关于雨后山景的诗句
1.描写雨后山景诗句
寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 黄叶仍风雨，青楼自管弦。李商隐 《风雨》 阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
李商隐 《端居》 空山新雨后，天气晚来秋。王维《山居秋瞑》 七八个星天外，两三点雨山前。
辛弃疾《西江月》 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。张志和《渔歌子》 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
李商隐 《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。文天祥《过零丁洋》 山路元无雨，空翠湿人衣。
王维《山中》 水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。 苏轼《饮湖上初晴后雨》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
韩愈《早春呈水部张十八员外郎》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。王维《送元二使安西》 新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
李商隐 《二月二日》 星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。李商隐 《碧城三首》（其一）休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。
李商隐 《寄令狐郎中》 夜来风雨声，花落知多少。孟浩然《春晓》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
陆游《十一月四日风雨大作》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。志南和尚《绝句》 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》 座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。李商隐 《杜工部蜀中离席》。
2.描写雨后山景诗句
寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
黄叶仍风雨，青楼自管弦。李商隐 《风雨》
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。李商隐 《端居》
空山新雨后，天气晚来秋。王维《山居秋瞑》
七八个星天外，两三点雨山前。辛弃疾《西江月》
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。张志和《渔歌子》
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 李商隐 《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。文天祥《过零丁洋》
山路元无雨，空翠湿人衣。王维《山中》
水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。 苏轼《饮湖上初晴后雨》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 韩愈《早春呈水部张十八员外郎》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。王维《送元二使安西》
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。李商隐 《二月二日》
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。李商隐 《碧城三首》（其一）
休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。李商隐 《寄令狐郎中》
夜来风雨声，花落知多少。孟浩然《春晓》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 陆游《十一月四日风雨大作》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。志南和尚《绝句》
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。李商隐 《杜工部蜀中离席》
3.描写雨后山景的现代诗
最经典最广为人知的应该是纪伯伦的“雨之歌”
原文：
我是根根晶亮的银线
神把我从天穹撒向人间
于是大自然拿我去把千山万壑装点
我是颗颗璀璨的珍珠
从阿施塔特女神的皇冠上散落下来
于是清晨的女儿把我偷去
用以镶嵌绿野大地
我哭，
山河却在欢乐
我掉落下来
花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸
云彩和田野是一对情侣
我是他们之间传情的信使：
这位干渴难耐，我去解除，
那位相思成病，我去医治。
雷声隆隆闪似剑，
为我鸣锣开道；
一道彩虹挂青天，
宣告我行程终了
尘世人生也是如此：
开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下
终结在不动声色的死神的怀抱。
我从湖中升起
借着以太的翅膀翱翔
一旦我见到美丽的园林
便落下来
吻着花儿的芳唇
拥抱着青枝绿叶
使得草木更加清润迷人
在寂静中，
我用纤细的手指轻轻的敲击着窗户上的玻璃
于是那敲击声构成一种乐曲
启迪那些敏感的心扉。
我是大海的叹息
是天空的泪水
是田野的微笑
这同爱情何其酷肖：
它是感情大海的叹息，
是思想天空的泪水，
是心灵田野的微笑。
4.形容雨后山景的句子有哪些
1. 雨后的山里，显得格外朦胧，仿佛人间仙境，只能透过雾看到隐隐约约的美景。伴随着一阵又一阵的春风抚面而来，放眼望去。才能望见令人心动的明净的美。
2. 雨来得无影，去得无踪，我望着被雨洗涤过的山、树，仿佛一切都焕然一新，雨悄然拂去了山林的尘埃，也无声洗礼了万物的心灵。近处，树叶上的雨露，地面上的水洼。远处，高山上的薄雾，天空中的浮云。这一切像一幅瑰丽的油画，完美的组合，变幻的色彩，令人心旷神怡。
3. 春雨又在滋润着这些林山和这上面的花草树木，发出滴答滴答的清脆的声音，春雨过后应该有有朦胧的春雾，那春雾过后呢？是清晰明净的美景吗？还是比明净的美还要更深一层的美吧
4. 空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋瞑》
5. 山路元无雨，空翠湿人衣——王维《山中》
6. 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
7. 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
8. 雨后山边迎着朝霞，披上玫瑰色的丽装；远处翻动的波浪闪闪发光，犹如姑娘送出的秋波，使人心潮激荡。
9. 昨晚，狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭，而雨后山边却是更加绚丽的早晨。
