父母在不远游出处？
父母在，不远游——出自《论语·里仁》。
完整的一句话是：父母在，不远游，游必有方。出自《论语·里仁》中，子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
子是指孔子。在的意思是：健在。方的意思是：方法。
这句话翻译过来白话的意思是：父母在世，不远离家乡。
【子曰：“父母在，不远游，游必有方。”】这句话的意思是——孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。”
用现在的话来理解就是：父母年迈变老了，怕没有人照顾，所以，作为儿女为了方便照顾父母，就不建议出远门了；及时是不得已要出去远方外出，也需要有一个安顿自己的方法，且要告诉父母自己的具体去向，省的担心，这才是孝子之道。
特别需要说一下，这里的“游”主要是指：游学、游官、经商等外出活动。
想要了解这句话的意思，我觉得可以结合《论语.里仁篇》作品来理解。
《论语》这本书是我们比较熟悉的了，因为我们小学开始就学习了这个书中的内容，特别是中学时期，需要背诵的文章也不少。《论语》是一本语录文集，里面的很多作品都是收录的，来自于民间的也很多，有些语句、篇章形象生动；在语言方面，也是比较简洁的，浅显易懂，对比其他的古文，《论语》还是相对容易理解一些的。《论语》有一个特点，就是比较突出对话及对话的人物。
比如说《论语·里仁篇》是《论语》的第四篇，也是突出了孔子的话语内容的。这篇的内容主要是讲孝道方面的，影响力较为深远，对我们个人的学习、生活等都有比较好的指导意义。
“父母在，不远游”，是我国的传统习惯，父母健在，子女不可远游。子女守侯在爹娘的身边，早晚请安，问寒问暖，尽其之孝道，使年迈的双亲在晚年能够含饴弄孙，其乐融融。
大家可知道，每年都有很多参加公务员考试的人，而且很多是从外地赶回来本地参加公考的人，这部分人其实也是想找一份回家靠近父母身边的工作，可以在工作的时候照顾父母。之前，我一个同学在深圳工作，工资也高，但是最终还是考回来本市的公务员，问他为什么舍得放弃大城市好工作，他说，自己是家中的儿子，姐姐嫁到外地了，且因为父母不适应大城市生活，父母出不来，那就只能我回去了。
父母守住儿女，盼他们平安，儿女守住父母，盼他们健康。不管我们是否能够在靠近父母的地方工作，我们都要记住这句话，特别是不能在父母身边工作的游子，需要特别记住后面半句“游必有方。”就是外出工作还是做什么事情，都要告诉父母你的去向、出去，好让父母安心。
总之就是出去游历一定有目标、有目的、有意思。比如去周游列国寻求知识之类，而不是漫无目的的去这地方玩玩就算。在父母的心中儿女有成就最是他们最大的欣慰。当然他们也渴望和子女朝夕相处。所以“游必有方。” 的人们当你们有收获之时不要忘记家里的父母。常回家看看，这就是孝。
出处
出自《论语》中的《里仁》这一篇
原文是: 子曰:"父母在，不远游，游必有方。"[1]
意思是:
孔子说:"父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。"方:原由，道理。
解释
有些人以为孔夫子意思为，有父母，就守在家里孝敬父母就行了。这是曲解圣贤的意思了。如果是这样，夫子教导人们"齐家治国平天下"，岂不是空谈?再者，如果家境贫寒，难道让父母跟着你饥寒交迫?这不仅不是孝，而且是最大的不孝。
孟子讲"不孝有三"，何为"不孝有三"?古人云:"于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家贫亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。""家贫亲老，不为禄仕"恰恰是鼓励人们去开创事业，为禄为仕，以奉养父母，光宗耀祖。
有些人把"方"有人解释为方向、去处，这是不对的，而应该解释为"理由、道理"，这个"理由、道理"包括给父母讲清楚"游"的"理由、道理"，更包含对父母的安置、赡养即对孝的兼顾。因此，你常回家看看父母，这是起码的为人常识，也是最低层次的孝。
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