求一份法国作家francois villon的诗le testament的赏析，中文的即可。。。 法国苏维庸红酒
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弗朗索瓦·维庸(François Villon)法国中世纪最杰出的抒情诗人。他继承了13世纪市民文学的现实主义传统，一扫贵族骑士抒情诗的典雅趣味，是市民抒情诗的主要代表。维庸生于巴黎，早年丧父，被一个名叫纪约姆·维庸的教士收养，以后便从了养父的姓。维庸受过高等教育，获得过文学学士学位，但他生活的时期正值英法百年战争，政局动荡不安，社会风气败坏，维庸结交了一帮狐朋狗友，染上了恶习，酗酒闹事，打架偷盗，无恶不作。1445年他因命案逃离巴黎，次年遇赦，不久又因盗窃案再次逃亡，临行前写下《小遗言集（Le lais）》，以玩世不恭的口吻讥讽和嘲笑权贵僧侣。
写完《小遗言集》后，维庸在外飘游数年，其间多次犯案，曾被判死刑，后减为流放。1461年维庸作《大遗言集（Le testament）》。《大遗言集》是维庸的代表作，全诗由186节八行诗组成，其中还插入了一些谣曲和长短歌。该诗集抒情、讽刺和哲理为一体，真实而完整地坦露了作者的内在思想感情。维庸在诗中诉说自己的身世，并忏悔了自己所犯的罪恶，流露出悔恨之情。接着，诗人深化了主题，对人的命运进行了沉思：昔日友人，有的已长眠地下，有的尚在人间；有的荣华富贵，有的沿街乞讨。然而，不管是贵是贱，贫还是富，美还是丑，人在死亡面前是一律平等的。在名篇《歌昔日女子（Ballade des dames du temps jadis）》中，他列举了许多贵妇美女的名字，她们生前享不尽的荣华富贵，但到头来还不都化为一堆尸骨。维庸强烈地感到世间的不平和人间的不公，让死神这个谁也摆脱不了的阴影来替天行道，从而表达了他渴望人间平等的愿望。《大遗言集》带有某些神奇的象征色彩，这种象征意义不仅表现在词汇和意象上，而且也表现在诗的结构形式上。全诗186节，这个数字似乎在暗示着什么。同时，该诗集风格多变，各部分相对独立，有的欢快，有的严肃，有的轻松诙谐，有的沉重压抑，现实与想象相结合，粗俗与精细相融合，语言则朴素无华。《大遗言集》集中体现了维庸的抒情风格，奠定了他在文学史上的地位。写完《大遗言集》后，维庸重返巴黎，但再度犯案，1463年被巴黎法院判处绞刑，后改为逐出巴黎，流放十年。此后维庸便神秘失踪，音讯杳无。
维庸的诗典型地反映出市民文学的特点：集抒情、讽刺、哀伤和机趣为一集，感情真挚而又不受拘束。他既描写身边的日常生活，又抒写爱情、青春和梦想，而死亡的阴影则时刻笼罩着他的诗。他有时也玩弄文字游戏，用粗俗的语言表现真情实感，致力于冲破中世纪的种种枷锁。同时，作为市民知识分子，维庸又善于刻划人物心理。他的许多诗都带有悲伤的情调和受压抑的痕迹，这不仅反映出诗人坎坷的生平，也在一定程度上折射出社会的动荡不安。在宫廷诗人用满纸艳词奉承贵妇人时，维庸能在诗中描写和歌颂下等人，这不能不说是一个重要的突破。
法国中世纪诗人维庸 (Francois Villon)诗选
维庸（1431-1463？），主要作品有《大遗言集》等。
遗言（节选）
在我一生的第三十个年头．
我早已蒙受了一切耻辱……
我珍惜我青春的时光，
那时我比旁人更多地纵情玩乐，
直到暮年终于来访，
达晚年却对我隐瞒了动身的时刻。
我的韶华既不曾徒步而行，
也没有骑马而去：唉！怎么办？
我飞逝的韶光突然不见踪影，
竟没给我留下什么纪念。
青春逝去．我独自留下来，
缺乏知识，缺乏理性，
忧郁，慌张，比桑果更悲哀，
没有财产，没有年金。
说实话，我最微贱的亲友
都不认我，都不回头看我一眼，
连天职都抛之脑后，
只因为我没有几个钱……
唉！上帝啊，假如我读过书，
在我疯狂的青年时代，
献身于善良的风俗，
我会有个家，睡得畅快。
但怎么样呢？我竟逃避了学习，
