谁知道就来这里
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1 三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。2 人类的祖先灵掌类最初生活在欧亚大陆板块上，后来经过大陆板块的漂移形成了不同的分支，应该不能仅仅说中国这片土地是人类的起源之地。
3 任何语言都是人类社会不断进步的产物，自然是人类在生产劳动中天长地久的积累和发展形成的。不存在某个人创造英语。
4 传说中那个时候还没有人类，但中国的神话体系里总爱把女娲叫女娲娘娘。神话就没有什么道理可讲，比如和女娲同辈分的鸿钧老祖只不过是条蛇修成正果，在神话中他就是个老头。你说他是男是女。
5 宇宙中的恒星都是由宇宙大爆炸后产生的，它发生于150亿年前。它形成了今天物质的宇宙。而地球属于行星，行星的出现一般是由恒星自身爆发后物质在引力作用下重新塌缩形成的。我们的地球大概产生于46亿年前，还有50亿年的寿命。
6 看到这个问题突然发现楼猪是只小学生``
《向五星红旗敬礼》
请肃立，请脱帽，请注目，请升旗。
五星红旗，中华人民共和国国旗，我们向您敬礼！一面旗帜，就是一个国家；一面旗帜，就是一个时代；一面旗帜，就是一个民族的历史；一面旗帜，就是一片土地的记忆。
一颗星，在嘉兴南湖上闪烁；五颗星，携手托起一个新天地。
为了您，多少人浴血奋斗，舍生取义；
为了您，多少人苦苦求索，前仆后继。
血染的红旗啊，让我们捧起您的一角，红领巾飘在每个人的胸前，于是您伴着初升的太阳，天天从我们心中升起。
您在广阔的蓝天之上，蜿蜒的长城为您作画，奔腾的长江为您谱曲。您是中华人民共和国的神圣和尊严，您是炎黄子孙的信仰和意志。
您总是在雄壮的国歌声中，呼唤着“起来，不愿做奴隶的人们”，嘱咐着“创造新世界全靠我们自己”。于是校园在回响，矿山在回响，田野在回响，心灵在回响：“我们万众一心”，“筑成我们新的长城”，“前进，前进”！
在珠穆朗玛峰之巅，攀登者向您敬礼，向您抒发壮志凌云的豪气。
在奥运会的赛场上，获胜者向您致以注目礼，向全世界宣告中华健儿的崛起。
在茫茫的太空，中国的人造卫星，显示了您无限广阔的生命力。
在我们的心里，您每一天都是新的。向您敬礼，就仿佛向无数烈士致以崇高的敬意；向您敬礼，就仿佛听到您深沉而伟大的召唤；向您敬礼，就仿佛立刻从心头涌起激动奔流的血液；向您敬礼，就仿佛在向您宣誓：我们永远爱您！
啊，升旗！
升旗于朝阳喷薄的时刻，升旗于列队出征的时刻，升旗，升旗，迈向新的世纪。
啊，升旗！
升起火辣辣的希望之旗，升起昭示中华强盛之旗，升起炎黄儿女灵魂之旗，升起共和国兴旺发达之旗。
1、 三皇五帝；女娲是男的,还是女的 http://baike.baidu.com/view/3197.htm
2、向五星红旗敬礼 http://www.3yw.net/article/21822.html
3、中国是人类的起源之的吗?http://www.chinaufo.com/bbs/dv_rss.asp?s=xhtml&boardid=4&id=11658&page=19
4、地球是怎样产生的?
http://tech.qq.com/a/20070613/000112.htm
5、是谁发明的英语?http://zhidao.baidu.com/question/5818299.html
三皇①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；
②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；
③伏羲、祝融、神农（同上)；
④伏羲、神农、共工（同上)；
⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。
五帝①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；
②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
④黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《资治通鉴外纪》）。
⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；
中国是人类文明的发源地之一
第三个问题有点怪，按照套路就是欧洲大陆的人民发明了英语
女娲是神，貌似是母的，他有个哥哥叫伏羲嘛
第五个问题更怪，推荐你自己上网去找
1 三皇五帝,是那三皇,那五帝?
伏羲、神农(炎帝)、黄帝为三皇,黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜是为五帝,这是比较通俗的说法.
2 中国是人类的起源之地吗?
中国是四大文明古国之一,自然是人类起源地.
3 是谁发明的英语?
公元五世纪由三个日耳曼部落盎格罗（Angles）、萨克逊（Saxons）、裘特人（Jutes）带过来的.盎格罗人原来住居的地方叫做“Engle”。他们的语言是“Englisc”，——这就是今天“English”一词的来历了.英语属于印欧语系（Indo-European Family of Languages）的日尔曼语支（Germanic Branch）.
4 女娲是男的,还是女的?
女娲当然是女的,但神有事性别是模糊的,或者说没有男女之分.
5 地球是怎样产生的?
