什么是希腊化时代 什么是希腊化时代，希腊化时代具体指什么时候？
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①亚历山大是历史上一位杰出的军事家和政治家。
②他的远征其有侵略性质。他给被征服地区的人民带来极大的痛苦和灾难，有些城市夷为平地，许多当地居民被卖为奴隶。他是马其顿和希腊奴隶主阶级的代表。
③通过东征，亚历山大把广大地区统一为一个大帝国，加强了这一地区经济和文化的联系与发展。他使希腊同西亚、中亚、印在、度等地的贸易更加密切。大批希腊商人随远征军足迹，活跃在亚非许多城市。不少希腊学者来到东方，研究东方的科技和文艺，使东西文化互相补充，相得益彰。在亚历山大东侵后不久，地中海东部沿岸地区就进入了一个经济繁荣和文化发达的新时期，历史上称为“希腊化时代”（公元前323－公元前30年）。
所谓希腊化，主要是指希腊文明随着希腊统治的扩张而传播到东方各地，东方被希腊化了（事实上，在这一传播过程中，希腊文明也接受了东方的影响，可以说到了东方的希腊人也东方化了。但这一称谓近百年来一直在史学界普遍沿用，因而我们仍沿用这一概念。）。
“希腊化”（Hellenistic）一词意即“希腊似的”，它与“希腊的”（Hellenic或Greek）一词形成了对比。这一时代最显著的特点，是古代希腊的文明与古代东方各国的文明交流融合而孕育出更为普遍和发展的文明成果。反映城邦危机时期希腊人世界观的变化、东方文明和自然科学对哲学影响而产生的新的哲学流派、极为兴盛的学术研究及其成果，构成了这一时代文明的主要特色。
亚历山大的父亲腓力是希腊北部蛮荒之地马其顿的一位尚未完全开化的首领；风流倜傥、精力旺盛的亚历山大在20岁时继承他的王位。亚历山大接连在三次大战——公元前334年格拉尼库河战役、公元前333年伊苏斯战役、公元前331年高加美拉战役——中取得了辉煌胜利，仅用了不到四年时间就征服了整个波斯帝国。他在22岁至23岁之间驰骋大约20，000英里，一边行军一边作战，最终成为当时世界上有史以来疆域最为辽阔的帝国的统治者。死后，帝国分裂：塞琉古；吕西马库斯；卡桑德；托勒密。
后果：在经济上，国际贸易空前活跃。原因：首先，随着亚历山大的远征，一个范围广泛的贸易区形成了。其次，亚历山大把波斯窖藏的金银据为己有，并以铸币、珠宝和奢华器具形式把它们大量投入流通领域 。再者，除贸易外，专制君主们现在更为自觉地促进生产商品的制造业的发展，把它作为增加国家岁入的一个手段。 在西面，与意大利、法国、西班牙以及整个西欧、中欧相联，形成以希腊化为中心的地中海经济贸易圈。在东面，主要是建立远东、近东与欧洲的经济贸易往来，奴隶买卖盛行以至形成较大规模的国际奴隶市场。 在政治上，亚历山大远征使希腊和东方体制相互影响，形成了一些新的特点。除希腊本土一些地区之外，希腊化时代亚历山大所征服的各个领土的政治体制都是君主制，其君主至少声称自己是半神性的人。塞琉古王朝的一位国王安条克四世曾采用Epiphanes的称号，意为“明白无误的神”。托勒密王朝后期诸王都在签署敕令时用了Theos（神）的称号，并重新采用埃及法老娶姊妹为王后的做法，旨在保持王家神圣血统纯净、不受玷污。东方专制制度之外唯一可行的不同选择就是在希腊大陆出现的城邦联邦制。原属东方文明的国家和地区在政治特征上也增添了一些希腊国家的因素。埃及的托勒密王朝在承袭古代法老传统中，吸收了希腊城邦政治中建立自治城市的做法。 在文化上，亚历山大远征使东方文明与西方文明交汇融通结出了更加丰硕的成果。当希腊文化传入东方各国后，与当地文化结合而产生了许多新的成果。东西方文化相互吸取，推陈出新，竞相争艳，使古典文明进入一个新的发展时期。不仅如此，东方文明对希腊文化成就也产生了重大作用。特别是建在埃及土地上的亚历山大里亚学术研究中心，使东西方文明交融发展达到了“希腊化”的高峰。
