萧山宁围的感人故事，历史变迁，创业故事，感动人物等作文？ 如何有效复习初中历史
\u600e\u6837\u624d\u80fd\u628a\u521d\u4e2d\u5386\u53f2\u5b66\u597d\uff1f\u521d\u4e2d\u5386\u53f2\u5408\u96c6\u767e\u5ea6\u7f51\u76d8\u4e0b\u8f7d
\u94fe\u63a5\uff1ahttps://pan.baidu.com/s/1znmI8mJTas01m1m03zCRfQ
?pwd=1234 \u63d0\u53d6\u7801\uff1a1234
\u7b80\u4ecb\uff1a\u521d\u4e2d\u5386\u53f2\u4f18\u8d28\u8d44\u6599\u4e0b\u8f7d\uff0c\u5305\u62ec\uff1a\u8bd5\u9898\u8bd5\u5377\u3001\u8bfe\u4ef6\u3001\u6559\u6750\u3001\u89c6\u9891\u3001\u5404\u5927\u540d\u5e08\u7f51\u6821\uff08\u4eba\u6559\u3001\u4e07\u95e8\uff09\u5408\u96c6\u3002\u9002\u5408\u5404\u9636\u6bb5\u5b66\u751f\u65e5\u5e38\u8f85\u5bfc\uff0c\u4e2d\u8003\u51b2\u523a\uff0c\u6280\u80fd\u63d0\u5347\u7684\u5b66\u4e60\u3002
1\u3001\u4ee5\u8bfe\u672c\u4e3a\u57fa\u7840\uff0c\u7ed3\u5408\u81ea\u5df1\u505a\u7684\u7b14\u8bb0\u3001\u8bd5\u5377\u3001\u638c\u63e1\u7684\u8584\u5f31\u73af\u8282\u3001\u5b58\u5728\u7684\u95ee\u9898\u7b49\uff0c\u5408\u7406\u7684\u5206\u914d\u65f6\u95f4\uff0c\u6709\u9488\u5bf9\u6027\u3001\u5177\u4f53\u7684\u53bb\u4e00\u70b9\u4e00\u70b9\u7684\u53bb\u653b\u514b\u3001\u843d\u5b9e\u3002
2\u3001\u53ef\u4ee5\u5b66\u4e60\u638c\u63e1\u901f\u8bfb\u8bb0\u5fc6\u7684\u80fd\u529b\uff0c\u63d0\u9ad8\u5b66\u4e60\u590d\u4e60\u6548\u7387\u3002\u901f\u8bfb\u8bb0\u5fc6\u662f\u4e00\u79cd\u9ad8\u6548\u7684\u5b66\u4e60\u3001\u590d\u4e60\u65b9\u6cd5\uff0c\u5176\u8bad\u7ec3\u539f\u7406\u5c31\u5728\u4e8e\u6fc0\u6d3b\u201c\u8111\u3001\u773c\u201d\u6f5c\u80fd\uff0c\u57f9\u517b\u5f62\u6210\u773c\u8111\u76f4\u6620\u5f0f\u7684\u9605\u8bfb\u3001\u5b66\u4e60\u65b9\u5f0f\u3002\u901f\u8bfb\u8bb0\u5fc6\u7684\u7ec3\u4e60\u89c1\u300a\u7cbe\u82f1\u7279\u5168\u8111\u901f\u8bfb\u8bb0\u5fc6\u8bad\u7ec3\u8f6f\u4ef6\u300b\uff0c\u7528\u8f6f\u4ef6\u7ec3\u4e60\uff0c\u6bcf\u5929\u4e00\u4e2a\u591a\u5c0f\u65f6\uff0c\u4e00\u4e2a\u6708