大约在50亿年前，银河系里弥漫着大量的星云物质.它们因自身引力作用而收缩，在收缩过程中产生的旋涡使星云破裂成许多“碎片”.其中，形成太阳系的那些碎片，就称为太阳星云.太阳星云中含有不易挥发的固体尘粒.这些尘粒相互结合，形成越来越大的颗粒环状物，并开始吸附周围一些较小的尘粒，从而使体积日益增大，逐渐形成了地球星胚.地球星胚在一定的空间范围内运动着，并且不断地壮大自己.于是，原始地球就形成了.原始地球经过不断的运动与壮大，最终形成了今天的模样.
6 向五星红旗敬礼这篇课文的内容?
向五星红旗敬礼
——升旗仪式的献辞
请肃立，请脱帽，请注目，请升旗。
五星红旗，中华人民共和国国旗，我们向您敬礼！一面旗帜，就是一个国家；一面旗帜，就是一个时代；一面旗帜，就是一个民族的历史；一面旗帜，就是一片土地的记忆。
一颗星，在嘉兴南湖上闪烁；五颗星，携手托起一个新天地。
为了您，多少人浴血奋斗，舍生取义；
为了您，多少人苦苦求索，前仆后继。
血染的红旗啊，让我们捧起您的一角，红领巾飘在每个人的胸前，于是您伴着初升的太阳，天天从我们心中升起。
您在广阔的蓝天之上，蜿蜒的长城为您作画，奔腾的长江为您谱曲。您是中华人民共和国的神圣和尊严，您是炎黄子孙的信仰和意志。
您总是在雄壮的国歌声中，呼唤着“起来，不愿做奴隶的人们”，嘱咐着“创造新世界全靠我们自己”。于是校园在回响，矿山在回响，田野在回响，心灵在回响：“我们万众一心”，“筑成我们新的长城”，“前进，前进”！
在珠穆朗玛峰之巅，攀登者向您敬礼，向您抒发壮志凌云的豪气。
在奥运会的赛场上，获胜者向您致以注目礼，向全世界宣告中华健儿的崛起。
在茫茫的太空，中国的人造卫星，显示了您无限广阔的生命力。
在我们的心里，您每一天都是新的。向您敬礼，就仿佛向无数烈士致以崇高的敬意；向您敬礼，就仿佛听到您深沉而伟大的召唤；向您敬礼，就仿佛立刻从心头涌起激动奔流的血液；向您敬礼，就仿佛在向您宣誓：我们永远爱您！
啊，升旗！
升旗于朝阳喷薄的时刻，升旗于列队出征的时刻，升旗，升旗，迈向新的世纪。
啊，升旗！
升起火辣辣的希望之旗，升起昭示中华强盛之旗，升起炎黄儿女灵魂之旗，升起共和国兴旺发达
三皇①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；
②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；
③伏羲、祝融、神农（同上)；
④伏羲、神农、共工（同上)；
⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。
五帝①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；
②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
④黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《资治通鉴外纪》）。
⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；
中国不是的人类的发祥地，人类的发祥地在非洲； 英语不就是英国人发明的吗，他的字母都是从腓尼基字母（拉丁字母）发展得到的．
女娲是女的啊
地球怎么诞生的你去问宇宙大叔啊
第6个问题我不会啊！！！
1.三皇五帝
“皇”的原义是“大”和“美”，不作名词用。战国末，因上帝的“帝”字被作为人主的称呼，遂用“皇”字来称上帝，如《楚辞》中的西皇、东皇、上皇等。时又有天皇、地皇、泰皇之名，称为“三皇”。在《周礼》、《吕氏春秋》与《庄子》中也始有指人主的“三皇五帝”，《管子》并对皇、帝、王、霸四者的不同意义作了解释，但都未实定其人名。
汉代所定的人间历史上的“三皇”有五说：①《尚书大传》为燧人、伏羲、神农。《礼·含文嘉》、《春秋命历序》亦同此说而以燧人居中。②《春秋运斗枢》为伏羲、女娲、神农。③《礼·号谥记》为伏羲、祝融、神农。《孝经钩命决》引《礼》同此，但以祝融居末。④《白虎通》说为伏羲、神农、共工。⑤西汉末的《世经》所排古史系统，在黄帝和颛顼之间加有少昊金天氏，使战国时说的“五帝”中多了一帝。于是有人把原五帝之首的黄帝升为三皇，与伏羲、神农并列。首先是《礼·稽命徵》持此说，张衡上汉顺帝书及其后的皇甫谧《帝王世纪》亦从之。接着是伪《尚书序》宣扬此说，由于它的经书地位，从此伏羲、神农、黄帝成为中国历史中最古的三位帝王。其实上述诸说皆为西汉末以后纬书所编造的神话。
汉代仍传有天神中的三皇，西汉末纬书《春秋命历序》、《始学篇》等以三皇为天皇、地皇、人皇。道教经典中的三皇分初、中、后三组：“初三皇”还具人形(一说他们分别有十二头、十一头、九头)；“中三皇”则具人面蛇身或龙身，分别有十三头、十一头、九头(一说以中地皇为有巢氏、中人皇为燧人氏)；“后三皇”中的“后王皇”人首蛇身，即伏羲，“后地皇”人首蛇身，即女娲，“后人皇”牛首人身，即神农。汉代画像石和帛画即多此形象。
