穷在闹市无人问富在深山有远亲是什么意思 最真实的贫富悬殊写照
穷在闹市无人问富在深山有远亲是什么意思，贫居闹市无人问，富在深山有远亲。出自《增广贤文·上集》，大概意思是说人在贫穷的时候，就算居住在繁华的地方也无人理睬，人在富贵的时候，即使生活在偏僻的深山也会有人去拜访。其实趋利避害是人之常情，不要责怪人情冷漠，世态炎凉，因为不是每个普通人都能轻易达到无私高尚的境界，所以无论是身居高位还是无人问津，都要保持体谅的心态，原谅世俗之人的人性浅薄。不要抱怨别人情冷漠，其实想想换做自己，大概也会是同样的表现，没有谁比谁更高尚，只有谁比谁看得更透彻，所以不要计较别人对你怎么样，你应该做的是看透了现实之后，不再计较这一些人性的浅薄，这才是对待生活最好的态度。这句就现实最真实的贫富悬殊的写照的意思
我的看法是现在大家每天都在亲勤的劳动工作挣钱，那是为什么呢，就是希望自己不过那种低三下四，寄人篱下的生活，也希望自己的父母，岁数大了有个依靠，当他们生病的时候我们也能有钱给他们治病，孩子小的时候我们能让孩子健康的成长，等孩子大了以后需要帮助的时候，我们也可以拉一把，需要我们的人很多，所以我们不能囊中羞涩，如果没钱我们拿什么去照顾父母，拿什么去抚养孩子，还有各种人际关系，我们拿什么去维持呢？靠嘴说是不成的。
古人云：穷在深山无人问，富在深山有远亲。不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。”
现在的人生活压力大，很现实，像年轻人或者上了岁数的人，我们都不敢偷懒，不敢生病，不敢没有工作，不敢旅游，就是因为穷。
因为生活压力太大了，年轻人要创业，上了岁数又怕给子女增加负担，只有小时候才是真的无忧无虑去生活。
这些都需要我们坚强，独立，但是哪有那么简单，我们都会有熬不下去，特别委屈伤心的时候，那怎么办呢？
让我们睡一觉，第二天醒来还要继续工作继续生活。
我们自己不能倒下，因为靠自己是最棒的！
富人深山有远亲，穷人闹市无人问。原话应是来自《增广贤文》：富在深山有远亲，穷居闹市无人问。早就听说：熟读《增广》会说话，精通《论语》治天下，宋时赵普仅得半部《论语》就官居宰相管天下。但我年轻时熟读了《增广》，至今也不算会说话。《增广贤文》多是名言警句，人生经验总结，给人很多教诲和启迪。但也不是句句都是金玉良言，字字珠玑，有的还是冷冰冰的只反映了冷酷的现实，揭露了人性的劣根性而无策可施，让一些人读来生共鸣而悲愤或消极泄气，没有给人很好的鞭策鼓舞。这也是另一种横看成岭侧成峰吧。
为人要正，心要智善，做好自己，是最重要。
凡人凡事都是一分为二分两面的。自古至今，人的一些劣根性都难尽除。金无足赤，人不完美，谁没优劣？谁能扬长去短，谁就是最好。但有些人就是只见己长不见己短，只见人短不见人长，这种人能做好自己吗？
人有共性，也有个性，人也共性优点，也有共性劣点，富在深山有远亲，穷居闹市无人问，不正是反映人共性的劣根习性吗？看看古今中外，事实活生生的就如此，谁没势利眼？谁不充当过人格鄙陋的小人？谁的情义道德良善不被贪心利欲冲淡冲昏过？谁不想攀富依贵凭发附势来图利？狐还假虎威，狗会仗人势，何况自诩聪明透顶的人呢。看不起穷人，都想高攀远搭富贵的就自然成了一种常态。
人生处世，需要智慧，有勇有谋。为人做事，也要活出样儿来而不失自我，也要有原则底线，不可为了富贵而将人格良善会抛脑后不顾，别人怎样，我管不了那么多，起码要管好自己，改变不了别人，就先改变自己，做好自己。求人总不如求己，别人富有，总不如自己富有。我就变得与众有不同，众人好锦上添花，我偏爱雪里送炭。
心智存善念，言行能低调，富贵不张狂，贫穷莫自卑。无钱多不能，但钱不万能。人穷志不短，人富性不骄就可以了。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，这是【增广贤文】里的句子，《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。明朝时期是 1368年-1644年 距今已经647年。古人多聪明，600多年前就知道这个理，用来教育孩子的。也说明人类只不过是在重复，600多年前的事，今天又在发生。
为什么会贫居闹市无人问，富在深山有远亲呢？
增广贤文里还说了：有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人；不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。古人说友情都是虚假的，没钱谁理你，有钱就是宾上客。有钱人被别人巴结，无非是想占有钱人的便宜。
有钱人就算躲进深山里居住，也会有那些阿谀奉承，拍马溜须的人去拜访，无非是想在有钱人那融点资，给自己弄点好处，所以富在深山有远亲（也是假惺惺的亲戚）。