\u7684\u65f6\u95f4\uff0c\u53ef\u4ee5\u628a\u9605\u8bfb\u901f\u5ea6\u63d0\u9ad85\u30016\u500d\uff0c\u8bb0\u5fc6\u529b\u3001\u6ce8\u610f\u529b\u3001\u601d\u7ef4\u3001\u7406\u89e3\u529b\u7b49\u4e5f\u4f1a\u5f97\u5230\u76f8\u5e94\u7684\u63d0\u9ad8\uff0c\u6700\u7ec8\u63d0\u9ad8\u5b66\u4e60\u3001\u590d\u4e60\u6548\u7387\uff0c\u53d6\u5f97\u597d\u6210\u7ee9\u3002\u5982\u679c\u4f60\u7684\u9605\u8bfb\u3001\u5b66\u4e60\u6548\u7387\u4f4e\u7684\u8bdd\uff0c\u53ef\u4ee5\u597d\u597d\u7684\u53bb\u7ec3\u4e60\u4e00\u4e0b\u3002
3\u3001\u8981\u5b66\u4f1a\u6574\u5408\u77e5\u8bc6\u70b9\u3002\u628a\u9700\u8981\u5b66\u4e60\u7684\u4fe1\u606f\u3001\u638c\u63e1\u7684\u77e5\u8bc6\u5206\u7c7b\uff0c\u505a\u6210\u601d\u7ef4\u5bfc\u56fe\u6216\u77e5\u8bc6\u70b9\u5361\u7247\uff0c\u4f1a\u8ba9\u4f60\u7684\u5927\u8111\u3001\u601d\u7ef4\u6761\u7406\u6e05\u9192\uff0c\u65b9\u4fbf\u8bb0\u5fc6\u3001\u6e29\u4e60\u3001\u638c\u63e1\u3002\u540c\u65f6\uff0c\u8981\u5b66\u4f1a\u628a\u65b0\u77e5\u8bc6\u548c\u5df2\u5b66\u77e5\u8bc6\u8054\u7cfb\u8d77\u6765\uff0c\u4e0d\u65ad\u7cc5\u5408\u3001\u5b8c\u5584\u4f60\u7684\u77e5\u8bc6\u4f53\u7cfb\u3002\u8fd9\u6837\u80fd\u591f\u4fc3\u8fdb\u7406\u89e3\uff0c\u52a0\u6df1\u8bb0\u5fc6\u3002
4\u3001\u505a\u9898\u7684\u65f6\u5019\u8981\u5b66\u4f1a\u53cd\u601d\u3001\u5f52\u7c7b\u3001\u6574\u7406\u51fa\u5bf9\u5e94\u7684\u89e3\u9898\u601d\u8def\u3002\u9047\u5230\u9519\u7684\u9898\uff08\u7c97\u5fc3\u505a\u9519\u4e5f\u597d\u3001\u4e0d\u4f1a\u505a\u4e5f\u7f62\uff09\uff0c\u6700\u597d\u80fd\u628a\u8fd9\u4e9b\u9519\u9898\u6536\u96c6\u8d77\u6765\uff0c\u6bcf\u4e2a\u79d1\u76ee\u90fd\u5efa\u7acb\u4e00\u4e2a\u72ec\u7acb\u7684\u9519\u9898\u96c6\uff08\u9519\u9898\u96c6\u8981\u5f52\u7c7b\uff09\uff0c\u5f53\u6211\u4eec\u8fdb\u884c\u8003\u524d\u590d\u4e60\u7684\u65f6\u5019\uff0c\u5b83\u4eec\u662f\u91cd\u70b9\u590d\u4e60\u5bf9\u8c61\uff0c\u4fdd\u8bc1\u4e0d\u518d\u540c\u6837\u7684\u95ee\u9898\u4e0a\u518d\u51fa\u9519\u3001\u518d\u4e22\u5206\u3002
