心本无尘，尘即是心。这句话是什么意思？ 佛家“心本无尘，尘便是心，无心无尘，人便死。”如何理解？
\u5fc3\u672c\u65e0\u5c18,\u5c18\u5373\u662f\u5fc3\u3002\u65e0\u5fc3\u65e0\u5c18,\u4eba\u4fbf\u6b7b\u3002\u4ec0\u4e48\u610f\u601d\u554a\u5176\u5b9e\u5c18\u5728\u5916\uff0c\u5fc3\u5728\u5185\uff0c\u5e38\u62c2\u4e4b\uff0c\u5fc3\u51c0\u65e0\u5c18\uff1b \u5c18\u5728\u5185\uff0c\u5fc3\u5728\u5916\uff0c\u5e38\u5265\u4e4b\uff0c\u65e0\u5c18\u65e0\u5fc3\uff1b \u5fc3\u4e2d\u6709\u5c18\uff0c\u5c18\u672c\u662f\u5fc3\uff0c \u4f55\u754f\u5fc3\u4e2d\u5c18\uff0c\u65e0\u5c18\u4ea6\u65e0\u5fc3?\u6b63\u5982\u6167\u80fd\u6240\u8bf4\u7684 \u4ec1\u8005\u5fc3\u52a8 \u53c8\u5982\u9053\u5bb6\u6240\u8bf4\u7684 \u9053\u53ef\u9053\u975e\u5e38\u9053,\u5b83\u4eec\u7684\u9053\u7406\u662f\u4e00\u6837\u7684 \u4f5b\u5bb6\u8bb2\u7a76\u4e07\u7269\u5728\u5fc3 \u8ffd\u6c42\u4fee\u4e16 \u9053\u5bb6\u8bb2\u7a76\u65e0\u7275\u65e0\u6302 \u8ffd\u6c42\u907f\u4e16
\u3000\u3000
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\u8eab\u662f\u83e9\u63d0\u6811\uff0c\u5fc3\u5982\u660e\u955c\u53f0\uff0c\u65f6\u65f6\u52e4\u62c2\u62ed\uff0c\u52ff\u4f7f\u60f9\u5c18\u57c3\u3002
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\u73b0\u5728\u53ea\u80fd\u4ece\u5b57\u9762\u4e0a\u53bb\u7406\u89e3\u5b83\uff0c\u60e8\u609f\u4e0d\u900f\uff01
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\u6211\u66fe\u7ecf\u601d\u8003\u8fc7\u4e00\u4e2a\u95ee\u9898:
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\u6b63\u5982\u6167\u80fd\u6240\u8bf4\u7684\uff1a\u4ec1\u8005\u5fc3\u52a8\u3002
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佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘
我领悟不透，是什么意思？
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
参悟不透...
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
菩提原本就没有树，
明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃?
现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
我曾经思考过一个问题:
人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐
这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?
其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心， 何畏心中尘，无尘亦无心?
正如慧能所说的 仁者心动
又如道家所说的 道可道非常道,它们的道理是一样的
佛家讲究万物在心 追求修世
道家讲究无牵无挂 追求避世
佛家想超脱今世, 道家则是修行今世, 而追究其原理来说都是一种修行
而说的是一种超脱, 却不是刻意的寻求
主旨在心
世间人，法无定法，然后知非法法也；
天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
不知对你有何启发。
禅宗里还有一句子，“不立文字，明心见性，直指人心”。不起念便可，神秀与慧能的区别在于：渐悟与顿悟。“是旗在动”“是风在动”还“是心在动”，众生有一切痴恋都源于我们的心在动啊.建议看看<金刚经>释迦摩尼开始传扬佛法时的第一部经书,有可能能有所悟
心无杂念
去问和尚
本来无一物，何处惹尘埃。
静心。
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