苏辙的才能明明在苏轼之上，怎么不如苏轼出名？
苏轼的弟弟苏辙是一个不折不扣的“哥哥吹”，哥哥说的都对，哥哥写的诗作比自己都要好，自己要像哥哥学习。哪怕苏轼都说自己的文章写的不如他，“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如”，但是苏辙依旧在追着哥哥的路上撒足狂奔，别人在后面追着劝也没用。
苏辙的人生轨迹几乎是和哥哥苏轼的人生轨迹重合的！苏轼反对王安石变法，苏辙也不赞同王安石变法；苏轼相信道教，苏辙也相信道教甚至自己炼丹；苏轼在朝堂中浮沉，苏辙也同样在官场中起起落落；苏轼面对人生不得志自我开解洒脱，苏辙也同样不为世俗所困扰。
苏辙画像
苏辙有才而不自知，他的才华就像他的人一样，藏在苏轼的后面。但是他的才气自成一体，独一无二，就是苏轼也不能比拟。他跟在哥哥的后面，被哥哥的光芒所掩盖，但是他依旧能够在苏轼的光芒之中展现出自己的不一样。
苏辙跟着苏轼走，却不同于苏轼“天下之车莫不由辙，而言车之功，辙不与焉”，这天下的车马都顺着辙走，只是别人不知辙的功劳，只知道谈论车马的好坏。苏辙就像他的名字一样，被他的哥哥苏轼所掩盖，但是没有他，苏轼又怎能善全。
小弟苏辙永远的追随在哥哥的屁股后面，不离不弃，甚至想要用自己的官位来保住苏轼不被贬，一生都在模仿苏轼的诗文，力求能够得到苏轼的七分形。
但苏辙和苏轼还是不一样的，苏轼想要做官从而实现自己的抱负，但是苏辙却没有一定要入朝为官的志向。“非有求于斗升之禄”，不是一定要做官，“一睹贤人之光耀，闻一言以自壮”，只是想要见一见外面的风光锦绣，他更希望能够做一个闲散的文人，而不是一个官员。
当苏辙参加科举之后，他揣测了宋仁宗的心理，觉得宋仁宗在刘娥的折腾下，对待政事必定是厌倦的，也不愿见到有人说他哪里做的不好。为了能够确保自己能够落榜，苏辙就在文章里面大谈政治，尤其是重点批评了朝廷的不好，本以为老虎屁股上拔毛，就能够将软弱的老虎激怒。
考官看了试卷都不算特别开心，胡宿甚至要直接将他黜落，谁知仁宗却起了怜惜之心，“以直言召人，而以直言弃之，天下其谓我何？”。就这样，苏辙摸了一把老虎屁股，却又在虎口下逃脱了。苏辙就这样入了朝，和苏轼一起上了朝堂。
苏轼反对王安石的“青苗法”，却又因为觉得新党说的很对，一时间左右摇摆不定，转而被王安石等人所利用，成为了一个“工具人”。而苏辙却没有那么容易被动摇，王安石拿着修改好的“青苗法”，十分自信的让苏辙不懂就问，有问题就指出来。本意是想炫耀自己的变法，也有说服苏辙站在自己一边的意思。
谁料苏辙也没假客气，一顿话下来，王安石脸色已经开始变了，“公诚能有意于民，举而行之，则晏之功可立俟也。”。这最后一段话说完，王安石傻了，明明是来说服苏辙的，却觉得苏辙好厉害，自己完全被说服了怎么办？之后的一个月，王安石闭口不谈青苗法，见到苏辙就绕道走。
苏辙是一个有大才的人，当年黄河改道，苏辙认为黄河最终应该往北引流，但是太后高滔滔等人因为自己的利益，耗费人力疏导黄河东流。这一次的争论虽然失败了，但五年之后，黄河不受人力的引导，直接北流而去。从这事可以看出苏辙的政治才能。
后人评价苏辙，“具官某天材颖茂，儒学纯备。敏于事而慎于言，志于道而辅”。而在文采上，苏辙的文章虽然和苏轼的写作手法相似，但是他的见解和观点远在苏轼之上，“二苏相比，苏辙之文，未可以一“衰”字尽之”。
但是苏辙无心政事，也没有想过超越哥哥，他只想永远做哥哥的小迷弟；苏轼因为“乌台诗案”被贬，苏辙上书用自己的官职为哥哥赎罪，朝廷大怒，将苏辙一道发配。因为苏轼的牵连，苏辙在仕途上吃了很多的苦，但他从没有怨过自己的哥哥苏轼，反而更加的想要和哥哥一样能够写出优秀的诗词。甚至他写诗词就是为了和苏轼相和。
“二子皆天才，长者明敏尤可爱，然少者谨重，成就或过之”。尽管有人说苏辙比苏轼要厉害，但苏辙依旧是哥哥苏轼的小迷弟，是哥哥的忠实拥护者，这一点从来没有改变过。
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