毛遂，战国末期大梁人，身为赵公子平原君赵胜的门客，三年未得展露锋芒。时值秦乘胜围攻赵都城邯郸，毛遂于下座挺身而起，道：“毛遂愿往。”平原君遂生轻视之意：“贤主处于世间，恰似尖锥处于囊中，其锋芒亦现，今先生居此已有三年，却未曾听左右提起过。”毛遂并无怯意，立刻答道：“君子言之有理。贤士处世当展其才德，然欲逞才能须有表现机会，君子以贤达仁义、礼贤下士闻名于世，然君子若无赵公子之名分，地位安能显其贤达乎?毛遂之所以未能展露锋芒是因无处于囊中的机会，否则，早已脱颖而出，不单单是只露锋芒的问题了。”平原君对毛遂之对答深感奇异，且事紧急，便同意毛遂同行。毛遂自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。
有这样一则寓言：笼子里关着两只鸡，一只爱叫，另一只不爱叫。不爱叫的母鸡即使下了蛋也不叫，而爱叫的母鸡不下蛋也叫。主人往往认为蛋是爱叫的母鸡下的，因而爱叫的母鸡也就常常得到主人的奖赏——一把好食。实际上不爱叫的母鸡下的蛋多，但因为它不爱
叫，主人判断错误，不但得不到好的食物，反而常遭主人呵斥。
“谦虚谨慎”和“沉默是金”曾经是传统的美德，而现在人们更欣赏的是“该出手时就出手”式的“个性张扬”。一个人有时沉默寡言会埋没自己的聪明才智，“酒香也怕巷子深”，应该“该出手时就出手”，只有张扬个性，才能最大限度地发挥自己的能力，展现自己的风采，才能创造出辉煌的业绩，才会得到社会的认可。
作为领导人、决策者，应该以积极的措施发挥员工的聪明和智慧，应该慧眼识真才。对于那些虽沉默寡言埋头苦干者要给予理解和支持，让他们有充分的信心敢于善于展现自己的个性。
二、庄宗亡国：忧劳兴国，逸豫亡身
欧阳修在《伶官传序》中叙述了这样一件事：世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他，“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三支箭，你不要忘记你报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。最终他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭放在晋王的灵座前，告诉他报仇的志向已经完成。等到仇敌已经消灭，天下安定时，庄宗变得荒淫无度，混在伶人中间，不问国事，最后导致身死国亡。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，这是自然的道理。
孟子说过“生于忧患，死于安乐”，要想永远立于不败之地，就必须保持奋发进取的积极心态。
在逆境中这种心态可以使人毫不气馁，在重重困难中，迎接光明的到来。越王勾践卧薪尝胆，隐忍多年，当马夫，做仆役，忍辱负重，打败了吴国。明代李自成势如破竹，打进了北京城，当上了皇帝。
创业难，守业更难。越王勾践成功后失败了，李白成成功之后失败了。骄傲轻敌使他们失去了昔日的锐气，沉湎于歌舞升平，太平盛世，岂能不败。
与此相反，顺境中进取，警钟长鸣的正面事例也有很多。唐太宗李世民以史为镜，使唐朝达到了“贞观之治”的顶峰，一些成功人士的事迹也证明了这一点。
胜不骄，败不馁，始终保持锐气，积极进取，就会永远立于不败之地。
三、智永与退笔冢：持之以恒，勤奋执著
智永是南北朝时代陈朝永欣寺的和尚，名叫法极，别号智永禅师，浙江会稽县人。本姓王，是东晋王羲之第七世孙。智永的书法，以羲之、献之父子为宗师，笔力纵横，能综合各种书体的特色，尤其擅长草书。他建了一栋楼房，每天专心在楼上习字，曾立誓：“学不成，决不下楼。”后来果然苦学有成，成了著名的大书法家。当时远近人士，慕名求书的很多，每天络绎不绝地从大门进进出出，连门槛儿都给踏穿了。智永把写秃的笔头，放在大竹筐里，前后30多年，日积月累，居然装满了五大篓秃笔，后来他还特别把这些秃笔埋起来，取名“退笔冢”，并且写了文章记叙缘由。可以想象他学习书法的毅力和专心。
