吕后死后吕家被灭族，武则天死后为什么武氏能够保全？
吕雉死后并不是吕氏覆灭这么简单，就连江山都易主了，皇帝已经不再是女性掌权者的儿子了，谁还可能会放你吕氏一马呢？但是武则天就一样了，换来换去最后换的还是自己的儿子，自己的儿子肯定还是要给自己母亲几分面子的，不会做出覆灭外戚集团这样的事情。
吕雉
其实在汉高祖刘邦去世之后，最让刘邦忌惮的其实并不是吕雉，吕雉终究是自己的妻子，不会窃取自己的江山。但是另外有这么一伙人，他们的身份比较特殊，而且他们的势力也是十分强大，如果这朝政要是让他们把控去了，那么这个江山改姓，也只是早晚的事。这伙人就是刘邦手下的功臣集团中的大臣们。
所以刘邦死后，吕雉选择了扶持自己的娘家人，也就是吕氏来抗衡功臣集团的力量，但是结果并不怎么好，吕雉活着的时候，功臣集团的大臣们都很忌惮吕雉，但是在吕雉死后，这汉室的江山可就被这些位功臣们给搅了个天翻地覆。
其实一开始的外戚和功臣也不是死敌，因为毕竟刘盈成功上位还有功臣集团的功劳呢。因为最初的时候，吕氏家族的亲戚们，也都是一直跟随刘邦四处征战的，所以吕雉的这些亲戚家人们其实也都是有军功的，而且大多还和功臣集团的关系非常紧密，刘盈也是功臣集团们指定，认定的，唯一接班人。
吕雉的哥哥，吕泽，在刘邦刚刚起事的时候手握刘邦的一般兵权，还平定三秦，在关中争霸的涿鹿之中更是全程都少不了吕泽。当时刘邦在彭城被项羽击败的时候，还是吕泽冒着危险为刘邦打的掩护，这才给刘邦争取了喘息的时机。在京索之战中，如果没有萧何的后勤以及吕泽的兵马的话，根本就不可能会有后来的鸿沟议和。
其实在吕雉的娘家这几口人，每一位都对刘邦的大业出了不少的力，付出了不少。这其中还有吕雉的二哥吕释之和小妹吕媭，尤其是这个吕媭。虽然吕媭并没有为刘邦的大业有过什么直接的付出，但是吕媭是樊哙的妻子，而吕禄和吕产则都是他俩的侄子。
这么一看真正吕媭就不一般了，虽然吕媭没有做什么，但是吕媭得丈夫樊哙可是功臣集团的首脑级别的人物，吕媭连接了樊哙，而樊哙则连接了整个功臣集团，樊哙既是功臣集团当中的重要人物，有事刘邦的连襟，樊哙身份占据了，皇族，外戚，功臣，这几个最重要的要素，所以樊哙就是外戚和功臣集团之间最好的桥梁。
吕雉在功臣集团当中有樊哙作为桥梁，吕雉在刘氏宗亲当中也有桥梁，这个桥梁就是刘肥。刘肥虽然只是个私生子，连庶子都算不上，但是首先，刘肥是刘邦最多的儿子，其次，刘肥是吕雉一手带大的，算是吕雉的半个儿子。刘肥虽然出身不怎么样，但是刘肥的地位，绝对要比刘如意的地位要高。刘肥在藩王之中可以说是最有权力的，地方最大，最为富饶的藩王，这其中也多亏了吕雉的照顾，否则的话，刘肥不可能待遇跟其他儿子相差那么多。
所以说，吕雉活着的时候，大家都是吕雉的支持者，但是吕雉死了之后，就不一样了。樊哙和刘肥死的时候几乎就是前后脚，相差时间并不大，吕雉是最后一个死的。吕雉活着的时候，要手腕有手腕，要支持有支持，吕雉就是吕氏的精神，是吕氏的首脑。但是吕雉死了之后看吕氏还有什么，吕氏开始变得群龙无首，大家开始变得相互猜忌，互相提防。
樊哙和刘肥的死，代表着功臣集团和刘氏宗亲们，已经失去了和吕氏的联系，并且已经没有人可以在压制他们，关键人物死了，感情联系也没有了，所以大家该起事的起事，该挑拨的挑拨。
在加上吕氏后来的这几个当家确实也是没什么本事，只能让人套路，最后江山都换人坐了，太后都换人了，谁还会在乎原太后的娘家人，谁还管你吕氏的死活，灭掉收权就完事了。
武则天
