用什么什么为什么组成四字成语

1. 用大什么大什么组成四字成语

大大成语

大吃大喝

大模大样

大摇大摆

大吹大擂

大起大落

大轰大嗡

大是大非

大大咧咧

大手大脚

大慈大悲

大仁大义

大喊大叫

大恩大德

大吉大利

大智大勇

大红大紫

大彻大悟

大富大贵

大行大市

大喊大吼

大鱼大肉

男大须婚,女大必嫁

天大地大

大本大宗

男大当婚,女大须嫁

大开大合

大风大浪

无大不大

男大须婚,女大须嫁

大大落落

大经大法

大吵大闹

大请大受

百度汉语

2. 填上动物名组成四字成语指什么为什么什么入什么

填上动物名组成四字成语指什么为什么什么入什么——指鹿为马、羊入虎口。

指鹿为马

zhǐ lù wéi mǎ

【解释】指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

【出处】《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”

【结构】兼语式。

【用法】含贬义。一般作谓语、宾语、定语。

【正音】指;不能读作“手指头”的“zhí”;为;不能读作“为了”的“wèi”。

【近义词】混淆是非、颠倒黑白

【反义词】是非分明

【例句】东床已招佳婿,何似以羊易牛;西邻纵有责言,终难~。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷七

3. 成语为什么都是四个字

成语都是有来源的。

一是来自于群众口语,一是来自于书面,有案可稽。谁都知道,绝大多数成语由四个字组成。

为什么成语大多由四个字组成呢?有的成语,如:“盲人瞎马”、“一刻千金”、“循循善诱”等,它们的早期形式分别为“盲人骑瞎马”、“一刻值千金”、“循循然善诱人”。原来是五、六个字。

四字的形式是后来形成的。为什么它们不向七、八个字发展,而发展成为四个字呢?其原因大致有三。

第一、是文化传统和语言习惯的原因。汉语在音节上大多是成双成对的。

《诗经》是我国文学史上最早的一部诗歌总集,也是有多方面影响的诗集。《诗经》中的305篇差不多都是四字一句。

这种四字句,在后来相当长的一个历史时期内影响着诗人,作家。而诗人、作家的作品又影响着人民群众的语言,成语基本上来源于古籍和人民群众的口语,因此多数成语是四个字。

第二、是修辞方面的原因。四字成语有短小精悍、活泼明快的特点。

特别是在语音方面组成抑扬顿挫的语调,有助于加强语言的表达效果。汉语讲究四声。

四声是由音调的高低、长短变化构成的。古时是“平上去入”,现在是“阴平、阳平、上声、去声”。

通常情况下只分“平仄”。阴平、阳平属平声;上声、去声属仄声,仄声较短促,平声较柔长。

平仄声调相重相间适当搭配,能显示语调的各种变化,高低错落,急缓有致,读起来朗朗上口。而四字结构是适应这 种变化的最简洁,最凝炼的形式。

请看下列成语的声调变化情况。平平仄仄式:风驰电掣 明争暗斗 风吹草动 天翻地覆仄仄平平式:斗转星移 以手加额 饮水思源 水到渠成平仄平仄式:吃里爬外 因小失大 惟妙惟肖 冠盖相望 平仄仄平式;年富力强 舌背耳聋 人面兽心 明辨是非仄平仄平式;血流如注 向平之愿 落花流水仄平仄平式:后发制人 未能免俗 趾高气扬 倒行逆施这各平仄协调的语言,确能构成音韵美,是汉语特有的修辞手段。

请看下面两句诗:“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”“虎踞龙盘”是仄仄平平,“天翻地覆”是平平仄仄,平仄合律,自然贴切。读起来跌宕起伏,声调铿锵,起到了独特的修辞作用。

第三、是成语的特殊使命方面的原因。成语有什么特殊使命呢?简单地说,既要表达深刻复杂的思想认识,又要极其概括精炼。

这样过长过短都不行,长了显得松散,累赘;短了,又不容易表达深刻、复杂的;思想认识。而四个字不多不少,最为合适。

因为四个字可以组合成任何一种结构结构关系,这些结构关系足以表达任何一种复杂的认识和思想。由此e68a84e8a2ade79fa5e9819331333262373262可见汉语成语以四个字为基本形式确实事出有因,并非偶然。

4. 为什么成语大部分是4个字

没有什么人下定义,都是在语言中长期沿用,约定俗成的。

所以成语的成语的定义很长时间以来在学术界是一个比较有争议的话题。 所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成。

特点:①结构的相对定型性。②意义的整体性。

③时间和空间的习用性。④形成的历史性。

⑤内容和形式的民族性。 来源:①历史故事。

②寓言故事。③神话或其他传说。

④古典文学作品。 成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。

例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。少于四字的成语,"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类,多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改,本性难移""只许州官放火,不许百姓点灯"之类,在成语中都占绝对少数。

成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,而且意味也有些与成语相似;四个字组成的普通词组比较简炼,形式跟绝大多数的成语一样,如"东西南北""春夏秋冬"之类,但是这些都不是成语。

把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。

成语跟专名不同:专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组,但是专名是表示特定概念的,例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称(当然,可能有重名),"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的,例如"七零八落"这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的军队,也可以用来形容稀疏零散的人群。

又如"津津有味"这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。 成语跟科学术语不同:科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的。

例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语。 成语跟谚语不同:谚语绝大部分是句子而不是词组。

谚语经常用在人民大众的口语里,用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩,不象成语那样具有文言色彩。

谚语的形式,不象成语那样整齐。例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语,都不是那么整齐。

当然,如果把这些谚语一定说是成语,也是可以勉强的。 成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明。