《聊斋志异》的作者蒲松龄为了激励自己奋发写作，在铜镇尺上刻了一副对联式的座右铭：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”他后来终于成了中国著名的小说家。
“业精于勤，荒于嬉。”勤奋对于一个人的生存、发展起着决定性的作用。勤奋是人的一种进取精神，凡勤奋的人不管天分高低，身处逆境或／顷境，都有一股自强不息的劲头。
唐代颜真卿有一段话：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不识勤学早，白首方悔读书迟。”现代文学家郭沫若说：“有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤奋是成正比例的。”
四、郑板桥教子：培养自立，教子有方
清朝乾隆进士，被称为扬州八怪之一的郑板桥，52岁才得一子，对其管教甚严。据说他在病，危时偏让儿子亲手做馒头给他吃，儿子不会做，就命他请教厨师。待馒头做好时，他已咽气。他给儿子留下这样一张字条：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉。”郑板桥的教子方法给予我们深刻的启示，家长应当首先教孩子学会生活。
一些家长把孩子当成“小皇帝”，总怕孩子受“委屈”，就连削铅笔、装书包、穿衣服、整理床铺等事情都统统包下来，以致孩子上幼儿园了，家长还要喂饭。更有些年轻的家长，或因工作忙，或因怕伤神，图省事，将孩子推给爷爷、奶奶或外公、外婆代管。老人对孙辈的溺爱比父母更甚。这样的爱，名为爱，实是害。
据说在一些招聘现场出现了怪现象：家长到处寻摊位询问就业岗位，而孩子却无所谓，在旁或坐着或聊天，对寻找岗位的洽谈根本不感兴趣。一些青年人靠父母养着，整天看球、旅游、上网，倒也并不乏味。
这种状况，不禁使人想起了清朝的八旗子弟。清朝后期时，原八旗的王公贵族，因四海“承平”日久，没有战事，加上过分溺爱子女，为子女营造了享乐的环境，因而，八旗的王公贵族子弟大都不肯读书或学习骑射，溺于物质生活的享受，从而一代不如一代，成为无一专长本领、只会吃喝玩乐的寄生虫，等到社会发生变化，他们只有乞食挨饿穷困潦倒的份儿。
五、唐太宗成为明君：以古为镜与以人为镜
公元642年，宰相魏征卒，唐太宗亲临恸哭，并追思不已。其后，唐太宗上朝，念及魏征在世时的谏诤，对左右说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣!”唐太宗晚年所说的这段话，就是著名的“三镜说”。唐太宗之所以成为明君、圣主，恐怕与他善于以古为镜和以人为镜有关。可以说没有魏征的劝谏，就没有大唐的兴盛。
我们要对不同的反对者采取不同的态度：对善意地指出我们的缺点和失误的要欢迎，要团结，对恶意的挑拨离间、搬弄是非的要坚决斗争。
我们需要反对者的存在。无论是在工作中，还是在学习中，或者社会交往中，反对者会使我们更加清醒地审视自己，找到不足，改正失误，从而使自己不断完善和进步。
从对反对者的不同态度中可以看出一个人的修养，甚至命运。西周的厉王面对百姓的意见要“防民之口”，唐太宗对魏征的反对却是从善如流。狭隘的思想导致厉王“流于彘”的命运；博大的胸怀使唐太宗成为一代明君。
不同的反对者在历史上有不同的地位。反对赵武灵王推行“胡服骑射”者们已经“灰飞烟灭”，袁崇焕因反对权奸误国而名垂青史。
我们不能因为反对者的反对而怀疑自己，要有自己的原则和立场，要善于区分反对意见中的“善”与“恶”，从而做出正确的选择。
六、拾葚异器、卧冰求鲤：回报母爱，感人至深
蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡／顷回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，让他带回去供奉母亲，以示敬意。
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。继母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居20余年，后从县令做到大司农、司空、太尉。
