形容好爽的四字成语
1. 后面有爽的四字成语
含有“爽”字的成语有：
纤毫不爽： 纤毫：非常细微；爽：差。一点儿也不差。形容非常精确
纤芥无爽： 爽：差。一点儿也不差。形容非常精确
爽然自失： 形容茫无主见，无所适从。
爽然若失： 形容心中无主、空虚怅惘的神态。
爽心豁目： 心神爽朗，眼界开阔。
爽心悦目： 指景色美丽，令人心情愉快。
神清气爽： ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
飒爽英姿： 形容英俊威武、精神焕发的样子。
锱铢不爽： 犹言分毫不差。
毛发不爽： 犹毫发不爽。形容一点不差。
屡试不爽： 屡次试验都不错。
磊落飒爽： 形容人豪迈开朗。
金风送爽： 古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。
毫厘不爽： 形容一点不差。
分毫不爽： 比喻没有丝毫差错。
分毫无爽： 比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
二惠竞爽： 比喻两兄弟都是好样的。
报应不爽： 做恶者必得恶报，从来没有差错的。
不爽毫发： 没有一点差错。
不爽累黍： 犹言丝毫不差。
英姿飒爽： 形容英俊威武、精神焕发的样子。
秋高气爽： 形容秋季晴空万里，天气清爽。
毫发不爽： 形容一点不差。
2. 什么情况爽四个字成语
毫发不爽： 毫：细毛；发：头发；爽：差错。
形容一点不差。秋高气爽： 形容秋季晴空万里，天气清爽。
英姿飒爽： 英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
报应不爽： 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
二惠竞爽： 比喻两兄弟都是好样的。分毫无爽： 比喻没有丝毫差错。
同“分毫不爽”。分毫不爽： 比喻没有丝毫差错。
毫厘不爽： 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
金风送爽： 金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。
秋风带来了凉意。磊落飒爽： 形容人豪迈开朗。
屡试不爽： 屡次试验都不错。
3. 什么情况爽四个字成语
毫发不爽： 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
秋高气爽： 形容秋季晴空万里，天气清爽。
英姿飒爽： 英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
报应不爽： 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
二惠竞爽： 比喻两兄弟都是好样的。
分毫无爽： 比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
分毫不爽： 比喻没有丝毫差错。
毫厘不爽： 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
金风送爽： 金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。
磊落飒爽： 形容人豪迈开朗。
屡试不爽： 屡次试验都不错。
4. 什么爽四字成语
二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。
分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
毫发不爽 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
毫厘不爽 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
金风送爽 金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。
屡试不爽 屡次试验都不错。
秋高气爽 形容秋季晴空万里，天气清爽。
英姿飒爽 英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
报应不爽 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
分毫无爽 比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
磊落飒爽 形容人豪迈开朗。
毛发不爽 犹毫发不爽。形容一点不差。
神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
锱铢不爽 犹言分毫不差。
5. 形容“ *** ”的四字成语是什么
1 沉湎淫逸【chén miǎn yín yì】沉湎：沉迷。沉溺于酒和安逸中间。形容对于美酒和女色过于放纵，纵欲放荡。
出处 宋·杨万里《宋故龙图阁学士张公神道碑》：“太康败于甘酒，桀败于酒池，厉王败于荒酒，幽王败于沉湎淫逸。”
2 骄奢淫逸【jiāo shē yín yì 】原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈，荒淫无度。
出处 《左传·隐公三年》：“骄奢淫佚，所自邪也。”
3 淫辞秽语【 yín cí huì yǔ 】淫： *** ；秽：肮脏。指轻薄猥亵的下流话。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第一回：“淫词秽语，概所不录。”
4 荒淫 *** 【 huāng yín wú chǐ 】荒唐 *** ，不知羞耻。形容生活糜烂。
出处 明·罗贯中《三国演义》第一百一十九回：“公荒淫无道，废贤失败，理宜诛戮。”
5 荒淫无度【 huāng yín wú dù 】荒：荒唐；淫： *** ；度：限度。形容征逐酒色，生活糜烂。
出处 汉·杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时。是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。”
6. 形容很享受的四字成语
闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。
形容沉缅酒色，尽情享受。 出处：唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”
鹑居鷇食 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。
比喻生活俭朴，不求享受。 出处：《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”
鹑居鷇饮 比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。
粗衣粝食 粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。
形容生活水平很低。也指不追求生活享受。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷三：“粗衣遮寒，粝食活命。” 丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或。闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。
形容沉缅酒色，尽情享受。 出处：唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”
鹑居鷇食 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。
比喻生活俭朴，不求享受。 出处：《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”
鹑居鷇饮 比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。
粗衣粝食 粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。
形容生活水平很低。也指不追求生活享受。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷三：“粗衣遮寒，粝食活命。” 丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
出处：《汉书·高帝纪下》：“又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。” 丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
出处：《后汉书·祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。” 分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。
好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”
福禄双全 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。
出处：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。” 甘苦与共 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。
共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。 出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
各安生业 各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
出处：《北史·隋炀帝纪》：“轻徭薄赋，比屋各安其业。” 各得其所 原指各人都得到满足。
后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
各得其宜 指人或事物都得到适当的安置。 出处：《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”
各取所需 各自选取自己所需要的。 出处：巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。”
公私两利 指对公家私人都有好处。同“公私两济”。
出处：《文献通考·征榷四》：“惟有于耍闹坊场之地，听民酝造，纳税之后，从便酤卖，实为公私两利。” 顾景惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。
指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。景，同“影” 出处：三国·魏·曹植《封二子为公谢恩章》：“天时运幸，得生贵门。
遇以亲戚，少荷光宠。窃位列侯，荣曜当世。
顾景惭形，流汗反侧。” 顾影惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。
指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 出处：晋·傅咸《申怀赋》：“芬芳并发，我秽其馨；德音光宣，我累厥声；岂伊不愧，顾影惭形。”
家藏户有 指家家都有。 出处：昆曲《十五贯》第六场：“本县民风浇薄，赌风极盛，这骰子么，家藏户有，不足为奇。”
兼善天下 兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” 皆大欢喜 皆：都。
人人都高兴满意。 出处：《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”
尽如人意 尽：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。
出处：宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。” 敬事后食 指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。
出处：语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
绝甘分少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。
形容自己刻苦，待人优厚。 出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”
《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。” 苦乐不均 均：平均。
同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
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