她是杨绛的母亲，极温柔又极有智慧，婚姻比杨绛更幸福
这两天打开朋友圈和公共号，感觉总是关于婚姻铺天盖地的负能量。大家讨论着男人出轨，而且还是妻子孕期出轨，进而讨论如何捉奸，如何未雨绸缪看牢家产，讨论如何防枕边人红杏出墙的72般招式。如此一来，仿佛睡在身边的人成了自己最大的潜在敌人，要死死盯着才行；而所谓的婚姻，也成了最易碎的花瓶，要时时刻刻看紧抓牢。从此，每一次付出都要小心翼翼，所有的真情都要反复衡量。
可事实上，这世上所有美好的事物，都不是靠看紧抓牢就能握在手中的。所有的逼问、反复盘查、疑心重重，都只能把婚姻逼到一个更不堪的地步。真正有智慧的女人，也从不是靠这些低级又无聊的手段套牢自己的婚姻的。
最近读书时，看到一个我很喜欢的女人。很想把她写下来，让更多人看到她的故事，看到美好婚姻的一种经营模式。
故事的主角，是杨绛的母亲唐须嫈。
前段时间，杨绛先生去世，人们忍不住再一次谈起她和钱钟书先生的婚姻和爱情。几十年的时光里，他们相濡以沫，是爱人亦是知己。这样的感情，让世人艳羡。
而我在读杨绛先生的文章时，读到这样一段话：“我们姐妹几个对丈夫都很好，可是都比不上我母亲对我父亲的好。”
好奇之下，我开始在杨绛先生的文集里翻找关于她母亲的各种描述，看到了一个让我极为欣赏的女性。
杨绛的母亲唐须嫈出身富贵人家，少时曾在上海著名的学务本女中读书，和杨绛的三姑母杨荫榆（中国近代史上第一位女性大学校长），还有章太炎的太太汤国梨都是同学。可以说，唐须嫈应算得上那个时代的一位女性知识分子。
只是后来，她没有凭借自己的知识才华活跃在民国的文坛或是政界，而是选择嫁给与自己同龄的杨荫杭，从此相夫教子，把自己聪慧融入家庭生活的琐碎。
是的，杨绛的母亲，是一位家庭主妇。
现在若说到某人是“家庭主妇”，很多人就会直接将其判为事事依赖丈夫、没有个人主见、精神与经济地位都低丈夫一等。
但唐须嫈不是这样的，我觉得，她当真是活出了家庭主妇的另一种模样。贤惠但不迂腐，温柔而又有主见，平和之中也自有一番智慧。好的婚姻，需要的也正是她这般的女性气质。
唐须嫈不是一个保姆式的主妇。她也是大家闺秀，读过很好的学校，对文学与时事亦颇有见解。
杨绛后来回忆说，她的父亲辞官后从事律师职业。父亲会将其受理的每一件案子都详细向母亲叙述，母亲会提出自己的见解，两人一起分析、一起讨论。可以想见，唐须嫈定是能说出很多独到的分析，否则丈夫也不会一直保持着将工作事务和她讲述的习惯。
当然， 唐须嫈和丈夫也不是只聊那些法律案子。他们是这世上最普通的夫妻，过得自然也是最家常的生活。所谓闲话家常，他们最爱说的，可能也是和我们一样的日常或是旧事。
杨绛在《回忆我的父亲》中曾提到：
“他们谈的话真多，多去的，当前的，有关自己的，有关亲戚朋友的，可笑的，可恨的，可气的……他们有时嘲笑，有时感慨，有时自我检讨，有时总结经验。两人一生中长河一般的对话，听起来好像阅读拉布吕耶尔的《人性与世态》。”
我总听到很多人抱怨，夫妻之间总是无话可说，没有共同语言，不过是一起搭伙吃饭过日子，没什么精神沟通。其实，实在找不到可以讲的话，不妨讲讲各自的工作。男人和女人的视角不同，看问题的方法不同，若是能融合并包，或许反而会有让人惊喜的效果。
如果两人工作领域差异太大，或是双方也不愿涉足对方的工作，那也可以谈些家常闲话。愈是闲话，愈见真情。谈得多了，就像杨绛说的，成了一部《人性与世态》。
一辈子在一起，好好说话，这是最普通又最温馨的感情。
唐须嫈是极贤惠的妻子。