10. 雨后山边的太阳冲出了云层，出现在天空中。万丈光芒照耀着大地，灰蒙蒙的天变的蓝莹莹的像一块明镜，那般，一尘不染。
11. 山间的黄昏，来得那样迅速，那样了无声息，恍惚行走间，漫山雨雾紧随身后，一路追笼上来，不知不觉，松也肃穆，石也黯淡，影也婆娑。
12. 置身山顶开阔处，不辨星光，雨雾氤氲，挟裹了远山近岭，风轻轻拂过松林，如隐隐的涛声。脚下秋虫呢喃，不知名的鸟儿，偶尔在林间高声说着什么，潮湿的夜幕，伴着小雨，就像墨汁一样浓。
13. 极目远眺，我发现泰山的云雾一点也不比庐山的逊色，远处，流云泻动，近处也是雾气缭绕，对面的山峰隐隐约约，天街上的行人若隐若现。任雨天的潮气把我轻轻的缠绕，钻进我的发间，钻进我的眉宇，供我畅快自由地呼吸。
14. 九如山的山，山山相连，连绵起伏。山腰盘旋的那曲折险峻的实木栈道，如缕缕飘带缠绕在绿水青山之中，雨后漫步在栈道上，看着远处的山，真是一道独特的亮丽风景；
15. 幽深的峡谷之中，升腾着神鬼莫测的氤氲山气，如一副神奇的轻纱帷幔，精致而婉约地绘成了一副山水画卷；伴着雨后的清新空气，敦厚的栈道，别样的情趣，万般风情，不知是人在景中走，还是景随人流动。
5.形容“雨后山景色”的诗词有哪些
寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
释义：迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。李商隐 《风雨》
释义：黄叶仍然被风雨吹打着，青楼上的人仍然弹奏、欢快。
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。李商隐 《端居》
释义：台阶下的青苔与红色的枫叶，在雨夜和凄凉的月夜下泛着乡愁。
空山新雨后，天气晚来秋。王维《山居秋瞑》
释义：在寂静的山群中一轮新雨过后，天气凉爽，仿佛已到了秋天。
七八个星天外，两三点雨山前。辛弃疾《西江月》
释义：浮云漂浮，闪烁的星星，山前淅淅沥沥的下着小雨。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。张志和《渔歌子》
释义：老人头带青色的斗笠，披着绿色的蓑衣，下着小雨也不着急回家。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 李商隐 《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
释义：秋天的阴雨不散霜期之晚，聆听着雨滴打向枯荷的声音。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。文天祥《过零丁洋》
释义：山河破碎风吹柳絮，自己就像被雨打向的浮萍。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 陆游《十一月四日风雨大作》
释义：夜里躺在床上听到风雨的声音，梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征战场。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。志南和尚《绝句》
释义：这绵绵细雨仿佛要打湿衣袖，迎面吹来的还有杨柳淡淡的清香。
6.描写雨中山景的诗句
山中留客
张旭
山光物态弄春晖， 莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色， 入云深处亦沾衣。
这首诗题为《山中留客》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“山中留客”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生气勃勃，光采焕发，争奇斗妍。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？
光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力。
7.描写雨中山景的诗句
山中留客张旭山光物态弄春晖， 莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色， 入云深处亦沾衣。这首诗题为《山中留客》，它的重点当然是留客。
但是，因为这不是家中留客，而是“山中留客”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。
因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生气勃勃，光采焕发，争奇斗妍。
这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。
你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。
诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。
所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。
是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。
诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。
你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。
它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。
可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。
不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。
事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力。
8.描写雨后山景的现代诗
最经典最广为人知的应该是纪伯伦的“雨之歌”原文：我是根根晶亮的银线神把我从天穹撒向人间于是大自然拿我去把千山万壑装点我是颗颗璀璨的珍珠从阿施塔特女神的皇冠上散落下来于是清晨的女儿把我偷去用以镶嵌绿野大地我哭，山河却在欢乐我掉落下来花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸云彩和田野是一对情侣我是他们之间传情的信使：这位干渴难耐，我去解除，那位相思成病，我去医治。
雷声隆隆闪似剑，为我鸣锣开道；一道彩虹挂青天，宣告我行程终了尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下终结在不动声色的死神的怀抱。我从湖中升起借着以太的翅膀翱翔一旦我见到美丽的园林便落下来吻着花儿的芳唇拥抱着青枝绿叶使得草木更加清润迷人在寂静中，我用纤细的手指轻轻的敲击着窗户上的玻璃于是那敲击声构成一种乐曲启迪那些敏感的心扉。
我是大海的叹息是天空的泪水是田野的微笑这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。
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