“帝”原指天帝，人间的“五帝”一词在孟子时尚未出现，他书中只提到“三王五霸”。《荀子》中才有“五帝”一词排在“三王”前，但无人名，只在其《议兵篇》中称尧、舜、禹、汤为“四帝”。《孙子兵法》有“此黄帝之所以胜四帝也”句，似亦有四帝、五帝之称(但梅尧臣谓此“帝”字系“军”之讹)。《管子》及《庄子》所屡称“三皇五帝”，也都未指实人名。其实，自西周至春秋战国时记载神话和历史传说文籍中，先后出现了很多古帝或宗神名号，大抵居西边的有黄帝、炎帝以及伯夷、共工、鲧、禹、四岳、稷(弃)、高圉、太王、玄嚣、蟜极、昌意、青阳等，居东边的有太皞、少昊挚、颛顼、高阳、高辛、尧、羿、浞、浇、俊(即舜、喾)、契、冥、上甲微等，地区未明的有帝鸿氏、缙云氏、金天氏、烈山氏、陶唐氏(前二者可能在西、后三者可能在东)等，由东而西的有伯翳、非子等，本在东而一部南移的有祝融即重黎，及其后裔八姓(如季连芈姓为楚祖)等等。《庄子·胠箧》列举了古帝十二名及全书中屡次提到其他古帝，《六韬》列举了古帝十五名，《逸周书》所列古帝多达二十六名。由于战国后期五行说逐渐建立，凡事都要凑五为成数，于是在上述许多古帝王中，遂有罗列“五帝”的必要，并出现了下列五种五帝说。
①《五帝德》所说的黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五人。其说根据《国语·鲁语》对他们的赞誉而定。《帝系》为其编造了以黄帝为始祖的世系。《吕氏春秋》及《史记·五帝本纪》承用了此说。
②《战国策·赵策》与《易·系辞》提出的宓戯(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜五人。《庄子》、《淮南子·淑真训》及《三统历》亦承此说。《通鉴外纪》反对三皇五帝说，但其所列最早的帝王仍是此五人。
③《吕氏春秋·十二纪》所载的太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。《礼记·月令》亦同此说。王符《潜夫论》并将古代各帝王部分别纳入此五帝的血胤系统之下。
④《世经》所编排的古史系统依《十二纪》与《月令》，在黄帝与颛顼之间有少昊，郑玄注《中侯敕省图》即加少昊于第一个五帝说，谓五帝有六人，俱合于五帝座星。然东汉以来《稽命徵》等之说，把黄帝升为三皇之一，皇甫谧《帝王世纪》从之，而以少昊以下五人为五帝。于是伪《尚书序》即据以将《世经》前面三名伏羲、神农、黄帝为三皇，接着的少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一“三皇五帝”说被奉为古代的信史。
⑤《通鉴外纪》及《路史发挥》引梁武帝萧衍画像碑述，以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧为五帝，似是最晚的一说。但梁武只有《通史》六百余卷，据陈立《白虎通疏证》，以为画像碑述可能是《武梁祠堂画像碑述》之讹，则此说仍出自汉人。
至于神话中的天神，《山海经》中皆称帝，其后亦有“五帝”之称，如《楚辞·惜诵》有“令五帝”句，与“指苍天”、“戒六神”并举，是皆指神。又《晏子春秋》有“楚巫请致五帝以明君德”句，显然皆指天帝。故《史记·封禅书》载汉高祖刘邦说：“吾闻天有五帝”。即述战国末流行之说。同时有五色帝之说，奏设祭祀白、青、黄、亦四上帝祠，汉高增祀黑帝之祠。至《春秋纬·文耀钩》，五色帝始有名字：“苍帝曰灵威仰，亦帝曰赤熛怒，黄帝曰含枢纽，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光纪。”郑玄注《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”句，即引此诸名为“太微五帝”，谓“王者之先祖皆感太微五帝之精以生”。把地上五帝说成是天上五帝所感生，提出了“感生帝”之妄说，王肃已斥其谬。
大抵“三皇说”所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。有巢、燧人、庖牺(伏羲)分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。“五帝说”所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。
参考书目
顾颉刚、杨向奎：《三皇考》，《古史辨》第7册，上海古籍出版社，1982。
顾颉刚：《五德终始说下的政治和历史》，《古史辨》第5册，上海古籍出版社，1982。
刘起釪：《我国古史传说时期综考》，《文史》第28、29辑，北京，中华书局。
(刘起釪)
参考资料：文学视界http://www.white-collar.net/
本来其他的都打上了，结果超过10000字，又全删了，看我这么辛苦，分给我吧
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