写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。

"狗拿耗子 多管闲事。""泥菩萨洗脸 越洗越难看。

""蜜饯黄连 先甜后苦。"这些话,都是"歇后语"而不是"成语"。

成语跟引语不同:在古人的著作中有个别语句,如"勾心斗角"(见杜牧《阿房宫赋》)"水落石出"(见苏轼《赤壁赋》)等,因为时常被人们使用,后来就成了成语。但如,"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的,而是在文章中偶而被引用了。

因此这类语句应该称之为"引语",不能看做是成语。 成语跟由四个字组成的普通词组也不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语。

应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组,在某种场合,也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。

又如"密切合作"这个词组,可以改为"紧密合作","肆意挥霍",可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适。

象这样可以自由改动的词组,都是普通词组。至于成语,则是一个有机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。

例如"虎口余生"这个成语,就不能改为"狼口余生"或"豹口余生",也不能改为"虎嘴余生"。又如:"不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质。

"在这个句子里,不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平",或"巧语地侈谈和平",就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。 成语跟专名、科学术语和歇后语的不同,看起来相当明显。

成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限。

例如"一文不值",我们可以认为它是普通词组,因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极象成语,把它看作成语,也未尝不可以。

又如"路。

5. 关于名字的最后一个字,用最后一个字组成四字词语,都进来看看,比

可供楼主选择的成语如下所示,希望楼主喜欢:1 良字头的四字成语:【良辰吉日】良:好;辰:时日;吉:吉利.美好的时辰,吉利的日子.后常用以称宜于成亲的日子.【良辰媚景】美好的时光和景物.同“良辰美景”.【良辰美景】良:美好;辰:时辰.美好的时光和景物.【良工苦心】形容优秀艺术家的作品,在创作过程中都费尽心思.又泛指用心良苦.【良工巧匠】良工:手艺精良的工人;巧匠:技艺精巧的匠人.指技艺高超的工匠.【良弓无改】指继承父祖的优良传统和事业.【良工心苦】良工:手艺高明的工匠.形容优秀艺术家的作品,在创作过程中都费尽心思.【良金美玉】成色好的赤金,无瑕的美玉.比喻文章十分完美.也比喻人道德品质极好.【良贾深藏】好的生意人常把贵重之物深藏而不显露.也多比喻有真本事的人往往不轻易显露.【良苗怀新】苗壮的禾苗正孕育着谷穗.形容生机盎然.【良马见鞭影而行】比喻有才智的人能闻风而动,自觉行事.【良禽择木】比喻贤者择主而事.【良时吉日】美好的时辰,吉利的日子.后常用以称宜于成亲的日子.同“良辰吉日”.【良时美景】美好的时光和景物.同“良辰美景”.【良师益友】良:好;益:有帮助.使人得到教益和帮助的好老师和好朋友.【良史之才】良史:旧指有学识,记事无所隐讳的史官.形容优秀史官的才能.【良师诤友】良:好;诤:敢于直言.很好的老师,能够直言相劝的朋友.【良田不如心田好】比喻财产多不如心地善良好.【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.【良宵好景】美好的夜晚和景色.同“良宵美景”.【良宵美景】宜人的夜,美丽的景色.【良玉不雕】美玉不用雕琢,保持其天然的美.比喻本质好不凭借修饰外表.【良莠不分】莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中.好人坏人都有,混杂在一起,难以分辨.【良莠不齐】莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中.好人坏人都有,混杂在一起.【良莠不一】莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中.比喻好人坏人都有,混杂在一起.难以区分.同“良莠不齐”.【良玉不瑑】美玉不用雕琢,保持其天然的美.比喻本质好不凭借修饰外表.【良玉不琢】美玉不用雕琢,保持其天然的美.比喻本质好不凭借修饰外表.【良莠混杂】莠:狗尾草.好苗和野草混杂在一起.比喻好人坏人混杂在一起,难以区分.【良药苦口】好药往往味苦难吃.比喻衷心的劝告,尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正缺点错误很有好处.【良莠淆杂】淆:混淆.杂:混杂.好坏混在一起.比喻好人和坏人难以区分.亦作“良莠混杂”【良有以也】良:很,甚;以:所以,原因.指某种事情的产生是很有些原因的.【良质美手】心灵美好,手艺精巧.【良知良能】旧指人的天赋的首选观念和本能. 2 着字头的四字成语:【着粪佛头】着:同“着”.往佛像的头上拉粪.比喻美好的事物被亵渎、玷污【着乎竹帛】着:写作;竹帛:竹简和绢.在竹简和绢上写作.指把事物或人的功绩等写入书中.【着屐登山】屐:木头鞋.穿着木头鞋登山.形容历尽艰辛【着人先鞭】比喻做事情比别人抢先一步.【着三不着两】指说话或做事轻重不当,考虑欠周,注意这里,顾不到那里.【着手成春】着手:动手.一着手就转成春天.原指诗歌要自然清新.后比喻医术高明,刚一动手病情就好转了.【着书等身】形容着述极多,迭起来能跟作者的身高相等.【着述等身】着述:编写的着作.写的书摞起来和自己的身高相等.形容着作极多.亦作“着书等身”、“着作等身”.【着手回春】指诗歌格调自然清新.也比喻医术高明.【着书立说】着:写作;立:成就;说:学说.写书或文章,创立自己的学说.【着书立言】立:创立、提出;言:主张,学说.从事写作,提出自己的主张和学说.【着手生春】见“着手成春”.【着有成效】着:显着.有突出的成绩和效果.【着于竹帛】着:写作.竹帛:竹简和绢.在竹简和绢上写作.指把事物或人的功绩等写入书中.亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”.。



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