3-1
希腊化时代
亚历山大帝国 → 罗马帝国（版图均跨欧、亚、非三洲）
希腊文化＋埃及文化＋西亚文化＋波斯文化→希腊化文化
│
统治者 被统治者
一、马其顿的崛起
(一)背景
马其顿人住在希腊东北方，在种族和语言上与希腊关系密切，被希腊人视为半开化的野蛮人
希腊人在长期内战后势力衰弱，马其顿则在B.C359 由国王腓力普二世（Philip II）整合后，成为强国
(二)奠基者：腓力普二世
二、亚历山大帝国
(一)亚历山大的崛起
曾到雅典留学，受教於亚里斯多德，深受希腊文化影响，怀有世界义的理想，希望将优美的希腊文化传播到全世界
B.C336继位时年20岁，一年内平定内乱和希腊半岛，B.C334率军东征
(二)东征
具有军事天才，往往能以寡击众
路线：小亚细亚（B.C334）→叙利亚（B.C331）→地中海东岸（巴勒斯坦）→埃及→两河流域（巴比伦）→波斯（B.C330）→阿富汗→印度河流域（B.C326）→返回巴比伦，病逝（B.C323）
(三)统治政策
被殖民者统治：可保持自己的宗教、风俗习惯，他也入境随俗
鼓励士兵与当地女子结婚：自己与波斯公主结婚
授权给地方政府总督：负责徵税、召募士兵
各地建希腊式城市：希腊影响力继续涌入东方世界
统一货币：消除贸易壁垒，藉商业刺念和意见交换
(四)分裂：亚历山大死后，将领们各自宣称拥护亚历山大的儿子，据地一方，兵连祸结，最后形成三大王朝和许多小王国
希腊化世界
一、起讫：自亚历山大即位开始至他死后的300年间（B.C323～B.C30 ）
二、主宰者
时期 影响者 作为 影响结果
前期 亚历山大 商业流通与城市兴建 商业贸易发达，是希腊化时代有活力的来源
后期 罗马 武力干扰王国的领土与商业城市 三大王国皆亡於罗马，结束希腊化时代
三、王国分立
托勒密
（Ptolemy） 包括利比亚、埃及、巴勒斯坦、叙利亚、腓尼基等地
专制的官僚制度
西元前30年成为罗马属地
塞流息得
（Seleucid） 包括小亚细亚、两河流域河谷地区、北达里海，南到波斯湾和印度洋，东印印度边界
因疆域大，边境不稳、文化复杂，遂采用行省制与城邦制的混合政体
西元前64年被罗马所灭
安提哥那
（Antigonos） 统治欧洲本部的希腊和马其顿部分，又称「马其顿王国」
实行君主制
因驻军与抽税，使城邦丧失自由；土地过度开发，人口外移
与迦太基联合反对罗马，於西元前168年被罗马所灭
柏迦曼
（Pergamum） 位於小亚细亚西北部，B.C249 脱离塞流息得独立
由於地理位置优越和国王的提倡与保护，工商艺文发达
帕提亚
（Parthia） 原居里海东南部，B.C249 独立后不断扩地，控制丝路西部
曾派使臣通汉，《史记》称「安息」，通行多种文字与宗教，前期受希腊文化影响大，后期为加强王权而排斥希腊文化
四、阶级
贵族、富人 感受希腊的直接影响力
奴隶、罪奴或贫穷受薪劳工 较少感受希腊的直接影响力
五、藉商业贸易，连接各国，促进共同文化的发展
六、城市
(一)庞贝城
(二)亚历山大里亚（亚历山卓）：是希腊化世界的伟大文化中心
七、贡献
(一)科学：表现最杰出
欧基里德（Euclid B.C323～B.C285 ）：几何学