像坏孩子的行为。
一提起这件往事，
我就禁不住心碎……
我的岁月在飘泊中消逝……
我再不害怕谁将我纠缠，
因为一切都归结于死亡。
和蔼的放荡之辈今在何方？
往日我曾经将他们追随，
他们口若悬河，纵情歌唱，
他们的言行是那么富于趣味！
他们全都与世长辞，
谁也不再在这人间逗留，
但愿上帝将幸存者拯救！
……我知道，神甫与俗子，
穷汉与富翁，平民与贵族，
智者与笨伯，吝啬鬼与慷慨之士，
美丈夫与丑八怪，无名小车与大人物，
卷起衣领的少妇，
无论怎样的身份，
头上顶着瓦耀或挂着珍珠，
都毫无例外地躲不过死神。
且任帕里斯或埃菜娜失去影踪，
无论谁满怀着痛苦离开人间，
都无异于透过一口气，吹过一阵风：
他的辛酸从心头破裂消散，
只有上帝才知道他流过怎样的汗水！
没右谁减轻他的痛苦：
纵然是兄弟或姐妹
也不愿代替一个孩子进入坟墓。
死亡使他吓得脸色发白，不断战栗
低下头，拉紧血管，
缩起脖子，肌肉变得软弱无力，‘
关节与神经都扩大伸展。
女性的肉体啊，你是如此柔软。
光滑而细嫩，如此宝贵，
你不需要等待这些痛苦的熬煎？
这可是活生生地向天国远走高飞。
回旋诗
……当我将坟场上
所堆积的骷髅细看，
所有这些死者至少是诉状
审理庭的法官，
或者是提篮叫卖的小贩：
我可以让它们互相代替；
因为从主教与路灯看守之间，
我看不出有什么差异。
这些死者生前有的人
卑微，有的人骄倨，
有的人贵为天子至尊，
有的人沦为奴仆，充满恐惧，
我从这里看到大家共同的结局，
只见他们乱糟糟地挤成一团。
他们的领地已被人夺去；
教士或主子都无从分辨。
如今他们离开了人间．上帝守着亡魂！
至于肉体，他们已经腐烂。
无论他们曾是贵妇或贵人，
养尊处优，恣意寻欢，
吃尽乳油、麦糊或米饭，
他们的尸骨都化为尘土，
他们的欢声笑语都烟消云散。
但愿乍慈的耶稣将他们宽恕！……
绞刑犯谣曲
在我们之后存世的人类兄弟，
请不要对我们铁石心肠，
只要我们受到你们怜惜，
上帝就会提前对你们恩赏。
你们看到我们五六个紧相傍：
我们的皮肉，曾保养得多鲜活
早就被吃光和烂掉剥落，
我们的骨头成了灰烬和齑粉。
没有人嘲笑我们的罪恶；
请祈求上帝，让大家宽恕我们！
我们兄弟般呼喊你们，你们对此
不要不理，尽管我们被判上了法场
一命归阴。但你们深知
凡是人理智都要热狂；
请原谅我们，既然我们已死亡，
来到圣母玛丽亚之子面前悔过，
但愿他的恩泽不要所剩不多，
让我们免受可怕雷霆的劈分。
我们已经离世，不受心灵折磨；
请祈求上帝，让大家宽恕我们！
雨水将我们淋得湿透和冲洗，
晒干和晒黑我们的是太阳；
喜鹊、乌鸦啄去我们的眼珠子，
把胡须和眉毛也都拔光。
我们任何时候都在摇晃；
风向忽东忽西，随意变化交错，
不停地把我们吹得忽右忽左，
乌啄食我们就像戳顶针。
因此，不要加入我们一伙，
请祈求上帝，让大家宽恕我们！
圣子耶稣，我们都受他掌握，
你不要让地狱成为我们安身之所，
我们不需要它．也不用对它报恩。
人们啊，决不要对此加以奚落；
请祈求上帝，让大家宽恕我们！
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绛旓細17銆"The defects and faults of the mind are like wounds in the body. After all imaginable care has been taken to heal them up, still there will be a scar left behind.鈥斺Francois La Rochefoucauld 銆怓rancois La Rochefoucauld锛娉曞浗浣滃锛夛細鎬濇兂涓婄殑缂洪櫡鍜屽急鐐规濡傝韩浣撲笂鐨勫垱浼わ紝灏辩畻...
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