初唐四大家分别是哪四个人,他们各自的风格是什么？ 1.初唐四杰指哪四个人?其创作特点是什么? 2.简述胜唐诗风...
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1.\u521d\u5510\u56db\u6770\u6307\u54ea\u56db\u4e2a\u4eba?\u5176\u521b\u4f5c\u7279\u70b9\u662f\u4ec0\u4e48?
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2.\u7b80\u8ff0\u80dc\u5510\u8bd7\u98ce\u5f62\u6210\u7684\u6807\u5fd7.
(1)\u5510\u5f00\u5143\u3001\u5929\u5b9d\u5e74\u95f4,\u6d8c\u73b0\u51fa\u5927\u6279\u7980\u53d7\u5c71\u5ddd\u82f1\u7075\u4e4b\u6c14\u800c\u5929\u8d4b\u6781\u9ad8\u7684\u8bd7\u4eba\u3002\u4ed6\u4eec\u201c\u65e2\u95f2\u65b0\u58f0,\u590d\u6653\u53e4\u4f53;\u6587\u8d28\u534a\u53d6,\u98ce\u9a9a\u4e24\u631f;\u8a00\u6c14\u9aa8\u5219\u5efa\u5b89\u4e3a\u4f20,\u8bba\u5bab\u5546\u5219\u592a\u5eb7\u4e0d\u902e\u201d\u3002\u4e00\u65f6\u661f\u5149\u707f\u70c2,\u76f8\u4e92\u8f89\u6620\u3002 (2)\u521d\u5510\u4ee5\u6765\u8bb2\u7a76\u521d\u5510\u4ee5\u6765\u8bb2\u7a76\u58f0\u5f8b\u8f9e\u85fb\u7684\u8fd1\u4f53,\u4e0e\u6292\u5199\u6177\u6168\u60c5\u6000\u7684\u53e4\u4f53\u6c47\u800c\u4e3a\u4e00,\u97f5\u5f8b\u4e0e\u6292\u60c5\u76f8\u8f85\u76f8\u6210,\u8fbe\u5230\u201c\u58f0\u5f8b\u98ce\u9aa8\u517c\u5907\u201d\u7684\u5b8c\u7f8e\u5883\u754c,\u6210\u4e3a\u76db\u5510\u8bd7\u98ce\u5f62\u6210\u7684\u6807\u5fd7\u3002
初唐四大家，指的是唐朝初年的四位大文人：欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。这四人均为书画名家。
欧阳询
欧阳询（公元557年－641年）初唐书法家。字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，由陈、隋入唐，深得李世民的赏识和器重。历任弘文馆学士、封渤海县男，官至太子率更令，世称“欧阳率更”。博通经史，编撰《艺文类聚》100卷。书法初学二王，后遍学秦汉篆隶、魏碑，各体俱精，楷法独尊。楷书劲险刻厉、法度森严，于平正中见险绝，世称“欧体”、“率更体”。清代翁方纲《复初斋文集》评：“千门万户，规矩方圆之至者矣，斯所以范围诸家，程序百代也。”流传下来的书法作品，楷书碑有《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师塔铭》、《虞恭公温彦博碑》、《皇甫诞碑》、《姚辩墓志铭》、《温彦博碑》等，隶书碑有《房彦谦碑》、《唐宗圣观记》等，行书帖有《张翰思鲈帖》、《梦奠帖》、《卜商帖》、《千字文》等，草书有《千字文》残本。书法理论有《用笔论》、《三十六法》、《八诀》等。《旧唐书》卷一百八十九上、《新唐书》卷一百九十八皆有传。