母爱是平凡的又是伟大的。从我们呱呱坠地到牙牙学语，再到长大成人，哪一天离开过母亲的呵护和牵挂?下雨了母亲为我们撑起一把伞；天冷了，母亲在灯下为我们赶织毛衣。我们失意的时候，母亲用温暖的话语，鼓励我们重新扬起生活的风帆。母亲的一生可能没有惊天动地的事迹，但母亲却呕心沥血竭尽所能为我们铺平人生之路。
我们不能光享受母爱，也要回报母爱。母亲爱我们是天经地义的，我们爱母亲，也是责无旁贷、义不容辞的责任和使命。
七、张英让地面：宽容待人，海阔天空
清代宰相张英和叶侍郎毗邻而居。叶家修院占了张家三尺地面，张老夫人为此修书送到京城张英处。张英以诗回复老夫人：“千里修书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人接信后立即令家丁将院墙让出三尺。叶家甚感断隗，也将院墙退后三尺。
宽容是一种理解、体谅、尊重他人的品格修养。
宽容是一种美德，是坚持原则的豁达大度、胸怀宽广，而决不是无原则的迁就与退让。宽容是一种友爱，宽容是一种尊重，宽容是相互的。
生活不是平静的港湾，难免会有风浪。生活里出现纠纷、矛盾、误会乃至争吵时，你不妨借鉴一下清代张宰相的处世之道，学会宽容。“忍让一下海阔天空；宽容处事风平浪静”。清代林则徐说：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”法国作家雨果说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”
八、明山宾卖牛：诚信待人，美德流传
南北朝时，有个贫寒的读书人叫明山宾。除了父亲留下的一头牛，他别无他物。一年春天，正值青黄不接，家里揭不开锅，明山宾只好把牛牵到集市上去卖。他到集市上一看，人家的牛又肥又壮，自己的牛又瘦又小。等了半天才把牛卖出去。明山宾走出集市不远，忽然想到：这头牛从前得过蹄疾，如果劳作过累或者牛棚过于潮湿，蹄疾就会复发，而今换了主人，不知正确使役，到时候，人家不是等于买了一头没用的牛吗?于是，他急忙赶回去找到买主，把情况一五一十地说了，还特别嘱咐使役、饲养的方法。买主听了，要求明山宾退回一些钱，明山宾想想也是，就退还了买主一些钱，然后心情轻松地回了家。这件事传开后，人们都称赞明山宾的诚实美德。
美国历史上杰出的总统林肯出身贫寒，但为人公正诚实。 21岁时，他在朋友开的一家商店当伙计。一天，一位老妇人来买东西，多付了12美分。林肯当时并没有发觉，等他结账时发现多了钱，当晚就步行6英里路，把多收的钱退还给老妇人。又有一次，一位顾客来买茶叶，少称了四盎司，他又跑了一段路，把少给的茶叶补上。
诚信是一种老老实实、实事求是不作假作伪的处世态度、为人品质。诚信得人心，诚信的人拥有朋友，拥有事业。弄虚作假，撒谎欺诈，最终没有好下场。虚伪绝不可能成为永远的屏蔽。
孔子说：“言必信，行必果。”周恩来说：“自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”美国的富兰克林说：“诚实的勤勉应该成为你永久的伴侣。”法国大仲马说：“当信用消失的时候，肉体就没有生命了。”
诚信是做人之本，立业之本。
绛旓細娴欐睙鐪佹澀宸甯傝惂灞卞尯瀹佸洿闀 娴锋嫈:15绫 涓撮挶濉樻睙锛屽湴鍔垮钩鏁达紝澶氭按姹娿
绛旓細涓嶆槸銆傚畠浣嶄簬鏉窞甯傝惂灞卞尯銆傝惂灞卞尯鐨勫湴鐞嗕綅缃湪鏉窞甯傜殑鍗楅儴锛岃窛绂绘澀宸炲競涓績鏈変竴瀹氳窛绂汇钀у北瀹佸洿闀囦綔涓鸿惂灞卞尯鐨勪竴涓粍鎴愰儴鍒嗭紝鍏锋湁涓瀹氱殑鍖轰綅浼樺娍鍜屽彂灞曟綔鍔涖
绛旓細鏈夊崌鍊肩┖闂淬傞殢鐫鍩庡競鐨勫彂灞曞拰浜哄彛鐨勫鍔狅紝璇ュ尯鍩熺殑鎴夸环涔熸湁鏈涢愭笎涓婃定锛岄殢鐫鍩庡競瑙勫垝鐨勪笉鏂畬鍠勶紝鏅捣婀惧懆杈圭殑鍩虹璁炬柦鍜屽叕鍏辨湇鍔¤鏂戒篃灏嗛愭笎瀹屽杽锛岃繖灏嗘湁鍔╀簬鎻愬崌璇ュ尯鍩熺殑灞呬綇鐜鍜岀敓娲诲搧璐紝浠庤屽甫鍔ㄦ埧浠风殑涓婃定銆钀у北鍖哄畞鍥闀囨櫙娴锋咕鏄竴涓柊鍏寸殑浣忓畢鍖恒
绛旓細閮戒笉閿欍1銆钀у北闂瀹佸洿锛浜ら氫紭鍔挎槑鏄撅紝20鍒嗛挓鍐呭彲杈捐惂灞卞浗闄呮満鍦恒佹澀宸炰笢绔欍佹澀宸炲崡绔欙紝鍦伴搧2鍙枫6鍙枫7鍙风嚎銆佹満鍦鸿建閬撳揩绾跨幆缁曪紝鏈哄満蹇熻矾銆侀氬煄蹇熻矾銆佹澀鐢珮閫熶笁鏉′富骞查亾璺洓閫氬叓杈俱2銆佸崡閮ㄦ柊鍩庯紝鍑熷叾鐩稿瀹屽杽鐨勯厤濂椾紭鍔垮拰鑹ソ鐨勫眳浣忕幆澧冿紝鏇撮噸瑕佺殑鏄浉瀵硅緝浣庣殑璐埧闂ㄦ锛屽崡閮ㄦ柊鍩庡凡缁忔垚涓轰簡婊ㄦ睙銆...