阿基米德（Archimedes B.C287～B.C212）
数学：立体几何
物理学：比重原理、杠杆原理
对杠杆、滑轮的使用更脍炙人口，他曾说：「给我一个立足点，我就可以举起地球。」
发现浮力：重要的贡献
喜帕卡斯：后人尊为「天文学之父」
发明观象仪
发现地球运转，受到日月行星引力的影响
伊拉托西尼斯（Eratosthenes B.C278～B.C195）：已计算出地球圆周的长度，与近人所知里数接近
亚里斯塔克（Aristarchus B.C310～B.C230）：吸收巴比伦天文知识，提出太阳为宇宙中心的说法，但不为时人接受
(二)哲学
因当时多战乱，人心普遍焦虑不安，思想家们比较重视个人的内在精神生活（重视伦理学和人生哲学）
代表
斯多葛学派（Stoicism） 伊比鸠鲁学派（Epicureanism）
创立者 芝诺（B.C336～B.C264） 伊比鸠鲁（B.C342～B.C270）
人生观 克制情欲，追求理性
相信永生 追求快乐
无来生
地位 广受知识分子欢迎 遭人误解为放纵肉欲
影响 罗马社会（斯多葛学派较受欢迎）
基督教精神（斯多葛学派主张所有人皆同胞，人应主动帮助穷困之人）
相同点 注重个人内心的修养（重伦理）
追求精神的自由与平静
不理会外在政治，追求个人内在生活
对日后欧洲文化有很大的影响
(三)教育与文化交流
教育
亚历山大里亚或雅典：高级学术中心，容纳有天分的学生继续接受教育
柏拉图及亚里斯多德创办的学府在雅典：私人办学，后均获得政府支持
伊比鸠鲁创办学府
文化交流
亚历山大里亚等地，商业繁盛，四方杂处，社会上使用多种语言文化，使西亚、埃及、希腊文化得以充分交流
亚历山大图书馆藏书，饱学之士为方便学术研究，曾编纂各种学典，编各种语言之文法书，以利文化交流
(四)宗教：文化融合的代表
背景
东方人接受希腊文化，希腊人也有东方化的现象
当时希腊城邦公民宗教没落，加上战争频仍、社会动荡，转而追求个人精神解脱的信仰和渴望获得救赎
结果
具神秘色彩的东方宗教广受欢迎
撷取东方宗教中的再生和救赎观念，与希腊原有的神明结合，产一些新的宗教
特色：普遍倾向一神信仰、渴望个人的得救和神明的启示，并以苦修来赎罪，希望得到神的拯救而进入永生的世界
(五)艺文
希腊化时代 古典希腊时代
文学 倾向个人主义，以日常生活、爱情故事、都市百态为主题 关心城邦政治与社会道德
艺术 作品主供个人欣赏，注重个性和个人情感的表达，如米洛斯的（Melos）的「维纳斯」（Venus）雕像等
风格外向，重写实、华丽甚至夸张
代表：亚历山大里亚城宫殿 创作和城邦生活密不可分，作品多在纪念公众人物和表彰城邦精神
风格内向，重视均衡和谐、节制和理想型
代表：简雍庄严的雅典神庙
(六))政经社会
希腊时代 希腊化时代
政治方面 古典政治的理想
小国寡民的统治型态
专制政体
世界帝国的观念
社会方面 中庸，不为己甚的理想
流於放纵的极端
经济方面 小规模的生产方式
大商业的发展
激烈的商业竞争
(七)特色
比较「务实」：应用科学发达，哲学较重视现世的幸福快乐和道德伦理
比较「外向」：艺术作品都直接表达激烈的情感
八、希腊—罗马的混合文化
(一)形成
(二)重要性：成为西方文化的基础
希腊化时代(公元前323-前30年)史学的一个重要的特征是由色诺芬等人开创的“歌功颂德”史学到此时已蔚然大观,形成燎原之势。在亚历山大的宫廷中有一批专操此业的文人为君王树碑立传,歌功颂德。亚历山大是亚里士多德的学生,...
