《艺妓回忆录》
好莱坞与《艺伎回忆录》
书名：好莱坞与《艺伎回忆录》
ISBN:750434792
作者：爱米粒 编
出版社：中国广播电视体育大学出版社
定价：29.8
页数：157
出版日期：2005-12-1
版次：1
开本：大32开
包装:平装
简介：谁是谁非？什么是偏见、诺言和真相？艺伎是妓女吗？请看章子怡！请看巩俐！请看杨紫琼！喧嚣和浮华后面的真实历程！席卷全球热播奥斯卡大热门好莱坞大制作电影《艺伎回忆录》真相独家全面解读！
随着电影《艺伎回忆录》席卷全球的热播，一直到最后挑战奥斯卡，这部电影在中国引发娱乐“地震”，引起激烈争论，并成为压倒一切的文化焦点事件。
几乎所有的争论都围绕着三个中国著名演员展开，她们是章子怡、巩俐、杨紫琼。事实上她们也是目前中国最具世界影响力的女演员。这也是她们第一次，当然也是中国第一次，在好莱坞最重要的电影，在世界最顶级监制、导演的片子中，扮演最重要的角色。对于素有奥斯卡情节的中国人来说，事实上这也是中国女演员第一次站在离奥斯卡小金人最近的地方。
本书运用大量的来自全球各大媒体的第一手资料，讲述了一部电影和那些熠熠生辉的明星们所创造的奇迹，在激烈的争论和浮华后面掩藏着的事实真相。
“在这个世界上的偏见还不够多吗？拍摄《艺伎回忆录》这样的电影，允许观众应超越国办界，并且在文化的窗帘后发现人类情感的普遍性。”“作为制片人，我们坚决抵制导致这种文化审视的无知和迟钝。”
——史蒂芬·斯皮尔伯格
“我的惟一标准是找最适合角色的人。”“我不是在拍一部艺伎世界的纪录片。”
——罗伯特·马歇尔
“艺伎是日本悠久文化的一部分。”“电影里面比较重要的女性角色有三个，这三个角色都由中国人来扮演。”“所以我有一个很大的疑问，这部体现了日本悠久文化的作品，能不能拍成一部体现亚洲价值的电影。”
——陈凯歌
“我并不反对中国演员，但是怎么就不能多做些功课，找一个日本演员扮演主角？我确信在日本至少有一打年轻女演员（或者美籍日本人）可以在很大程度上成功地扮演任何一个主角。仅仅是因为那里没有出名的日本女演员吗？”
——网络留言
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目录：
开卷语：食色性也
第一章 中国小百合vs日本情人
话题A 章子怡 - - 请雇佣我！
1．绯闻之后真爱无敌
2．我没有辜负任何人
3．章子怡如是说
4．情色《艺伎回忆录》
话题B 巩俐 - - 我没有信心
1．在爱情中不会刹车的女人
2．章子怡说：巩俐是我的偶像
3．十年后再作谋女郎
话题C 杨紫琼 - - 求你给我这个角色
1．四个男人、一次婚姻、一枚蓝宝石戒指
2．杨紫琼：踢死驴的女人
话题D 渡边谦、役所广司 - - 工作是一味药
话题E 工藤夕贵 - - 我可能是一条狗，也可能是一只猫
第二章 选角风波 - - 艺伎无国界
话题A韩国人说NO!
话题B 老外说：无言!无言！无言！
话题C 《洛杉矶时报》说：艺伎，在翻译中！
话题D 愤怒的电影制片人说
话题E 监制斯皮尔伯格昏了头
话题F 导演马歇尔花了眼
第三章 电影纪事 - - 拍摄之杂七杂八！
话题A 剧情一瞥
话题B 外国粉丝跟踪报道
话题C 现场采访
话题D 环境保护者们生气啦！
第四章 关于小说 - - 男性小百合倾倒众生
话题A 小说缩写
话题B 西方媒体评论
话题C 西方大众评论
话题D 艺伎岩崎的隐私诉讼
第五章 艺伎文化 - - 艺伎是妓女吗
话题A 艺伎历史
话题B 艺伎现状
第六章 《艺伎回忆录》缘起 - - 那家伙的妈妈让我着迷！
话题A哈佛小子爱日本
话题B史蒂芬大叔也爱日本
话题C好莱坞爱日本
结束语：好莱坞爱中国艺伎
附录1：请雇佣我！ - - 采访章子怡
美国《ASIANCE Mag》杂志
附录2：香港媒体对巩俐的采访
附录3：踢死驴的美女强人 - - 对杨紫琼的采访
美国《ASIANCE Mag》杂志
附录4：对亚瑟高顿的两篇专访
美国有线新闻网(CNN)以及
《华尔街杂志》(The Wall Street Journal)
附录5：电影《艺伎回忆录》事件全记录
附录6：电影《艺伎回忆录》全档案
艺伎回忆录(电影版小说)
书名：艺伎回忆录(电影版小说)
ISBN:753667511
作者：
出版社：重庆出版社
定价：25
页数：0
出版日期：2006-1-1
版次：