绛旓細浣犲ソ 鎴戞槸缁嶅叴閽辨竻鐨勶紝璺熶綘浠钀у北寰堣繎銆佹垜璁や负鏄彲浠ョ殑 浣犲共鑴嗙洿鎺ュ幓闂竴涓嬪綋鍦扮殑娲惧嚭鎵鍚с佹寜鐓т粬浠殑鍘诲仛锛屽彲鑳介渶瑕佷竴浜涜祫鏂欒瘉鏄庣殑锛屽浣犱滑鐨勬埛鍙ｆ湰銆佹埧浜ц瘉绛夈傛垜鏄娉曞緥鐨勶紝杩欎釜涔熶笉鏄緢浜嗚В銆佸樋鍢裤
绛旓細鎴愮珛浜嗕赴鍖楁潙姘戝鍛樹細锛屼緷鐒堕毝灞炰簬鐩堜赴涔°傜劧鑰锛屽巻鍙鐨勮溅杞湪1992骞村甫鏉ヤ簡閲嶅ぇ鍙橀潻锛岄殢鐫鎾や埂骞堕晣鐨勬斂绛栧疄鏂斤紝涓板寳鏉戞寮忔垚涓轰簡瀹佸洿闀囩殑涓閮ㄥ垎锛岃嚜姝わ紝瀹冪殑琛屾斂褰掑睘鏈変簡鏂扮殑瀹氫綅銆傝繖鏍凤紝涓板寳鏉戠粡鍘嗕簡浠庢哗娑傚埌鏉戣惤锛屽啀鍒扮ぞ鍖虹鐞嗗拰琛屾斂鍖哄垝鍙樿縼鐨勫巻绋嬶紝鏄竴閮ㄥ弽鏄犱腑鍥藉啘鏉戝彂灞曞彉杩佺殑娲荤敓鐢熺殑鍘嗗彶璁板綍銆
绛旓細2000骞锛岃惂灞卞競杈24涓晣銆7涓埂銆傛讳汉鍙1233348浜猴紝鍚勪埂闀囦汉鍙ｏ細 鍩庡帰闀 256042 妤煎闀 22889 娌充笂闀 25643 鎴存潙闀 24016 娴﹂槼闀 28560 杩涘寲闀 31621 涓存郸闀 54117 涔夋ˉ闀 20417 鎵鍓嶉晣 22558 琛欏墠闀 33285 闂诲牥闀 25984 瀹佸洿闀 76124 鏂拌闀 58084 鍧庡北闀 48496 鐡滄播闀 69564 鍏氬北闀 44143 ...
绛旓細鏁翠釜钀у北鍖烘槸灞炰簬鏉窞甯備笅闈㈢殑涓涓尯锛屽畞鍥琛楅亾灞炰簬钀у北鍖虹殑锛屽綋鐒舵槸灞炰簬鏉窞甯傜殑
绛旓細鍦板閽卞姹熺晹锛屽浗瀹剁骇缁忔祹鎶鏈紑鍙戝尯涓績锛屾禉姹熺櫨寮恒佹澀宸炲崄寮轰埂闀囦箣涓鐨钀у北鍖哄畞鍥闀囷紙閽辨睙涓栫邯鍩庯級锛屾牎鍧瀹佸洿闀囨枃鏄庤矾158鍙枫傜幇浠绘牎闀垮瓩鏂规槑銆 瀛︽牎鍑犵粡鎵╁缓锛岀幇鍗犲湴闈㈢Н49.8浜╋紝寤虹瓚闈㈢Н16925.3骞虫柟绫炽傛牎鍥璁″悎鐞嗭紝甯冨眬鍜岃皭锛屾湁鏁欏妤笺佺患鍚堟ゼ銆佷綋鑲查銆佸鐢熷叕瀵撴ゼ銆佸笀鐢熼鍫傘佹暀鑱屽伐鍗曡韩瀹胯垗绛...
绛旓細铏界劧鎴峰彛宸茶縼鍒扮敺鏂瑰锛屼絾鎴垮眿鏄鍓嶈储浜э紝濠氬悗鎴垮眿鎷嗚縼娆炬庢牱鍒嗛偅鏄敺鏂瑰浜虹殑浜嬫儏锛屽鏋滄槸鎸夋埛鍒嗘病鍟ヨ鐨勶紝濡傛灉鎸変汉鍙ｅ垎锛岄偅鍙湁鐢锋柟鐨勪唤鍎匡紝濂虫柟娌℃湁銆
