鏅亶閫傜敤浜庝换浣曚氦闄呮椿鍔ㄧ殑鍙備笌鑰呫傚浜庣幇浠ｄ汉鑰岃█锛屼汉闄呬氦寰鐨勬垚鍔熺涓嶅紑绀间华鐨甯姪锛涓庡彜浠ｇぜ浠鐩告瘮锛屽畠鏇撮噸鍦ㄤ汉涓庝汉涔嬮棿鐨勪氦闄咃紝鍥犳鍏舵牳蹇冨唴瀹瑰氨鏄汉闄呬氦寰...

濡備綍鐞嗚В鈥鐜颁唬绀间华瑙傛槸鍙や粖涓浼樿川绀间华鐨缁撳悎鈥
绛旓細鍙や唬绀间华涓庣幇浠ｇぜ浠殑鍖哄埆鍗冲彲銆備竴銆佷腑鍥藉彜浠ｇぜ鐨勫唴娑靛拰浣滅敤澶уぇ瓒呰繃浜嗙幇浠ｇぜ浠備簩銆佷腑鍥藉彜浠ｇぜ涓庢硶鐩哥粨鍚堬紝鐜颁唬绀间华涔冭嚜鎴戠害鏉熴備笁銆佷腑鍥藉彜绀煎己璋冪瓑绾э紝鐜颁唬绀间华娉ㄩ噸骞崇瓑銆傚洓銆佷腑鍥藉彜绀煎瓨鍦ㄦ壄鏇蹭汉鎬с佽返韪忎汉鏉冪殑鍐呭锛岀幇浠ｇぜ浠皧閲嶄汉鎬с佺淮鎶や汉鏉冦傜幇浠ｇぜ浠槸鍦鍙や唬绀间华鐨鍩虹涓婁笌鏃朵勘杩涚殑杩涜鏀瑰彉鑰屾垚鐨勩

浣犺涓哄彜浠绀间华鐨鏂囧寲宸紓鏈夊摢浜?
绛旓細浜屻佸彜浠婄ぜ浠枃鍖宸紓鏈夌浉浜掑皧閲嶃鍙や唬绀间华鐢峰コ涔嬮棿鐨勭ぜ浠氦寰锛岀敺瀛愬幓鍏朵粬鍦版柟鎷滆锛屽コ瀛愰渶瑕佸洖閬匡紱鑰屽湪鐜颁唬绀间华鏂囧寲鏇村姞娉ㄩ噸骞崇瓑銆佸皧閲嶃佸弸濂界瓑绛夈傜幇浠ｇぜ浠兘鏄コ澹紭鍏堬紝浼氭洿娉ㄩ噸骞崇瓑銆傛病鏈夌敺濂充箣鍒嗭紝鍙湁鐩镐簰灏婇噸銆傛棤璁烘槸鍦ㄥ搴敓娲讳腑銆佽亴鍦轰腑锛屽彧瑕佹湁鑳藉姏锛屼笉鍒嗙敺濂筹紝浜轰汉骞崇瓑銆備笁銆佺幇浠ｇぜ浠洿娉ㄩ噸绠娲...

扩展阅读：全套礼仪大全 ... 古代和现代礼仪的差异 ... 倒白酒的礼仪和规矩 ... 古代礼仪在现代的体现 ... 古代礼仪与现代的不同 ... 古代礼仪的基本知识 ... 中国古代十二种礼仪 ... 古代礼仪常识大全 ... 古代礼仪对现代生活的影响 ...