古代描写人一生的词语
1.形容人的一生成语有哪些
流年似水 流年：光阴。形容时间一去不复返。
出处：明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。”
流水无情 流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。
暮去朝来 黄昏过去，清晨又到来。谓岁月流逝。
年复一年 一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”
人生朝露 形容人生短暂。
人生如寄 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
出处：三国魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”
人生如梦 人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“人生如梦，一樽还酹江月。”
人生若寄 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
出处：晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。”
人世沧桑 比喻人间世事变化很大。
人死留名 指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
出处：《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”
日复一日 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
出处：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”
日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
出处：《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”晋·陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩。”
日来月往 形容岁月流逝。同“日往月来”。
出处：唐·刘商《胡笳十八拍》之十二：“日来月往相催迁，迢迢星岁欲周天。”
日往月来 形容岁月流逝。
出处：《易·系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”
日月不居 形容时光流逝。
日月如流 时光像流水一样迅速消逝。
日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
出处：宋·赵德麟《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。”
日月逾迈 日月前行。指时光流逝。
2.有哪些形容人的一生的成语
【白首不渝】：渝：改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。
【草木俱朽】：象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
【草木同腐】：象草木一样腐烂。比喻人一生毫无建树。
【断送一生惟有酒】：断送：葬送，消磨。喝酒消磨人的意志，足可以断送人的一生前程。
【盖棺定论】：盖上棺材盖，才能下结论。指人死后对其一生作出评价。
【盖棺论定】：论定：下结论。盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。
【盖棺事定】：犹盖棺论定。指人死后对其一生作出评价。
【黄金时代】：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
【活到老，学到老】：指人一生虚心好学。
【聚散浮生】：旧指人之聚散无常，人的一生就象水上的浮萍一样漂浮不定。
【了身达命】：佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
【命途多舛】：舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。
【命运多舛】：舛：违背。一生经历坎坷，遭遇不好。
【平生之好】：平生：一生；好：爱好。指一生的爱好。
【平生之愿】：平生：一生。指一生的志愿。
3.形容人的一生好的成语
瓜田李下
guā tián lǐ xià
[释义] 经过瓜田时不要弯腰提鞋跟；走过李子树下不要举手整理帽子；免得有偷瓜、偷李子的嫌疑。比喻容易发生嫌疑的地方。
[语出] 《北史·袁聿修传》：“瓜田李下；古人所慎。愿得此心；不贻厚责。”
[正音] 瓜；不能读作“zhuǎ”。
[辨形] 瓜；不能写作“爪”。
[近义] 瓜李之嫌
[用法] 常常构成“有……之嫌”的格式；故有“瓜李之嫌”的说法。一般作主语、定语。
[结构] 联合式。
[例句] 只要自己行得正；就是在~也没有什么可担心的。
[英译] in a melon patch or under a plum tree in suspicious circumstances or surroundings
4.求
1、呱呱坠地
2、莘莘学子
3、脱颖而出
4、一见钟情
5、床笫（zǐ）之欢
6、胼（pián）手胝（zhī）足
7、筚路蓝缕
8、养家糊口
9、含饴弄孙
10、耄耋之年/寿终正寝
以上十个成语，基本概括每个人的一生。其中，只有脱颖而出、床笫之欢和筚路蓝缕需要仔细说明。因为许多人未必都能真正理解它们的含义。比如一见钟情，大家自然都知道含义。如果要你具体说出“钟”在这里是什么意思，你未必就说得出。“钟”在这里当“聚集”讲。钟在字典里有三种意思：一集中、聚集；二指姓氏；三钟通盅，量词。其实字典漏了一个意思，那就是当计时器讲。好比晨钟暮鼓，都是出家人计时用的。
脱颖而出——战国时代，秦国在秦王嬴政的率领下，正在进行统一六国的征战。攻打赵国迫在眉睫（其时赵国的首都在今天的河北邯62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333337383833郸，就是成语邯郸学步产生的地方）。赵国的相国平原君奉国王赵成王（就是平原君的侄儿）的命令到楚国求救，商量合纵抗秦之事。平原君准备在三千门客里选二十个文武兼备的门客（人才）同往。结果选来选去还差一个人。于是有一个叫毛遂的门客自荐。平原君很奇怪，说我怎么没有看出你的才干啊？贤能的人在大庭广众之中，就像锥子放在布袋里一样，尖子立刻就会露出来。你投奔我门下已经三年了，没听说你有什么能耐，还是不要去了吧！毛遂说，那是因为你没有把我放进布袋里，如果你早能把我像锥子一样放在布袋里：“乃脱颖而出，非特其末见而已。”意思是，连锥子把柄上套的环都会露出来，岂止仅仅露出一个锥子尖来？颖，古时指的是锥子把柄上套的环。也就是说，毛遂认为自己的才干远远超过他人，只是平原君没看见罢了。后来毛遂果然显示出超人的才干，在出使楚国时逼迫楚考烈王歃血为盟，答应出兵援赵。
床笫之欢——床笫之欢很多人不认识“笫”字，都错看成“第”字。甚至在很多正式著作和印刷品里都印刷成“床第之欢”，真是错到十万八千里去了，因为“笫”字指的是竹席、席子。这说明，我们的祖先说话是很含蓄的，尤其在对待男女情感的事、对待男欢女爱的事，总是尽量委婉、含蓄，反对直白、露骨以至 *** 裸。而用床铺和席子的亲密关系暗示男女爱情，表达男欢女爱真是再贴切、再形象不过了，又符合儒家思想含蓄为美的要求。
筚路蓝缕——筚，指荆条或竹子编成的篱笆。所以有一个成语叫蓬门筚户。在这里，筚路，指的是柴车；蓝缕指的是衣裳破旧。《左传·宣公十二年》记载：“筚路蓝缕，以启山林。”说的是公元前816年，楚先王熊绎亲自驾着柴车，穿着破旧的衣裳前往荒野开辟山林。熊绎开荒的地方就是今天的神农架地区。后来人们就用“筚路蓝缕”比喻早年的创业艰难。
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5.表达愿意和一个人相守一生的诗句有哪些
1、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
2、执子之手，与子偕老。3、运来终能有邂逅，升得风帆共畅游。
宝钗相赠传爱意，宝贝当同吾对眸。想看十日仍不倦，守得一春又三秋。
一朝得幸遇佳侣，生当一世爱不休。4、长相思 我心坚，你心坚，各自心坚石也穿，谁言相见难。
小窗前，月婵娟，玉困花柔并枕眠，今宵人月圆。 5、梧桐相待老，鸳鸯会双死。
6、你侬我侬，忒煞情多。情多处，热似火。
把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱们两个一齐打破，用水调和，再捏一个你，再塑一个我。
我泥中有你，你泥中有我；与你生同一个衾，死同一个椁。（我侬词）7、行行重行行行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。 8、鹊桥仙纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！9、汉乐府民歌 上邪！② 我欲与君相知，③ 长命无绝衰。
④ 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！⑤ 【注释】 ①这一首是情诗。指天为誓，表示爱情的坚固和永久。
②上：指天。上邪： 犹言“天啊”。
这句是指天为誓。 ③相知：相亲。
④命：令，使。从“长 命”句以下是说不但要“与君相知”，还要使这种相知永远不绝不衰。
⑤除 非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能发生的事都发 生了，我才会和你断绝。10、思帝乡朝代：唐代 作者：韦庄 原文：云髻坠，凤钗垂。
髻坠钗垂无力，枕函欹。翡翠屏深月落，漏依依。
说尽人间天上，两心知。春日游，杏花吹满头。
陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞。11、卓文君《白头吟》皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一人心，白首不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为。
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