希腊化时代
Hellenistic age 通常指从公元前 323年古代马其顿国王亚历山大大帝去世到公元前30年罗马征服托勒密王朝统治下的埃及这个时期地中海东部诸国的历史。希腊化一词最早出自德国历史学家J.G.德罗伊森（1808～1884）的《希腊化史》一书（第1卷，1836；第2卷，1843）。
对希腊化的不同理解 按照德罗伊森的观点，所谓希腊化，乃是体现希腊文化的马其顿人和希腊人把希腊的政治制度和文化传播到亚洲和非洲的广大地区后，进而与亚非诸国固有文化融合而形成希腊化文化。有些学者认为，希腊化是地中海地区奴隶占有制生产方式发展的一个特定阶段，从经济、政治和文化方面为罗马帝国的建立奠定了基础。还有学者认为，希腊化主要是由于亚历山大东侵，推动西亚地区一些国家经济、政治、社会和文化诸方面的希腊因素与当地因素的不同程度的融合。
希腊化诸国 亚历山大死后，他的部将之间发生了争权夺利的激烈斗争。公元前 301年在小亚细亚的伊普苏斯发生的以马其顿国王安提柯一世为一方、埃及国王托勒密一世等人为另一方，并以安提柯阵亡告终的大规模战斗，标志着亚历山大帝国的最终崩溃。又经过众多拥兵自立者之间的多次战争，其中交织着结盟、背叛和暗杀，在公元前 3世纪上半叶陆续形成一系列各具特色的希腊化国家。其中最重要的有以埃及为中心的托勒密王朝(公元前305～前30)、以叙利亚为中心的塞琉西王国和以马其顿为中心的马其顿王国。这些国家的疆域，常因战争而发生变化。从塞琉西王国不断分离出新的国家。此外，帕加马、罗得岛、本都等小国，有时也在国际经济或政治活动中发挥相当重要的作用。希腊半岛长期成为埃及的托勒密王朝、马其顿的安提柯王朝(公元前276 ～前168)等争夺的对象，其中部分地区为马其顿王国占领和控制。埃托利亚同盟和阿哈伊亚同盟在当时政治活动中起相当大的作用。公元前 229年起，罗马不断向地中海东部地区扩张，利用希腊化诸国的各种内外矛盾制造不和并使之相互削弱，必要时诉诸战争，逐步使各希腊化地区并入罗马。 希腊化时代的社会经济状况 希腊化时代地中海东部地区社会生产力有所提高，农业、手工业和商业都有一定程度的发展。所有希腊化国家的主要经济部门都是农业。包括埃及的亚历山大里亚等工商业中心在内的一系列城市的出现，许多地区之间商路的建立，流通货币的大量增加，都说明商品经济有所发展。频繁的战争和大量奴役战俘，使奴隶数量有所增加。由于不同文化的相互交流和影响,生产和战争的需要,各族人民交往的增加以及各国国王采取的一些有利于文化发展的措施，数学、物理学、天文学及文学、艺术、建筑等，都有很大发展。
希腊化时代占主导地位的政体，是存在地区差异的以国王为中心的君主专制。大批马其顿人和希腊人移居埃及和西亚各地，一方面使巴尔干半岛人口减少，另一方面则使在很大程度上与希腊城邦体制有关的城市制度在西亚等地得到发展。在以军队和庞大的官僚机构为支柱的专制王国政府治理下，享有一定特权的城市与广大无城市建制地区并存，构成一些希腊化国家尤其是塞琉西王国政治制度的一大特色。除以马其顿人和希腊人为公民主体的城市外，还有一些各地原有的以寺庙为中心的城市或公社。这种城市或公社常常在向王国政府纳税上得到豁免，内部有由公民选举的自治机构，公民享有土地私有权。在农村地区，村社组织广泛存在。被称为 “王室农夫”的农民，耕种属于王室、高官、显贵以及城市的土地，向王国政府或土地所有者交租。频繁的战争，苛重的捐税，残酷的剥削和压迫，经常激起人民群众对统治阶级的强烈反抗。在埃及，王室农夫经常弃地逃亡。小亚细亚西北部的帕加马王国国王阿塔卢斯三世（公元前138～前133在位）鉴于国内矛盾尖锐，竟立下遗嘱把王国赠给罗马。他死后，帕加马爆发了由阿里斯托尼科斯领导的人民起义（公元前133～前129），结果被罗马镇压。
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