贫穷了能给别人带来什么好处呢？亲戚朋友躲都躲不及，生怕穷人向自己开口借钱，见面都扭着头走路，怕被穷人看见自己。贫穷了住在繁华大道也没人问候一声。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲，皆因贫富造成。
远小人近君子，平平淡淡生活自己的
远离附炎趋势，嫌贫爱富之小人，把自家日子过好，让自家夫妻和睦，子孝母贤，幸福美满。不和小人打交道，不合适的朋友”该删除的删除，该不来往的就不来往，和小人打交道自己也生气，不如不交往，即使是亲戚也一样对待。
人生就是循环重复的过程，600年前发生的问题，今天还没解决。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲”你认同这句话吗?。谢谢悟空问答”邀请.这两句话是古代现实人生的写照，尤其在封建农业社会，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。事不关己，高高挂起，一家一户的小农经济时代，是现实存在，社会人生现象的高度概括。
就是在科技高度发达，人人联系紧密的今天。附炎趋势，嫌贫爱富也大有人在，因此这种现象，也时有发生。但总体趋势，在人们觉悟普遍提高的基础上，这种现象会愈来愈少，而一方有难，八方支援现象会越来越多。伴随人人富裕的小康社会的到来，未来共产主义的实现穷在闹市无人向，富在深山有远亲”也必将会退出人类交往的历史舞台。
人是有思维和处事方式的，善良和感恩虽然是我们的传统，但传承的方式和程度概念不一样，有的不忘初心，方得始终，有的过河拆桥，忘恩负义，并不是每个人的定性一样，所以有好坏之分，有天堂地狱之处，有高尚低级之别。故穷在闹市无人问，富在深山有远亲😊。某些人就是势利眼看人，你若落井下石和贫困潦倒了，那怕是兄弟姐妹都不愿意拉你一把，甚至还要划清阶限和(隔水按)，你若有权有势就千方百计巴接你讨好你接近你，狗眼看人低，甚至达到厚颜无耻的程度和目的，从而想得势得利得地位好处，达到水涨船高之目的，我最解恨一些无耻之徒牺牲自己的身体去高攀那些有权有势和不择手段依附得到的金钱💰和一切！我认为这句话对社会上一部分人是说对了，对大部分有正义感正能量的人来说是一句废话，大家评论一下我说的对不对呀？
"穷在闹市无人问，富在深山有远亲"。
从古至今就是有这种说法，因为人的行为准则不一样，就是说：人混穷了，你站在闹市中间也没有人敢打理你，都怕你连累着他(她)所以"穷在闹市无人问。
富在深山有远亲，看过《红楼梦》的都知道，林黛玉家穷去投贾府亲戚家，受到了贾府的冷落，林黛玉和贾宝玉的缘份还是因为门不当户不对，含恨而死。富人不管住在什么地方都有人去巴结他(她)，因为去富人家没有风险，都想去捞点油水，所以富在深山有远亲。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲”在当今的人情社会，将会愈演愈烈。很多农村和城里亲戚之间的走动，也会慢慢变少。来了不到10分钟，他们就会驾车而去。由于缺乏交流和沟通，有人说现在走亲戚就像在演戏”，以后穷在闹市无人问，富在深山有远亲”的现象可能会更多。
当一个人很贫穷时，你即便就是在热闹的街市也没有亲戚来问候你，当一个人很富有时，即便是住在深山里的农村，也不会没有亲戚。这句话揭露了人情社会的残酷和冷漠，让我们不禁颤栗起来。
今天这个问题即科学又现实，有此让我想起了另外一句话～亲兄弟，明算账，如果这两句话出在同一个题目里～那就是拿着麻花不吃，要的就是那个拧劲！
好了，我们还是回到主题来说说富居深山有远亲，贫居闹市无人问”这句话的真理所在：人生有三大不辛～首当其冲的就是幼年丧母，在我4岁的时候我的母亲去世了，我们家真的是一贫如洗；根本就没有亲戚…只记得有一个姑姑经常过来给我缝缝补补……一直到了我14岁都没有亲戚来往。
到了1968年，我买了一辆永久”牌自行车，有一天突然来了一个人问我借自行车，我问它：你谁呀，？它好不客气的说～你这个娃娃怎么联亲戚都不认识了？！它们从来都不和我们来往如今反倒说我不认识亲戚～真的是颠倒黑白。
……我的父亲在房间里听到有人高声大气与我叫真，出来一看笑着说：娃娃不懂事，你莫见怪…说着就把它往房子里让…那个亲戚”说：我不进去了，把你的自行车给我用用，我当即回答：我就要出去有事，你改天再来，说着我就转头骑车出去了～这种人算什么亲戚？！
再来说我的哥哥，它后来日子过的很富有～它家亲戚多的很，我的哥哥住在很偏僻的山区。而我虽然身居省城因为是一个穷工人，所以就没有亲戚来往～偶然来一个亲戚”还是来借宿的！它们要不是为了省钱也不可能到我家来。
好了，就此打住暂不赘述。
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