南方多没人文言文翻译
1、南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣夫没者岂苟然哉必将有得于水之道者日与水居，则十五而得其道生不识水，则虽壮，见舟而畏之故北方之勇者，问于没人而求其所以没，以其言试；原文南方多没人，日与水居也七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者日与水居，则十五而得其道生不识水，则虽壮，见舟而畏之故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试；再比如他在日喻这篇妙文中也深入浅出地论述了只有实践反复实践，才能“致其道”的道理，“南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没水夫没者岂苟然哉必将有得于水之道者”，这同样体现；作者发现“南方多没人”，而北方则少有，原因何在？就在于“南人”“日与水居也七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣”因为“日与水居”，故能渐识水性，“夫没者岂苟然哉？必将有得水之道者”懂得水性“水之道”方才能；原文南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣夫没者，岂苟然哉，必将有得于水之道者日与水居，则十五而得其道生不识水，则虽壮，见舟而畏之故北方之勇者，问于没人，而求其所以。2、“夫没者岂苟然哉”的翻译是他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢出自北宋·苏轼苏东坡集内容为南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣夫没者岂苟然哉必将有得于水之；孙武曰“善战者致人，不致于人”子夏曰“百工居肆，以成其事君子学，以致其道”南方多没人，日与水居也七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣夫没者岂苟然哉必将有得于水之道者日与水居，则；小题1本题考查翻译文言句子的能力翻译句子时注意关键字语序，有时还要补出舍去的主语才行小题1本题考查理解文章主题的能力根据文章的内容来谈得到的哪些启示即可南方多没人节选文言文阅读题目及答案2；南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五岁而能没焉夫没岂苟然哉？必将有得与水之道者日与水居，则十五而得其道生不识水，则虽壮，见舟而畏之故北方之勇者问于没人而求其所以没，以其言试之河，未有；帮助的人121万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 日喻说的主旨在说明求知不可像眇者猜日，脱离实际，自以为是而应像南方弄潮儿日与水居那样，从学习和实践中求得真知下面是我为你准备的日喻说文言文及翻译，希望对；1南方多没人文言文翻译是什么南方多没人文言文翻译南方有很多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面，十五岁就能潜水了他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢？他们必定是掌握了游。
3、天天与水生活在一起，那么到了十五岁就能掌握它的规律生来不识水性，那么即使到了壮年见到了船也害怕它所以北方的勇士，向南方的潜水的人询问他们能潜入水里的技术，而按照他们说的技术到河里试验，没有不淹死的所以；”于是齐桓公下命令说“今后如果棺材做的太高档，就屠戮那个死者，并且把那些发丧的人治罪”没过多久，豪华葬礼的风气就止住了6南方多没人 原文南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣；1南方多没人翻译成白话文南方有很多会潜水的人，他们天天都生活在水边，七岁就能趟水过河，十岁就能浮在水面游泳，十五岁就能潜入水里了潜水的人能长时间地潜入水里，哪里是马虎草率而能这样的呢一定是对水；原文南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣夫没者，岂苟然哉，必将有得于水之道者日与水居，则十五而得其道生不识水，则虽壮，见舟而畏之故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言。
4、孙武曰“善战者致人，不致于人”子夏曰“百工居肆以成其事，君子学以致其道”莫之求而自至，斯以为致也欤！南方多没人，日与水居也七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣夫没者岂苟然哉！必将有得于水；南方多没人文言文翻译如下南方有很多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面，十五岁就能潜水了他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢他们必定是掌握了游水的道理每天；南方多没人，日与水居也七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣夫没者岂苟然哉必将有得于水之道者日与水居，则十五而得其道生不识水，则虽壮，见舟而畏之故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言。
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