开本：大16开
包装:平装
简介：《芝加哥》导演罗伯·马肖执导，大导演斯蒂芬·斯皮伯格监制。
独家绝版揭秘，精美剧照+拍摄花絮+剧情披露；全球20个国国家全面上映；章子怡、巩俐首次同台演出。
《艺伎回忆录》根据美国作家阿瑟-高顿的同名小说改编。故事以第一人称展开，时代背景从1929年开始延续到二战结束，女主人公回忆了自己从小拼命挣扎、历尽荣辱的人生经历。
有着一双蓝灰色眼睛的小百合出生于贫穷小渔村，被卖到京都一家知名的艺妓馆。小百合在那里学习了舞蹈、茶艺等，渐渐成为当地头牌艺妓。一个偶然，全日本最美丽、知名的艺妓真美羽要认小百合为“妹妹”，此举从此改变了小百合的一生……
艺伎最早出现于日本元禄年间(1688－1704年)，当时是由于妓馆人手不够，所以从民间招收一些男子到妓馆内男扮女装、歌舞助兴，或是招收一些社会上的女子充当配乐中的击鼓女郎，后来逐渐过渡到清一色的女艺伎。她们经受严格训练，美艳柔情、服饰华丽、知书达礼、擅长歌舞琴瑟，她们的主要工作是调动宴会气氛，陪客人喝酒聊天。艺伎的雅而不俗还体现在其“不滥”上，艺伎一般在专门的艺馆待客，除非有熟人或名士的引荐，才会到茶馆酒楼出席私人宴会。她们不仅要精通各种歌舞乐器，还需要对国际新闻、花边消息了如指掌，懂得如何迎合客人的喜好，善于察言观色，并能维护客人的自尊。总之，为了让客人得到满意的服务、彻底放松，艺伎的工作总是非常紧张的。
有志于进入这一行业的女孩，在很小的时候就要到艺馆接受培训，培训内容从如何打开推拉门、走路仪态、斟酒方法到小鼓、三弦等乐器的演奏以及各种歌曲的演唱、舞蹈的功底，甚至包括了与客人谈话的技巧等等。在过去，有很多女孩是迫于生活的压力而被父母卖到艺馆的，但也有被其艺术性所吸引主动加入的。
艺伎在表演时会把自己的面部和后脖涂白，画上很重的妆。他们梳一种体积很大的古典盘头，打理这种盘头需要无数的发簪、头油、发蜡和大把的时间。为了维护这好不容易才做好的发型，艺伎必须处处小心翼翼，睡觉时恨不得把头吊在空中。艺伎总是穿着华丽的和服，这种手工缝制的丝绸和服相当昂贵，每件大约价值1.5万美元。她们的和服与普通日本妇女所穿的和服不太一样，普通妇女的和服后领很高，把脖颈遮盖得严严实实。而艺伎和服的脖领却开得很大，并且有意向后倾斜，让脖颈全部外露。据说，艺伎白色的脖颈是最性感、迷人的地方。
艺伎的收费较高，在京都请一个艺伎出场一小时需要500美元左右。她们的收入除了支付庞大的开销之外，大部分都要交给艺馆的女老板，作为对其培养和照料的回报。艺伎虽然在表演、谈话等方面颇有才华，但生活自理能力却比较差，艺馆的贴身保姆照顾她们的一切饮食起居，帮她们穿上华丽的和服、盘好复杂的头发。大多数艺伎都有自己的赞助人，这些年纪较大但财力雄厚的赞助人不但负责她们的部分开销，还经常送给她们名贵的衣饰，这在经济上支撑了艺伎超凡脱俗的气质。
此外，由于从小就开始接受严格的培训，在成为真正的艺伎之后又要忙于演出。因此，尽管人们在酒席上看到艺伎轻歌曼舞、畅谈大笑，表现得极为潇洒自然，但很多艺伎的内心却是空虚和寂寞的。幸亏，现代艺伎行业取消了结婚后不得继续从事的规定，这使得许多艺伎得以过上正常人的感情生活。
如同日本的歌舞伎一样，艺伎这样一种传统的文化由于不被年轻人接受，也正面临着生存上的危机。日本全国现有的艺伎一共只有数百人。对于这一典型的夕阳产业，日本的舆论众说不一。批评者认为艺伎的产生与存在是一个时代错误，是男权至上的时代产物，是对女权运动的莫大讽刺。而支持者则认为，艺伎作为一种传统艺术，是京都乃至日本的脸面，应该得到保存。而在业内，也有不少年轻的艺伎开始不满一些循规蹈矩的做法，希望改革。她们在白天做美容、逛商场，过着非常现代的生活，而到了晚上，她们又必须回归传统，和服的裙裾限制住她们的双腿，使她们变成迈着碎步、举止优雅的艺伎。他们就是这样在现代与传统、自由与规矩中自我调节，寻找平衡。
日本艺伎今后到底该往何处去呢？但愿即将开拍的《艺伎回忆录》能让更多的观众了解艺伎，让这一美丽的艺术形式永远留存在世界上。
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目录：
第1辑：影片面面观
第2辑：拍摄花絮
第3辑：艺伎人生
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