初唐四大家的书法，有一个共同的特点，就是楷书的风格都是“清秀瘦劲”，其中欧阳询楷书更为突出，贡献也最大，并与后来的颜真卿、柳公权、赵孟頫并称“楷书四大家”，他的《九成宫》，历来被奉为学习楷书的楷模。
虞世南
虞世南（公元558年—638年），唐代诗人，字伯施，浙江余姚人。父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。 仕隋为秘书监，赐爵永兴县子，世称“虞永兴”或“虞秘监”。授青光禄大夫，谥文懿。沉静寡欲，精思读书，至累旬不盥栉。文章婉缛，见称于仆射徐陵，由是有名。在隋，官秘书郎，十年不徙。入唐，为秦府记室参军，迁太子中舍人。太宗践祚，历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。手诏魏王泰曰：“世南当代名臣，人伦准的，今其云亡，石渠、东观中无复人矣。”其书法刚柔并重，骨力遒劲，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“唐初四大家”。其诗风与书风相似，清丽中透着刚健。因是近臣，故侍宴应诏的作品较多。代表作有《出塞》、《结客少年场行》、《怨歌行》、《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》等。其中后三首咏物诗（即《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》）分别写竹、蝉和风，紧紧抓住对象特点，刻画得相当传神,例如《蝉》诗写蝉饮清露，栖（梧桐）高处，声因高而远，而非是依靠秋风，寓意君子应象蝉一样居高而声远，从而不必凭借、受制于它物，世南描摹状物、托物言志之功夫可见一斑矣。集三十卷，今编诗一卷（全唐诗上卷第三十六）。
褚遂良
褚遂良（596年—658年或659年） 字登善。祖籍河南阳翟（今河南禹州），晋末南迁为杭州钱塘（今浙江杭州西）人。父褚亮，秦王李世民文学馆十八学士之一。官至通直散骑常侍。
褚遂良博通文史，贞观十年（636），由秘书郎迁起居郎。精于书法，以善书由魏征推荐给太宗，受到赏识。十五年，他劝谏太宗暂停封禅。同年由起居郎迁谏议大夫。贞观中，太宗宠爱第四子魏王泰，遂良提出太子、诸王的待遇应有一定规格。十七年太子承乾以谋害魏王泰罪被废，遂良与长孙无忌说服太宗立第九子晋王李治为太子（即唐高宗李治）。次年遂良被任为黄门侍郎，参预朝政。太宗策划东征高句丽时，他持不同意见，尤其反对太宗亲征。二十二年为中书令，二十三年，太宗临终时他与无忌同被召为顾命大臣。高宗永徽元年（650），遂良以抑价强买中书译语人的土地被劾，出为同州刺史。三年，召还，任史部尚书、同中书门下三品，复为宰相。四年，为尚书右仆射。六年，高宗欲废王皇后，立武昭仪为皇后。他认为王皇后出自名家，并无过错，竭力反对废立，由此被贬为潭州都督，转桂州（今广西桂林）都督，又贬爱州（今越南清化）刺史。显庆三年（658）死于任所。
薛稷
薛稷（公元649年－713年）初唐书画家。字嗣通，蒲州汾阴（今山西省万荣）人。他是魏征的外甥，景龙中，出任昭文馆学士，睿宗立，拜为中书侍郎，参知机务，历太子少保，以翊赞功封晋国公，世称“薛少保”。后因预知窦怀贞谋害玄宗事，被赐死于狱中。书法学虞世南、褚遂良，是褚遂良的得意门生，当时的人说：“买褚得薛，不失其节”，足见他“锐精临仿”。《广川书跋》说他“其师承血脉，则于褚为近。至于用笔纤瘦，结字疏通又自成一家”。用笔纤瘦，正是宋徽宗“瘦金书”所效法。薛稷能画人物、佛像、树石、花鸟，尤以画鹤著名。他当时在长安、洛阳及四川等地留下不少画迹，他所创屏风六扇鹤也为人传摹效仿，到五代黄筌出现以前，薛稷画鹤一直被人公认为是难以超越的精湛技艺，可惜作品未流传下来。书法有《信行禅师碑》。
唐代初期的“王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王”四位文人.他们在内容、风格等方面对宫体诗有较大突破,并将五言律诗发展成熟,为唐诗带来新的风貌.这就是“初唐四杰”
不唐四大家分别是哪四个人，他们各自的风格有王羲之嗯，王焕之，杜甫和李白他们的风格各自不同
小鸟、大鱼、奥特曼、赛罗奥特曼。
就不告诉你，哼！！
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