后来我们都只看到杨绛与钱钟书的爱情，讲述着杨绛是如何尽心尽意地照顾丈夫。可是杨绛自己却说，他们兄妹几个对丈夫都很好，但却都不及母亲对父亲的好。
杨荫杭曾生过一场大病，连续几个星期高烧不退、神志不清，连医生不愿再给开药方。全家人都只会流泪，唯有唐须嫈不愿放弃，又费力请来了当时有名的中医华实甫先生，华先生说“死马当活马医”，给了个药方。而后，唐须嫈拼尽所有的心力照顾丈夫，最后丈夫竟熬过来了，医生说这像是个奇迹。而杨绛却觉得，父亲之所以能挺过来，“都归功于母亲的护理”。
家里虽有佣人，但唐须嫈常亲手为子女和家人缝制衣物。杨绛有两个姑姑没嫁人，一直在家里，唐须嫈也很用心的照顾两位小姑。
后来杨绛的大弟弟得了病，三姑怕被传染，便提出搬出去住。当时，唐须嫈正为儿子的病而失魂落魄，却仍不忘给杨绛的三姑母备置搬家需要的日常用具，还极为细心周到地备了煤油炉和一箱煤油。
杨绛后来回忆了三姑母搬家的事情，她写到：
“三姑母搬入新居那天，母亲命令我们姐妹和小弟弟大伙儿都换上漂亮的衣服送搬家。我认为送搬家也许得帮忙，不懂为什么要换漂亮衣裳。三姑母典的房子在娄门城墙边；地方很偏僻。我们回家后，母亲才向我们讲明道理。三姑母是个孤独的人，脾气又坏——她和管园产的经纪人已经吵过两架，所以我们得给她装装场面，让人家知道她亲人不少，而且也不是贫寒的。否则她在那种偏僻的地方会受欺，甚至受害。”
唐须嫈就是这般的女子，极聪慧又极善良，当真是为“善解人意”这个词做了最好的注脚。
诚然，唐须嫈也不是一个只会一心为别人好的“圣母”。越是聪慧的女人，越懂得在成全别人的同时，亦好好爱自己，好好维持自己的每一个爱好。
即便身为一个旧式家庭的主妇，她也从不会把自己所有的时间都投入家庭的柴米油盐里。
唐须嫈是读过书的大家闺秀，平日里不做家务时，喜欢看小说。杨绛说她新旧小说都爱看，经常在看小说时“看得吃吃地笑”，而且还能在阅读时品评各个小说家的行文风格。
杨绛在回忆我的母亲里写：
“妈妈缝纫之余，常爱看看小说，旧小说如《缀白裘》，她看得吃吃地笑。看新小说也能领会各作家的风格，例如看了苏梅的《棘心》，又读她的《绿天》，就对我说：“她怎么学着苏雪林的《绿天》的调儿呀？”我说：“苏梅就是苏雪林啊！”她看了冰心的作品后说，她是名牌女作家，但不如谁谁谁。我觉得都恰当。”
唐须嫈对各位名流作家的点评，杨绛觉得都和恰当。总觉得，若是唐须嫈没有选择相夫教子，或许也能成为民国时凭借文学评论的功底留下名来。只是受困于那个时代，又因她生性低调平和，不慕虚荣，也不爱抛头露面，婚后甘愿相夫教子，把自己的爱都倾注给丈夫和子女。
温柔而有智慧的爱，是经营一段感情、一场婚姻，最好的砝码。
婚姻就是这样一种奇怪的事物。越是强硬的手段，越引人厌恶远离；越是温柔的心意，越能抵御日常的磨损和岁月的流逝，时间越久，越让人留恋依赖，终于再也分不开。
很多时候，至柔便是至刚。
日寇侵华时，杨绛的父亲带着妻女避居乡间。唐须嫈染了恶疾，从此一病不起，离开了她最爱的丈夫和孩子。
她用了一生的辰光，凭借自己的聪慧与温情，经营了一段美好的婚姻，既温暖了自己，又教育了子女。杨绛兄妹几人都有着不错的婚姻，这和母亲的感化和影响定是分不开的。
唐须嫈一生养育了8个子女，现在来看，知名度最高的莫属杨绛。也幸而有杨绛，我们才能在她的文集里，读过关于她母亲的种种过往，看到传统中国女性的优雅与美好。这种美好的女性品质，至今仍牵动人心、引人向往。
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