武则天跟吕雉的情况差别太大了，武则天是因为“神龙政变”下台的，武则天最后下台也是把这个皇位还给了自己的夫家，也就是李家，更何况人家给的不是别人，正是自己的儿子。还有一点很关键，那就是武则天下台是以继承的形式，传给自己的儿子的，但是汉朝当时是人家给原皇室算是打掉了，又推举的另一位宗亲上去的。
中国古代是对身份和宗庙，祠堂之类的东西都是非常注重的，非常的讲究身份，以及祖宗关系的这个问题。当时武则天不是没有想过要不要立武氏一组的后人为储君，但是狄仁杰最后说的话，却是打动武则天至关重要的一席话。
当时狄仁杰对武则天劝解大致的意思可以理解为，你看这个儿子会把父母的牌位都立在自己家的宗庙祠堂之中，每年都去祭拜，但是没听说过会把自己的姑姑的牌位也摆在宗庙祠堂中来祭拜的。这才是让武则天放弃了建立武氏王朝的根本原因。
侄子毕竟是侄子，就算武则天铲除异己，为后来的武氏子孙铺平了道路，但是那又有什么用？武则天自己忙活了一辈子，最后却给自己的亲戚做了嫁衣，自己最后连宗庙都进不去，每年可能连个祭祀的人都没有，更何况建立武氏江山还不是一件容易的事情，要铲除的反对势力太多了，能不能弄干净还是一回事。
武则天为什么非要自己当女皇帝，如果是为了权力，那她当一个掌权执政的太后也是一样的，就像吕雉一样，权力也是一样的，但是武则天为什么非得要做到皇帝这个位置上？因为武则天想要的就是皇帝这个名头。为的就是日后能够有人祭拜她这位先皇，这位唯一的女帝。
但是现在你跟武则天说，她死后可能没人祭拜她，甚至都没人记得她，那她肯定是不能接受的，所以最后武则天的决定还会还位给李家，并且这边还是自己的儿子。自己还能省了很多事，不用再大动干戈的清除异己，毕竟这些人原本就是支持李唐家族的势力，所以最后，继位的皇帝就是李显了。
那为什么李显发动了政变，但是在上位之后却没有否定武则天的政绩，覆灭武氏一组的权利，反而还力排众议达成了武则天想要归陵的愿望呢？
因为古人非常的讲究上位的手段和途径。在古代上位的合理合法的途径只有两种，第一就是正常继位，第二就是禅让。无论是哪一种首先你都必须要承认，你继承来的上一任的皇帝是皇帝，如果李显否认武则天的政绩，那么就代表了李显否认武则天的位置，同时自己得到的这个皇位也就变成了名不正言不顺了。
所以李显为了自己的位置一定是不能够否认武则天，那么如果不否认武则天，也就不能对这些外戚下手，这些都是自己的小姨啊，舅舅啊之类的人物，对他们下手就是对自己的亲戚亲人下手，会落下不好的名声，所以李显不能够杀害武氏一族。
总的来说，吕氏和武氏的最基本的区别就是，吕氏在吕雉死后，皇帝换人之后，已经不在算是外戚了，再加上自己的能力有限，所以当时就被人玩弄了。但是武氏不一样，虽然皇帝换人了，但是武氏还仍然是外戚，还仍然跟皇帝有着亲戚关系，所以李显，是无法光明正大的杀害武氏一族的。
古人做什么都是讲究名正言顺的，虽然这个词在如今看来似乎并不怎么适用，但是在我国古代，无论做什么都是逃不开“名正言顺”这四个字的，继位也是，政变也是，杀人也是。
武则天死后之所以武氏能够保全，是因为武则天生前已经退位，交出了主要权力，因此才得以保全武家人。
武氏之所以能够保全，是因为武氏有很大的权力，而且提前让自己做好了防御措施。
因为吕后时期继位的文帝并不是吕后的亲生孩子，他对吕后的感情可以说是恨之入骨了，所以吕家被灭族，而武则天就不一样了，她跟当时的皇帝感情非常深，所以得以保全。
因为武家并不是独立存在的，而是和李家相互交缠在一起的，只要李家在武家就在。
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