诸子百家的思想 诸子百家的思想主张及特点
\u8bf8\u5b50\u767e\u5bb6\u7684\u601d\u60f3\u6838\u5fc3\u5112\u5bb6\u4ee3\u8868\u4eba\u7269\uff1a\u5b54\u5b50\u3001\u5b5f\u5b50\u3001\u8340\u5b50\u3002\u4f5c\u54c1\uff1a\u300a\u5b54\u5b50\u300b\u3001\u300a\u5b5f\u5b50\u300b\u3001\u300a\u8340\u5b50\u300b
\u9053\u5bb6\u4ee3\u8868\u4eba\u7269\uff1a\u8001\u5b50\u3001\u5e84\u5b50\u3002\u4f5c\u54c1\uff1a\u300a\u9053\u5fb7\u7ecf\u300b\u3001\u300a\u5e84\u5b50\u300b
\u58a8\u5bb6\u4ee3\u8868\u4eba\u7269\uff1a\u58a8\u5b50\u3002\u4f5c\u54c1\uff1a\u300a\u58a8\u5b50\u300b
\u6cd5\u5bb6\u4ee3\u8868\u4eba\u7269\uff1a\u97e9\u975e\u3001\u674e\u65af\u3002\u4f5c\u54c1\uff1a\u300a\u97e9\u975e\u5b50\u300b
\u540d\u5bb6\u4ee3\u8868\u4eba\u7269\uff1a\u9093\u6790\u3001\u60e0\u65bd\u3001\u516c\u5b59\u9f99\u548c\u6853\u56e2\u3002\u4f5c\u54c1\uff1a\u300a\u516c\u5b59\u9f99\u5b50\u300b
\u9634\u9633\u5bb6\u4ee3\u8868\u4eba\u7269\uff1a\u90b9\u884d
\u7eb5\u6a2a\u5bb6\u4ee3\u8868\u4eba\u7269\uff1a\u82cf\u79e6\u3001\u5f20\u4eea\u3002\u4e3b\u8981\u8a00\u8bba\u4f20\u4e8e\u300a\u6218\u56fd\u7b56\u300b
\u6742\u5bb6\u4ee3\u8868\u4eba\u7269\uff1a\u5415\u4e0d\u97e6
\u519c\u5bb6
\u5c0f\u8bf4\u5bb6
1\u2018\u5175\u5bb6
\u4e2d\u56fd\u53e4\u4ee3\u5175\u5bb6\u7ba1\u7406\u601d\u60f3\u662f\u4e2d\u534e\u6c11\u65cf\u707f\u70c2\u7684\u53e4\u6587\u7684\u91cd\u8981\u7ec4\u6210\u90e8\u5206\uff0c\u662f\u6211\u56fd\u5386\u4ee3\u519b\u4e8b\u5bb6\u5bf9\u6218\u4e89\u51b3\u7b56\u3001\u6307\u6325\u3001\u7edf\u7b79\u53ca\u5176\u89c4\u5f8b\u65b9\u9762\u7684\u7406\u6027\u8ba4\u8bc6\u7684\u603b\u548c\u3002
\u4e2d\u56fd\u53e4\u4ee3\u5175\u5bb6\u7ba1\u7406\u601d\u60f3\u5305\u62ec\u82e5\u5e72\u79d1\u5b66\u7684\u7ba1\u7406\u89c2\u70b9\uff0c\u5b83\u65e2\u628a\u653f\u6cbb\u3001\u7ecf\u6d4e\u3001\u519b\u4e8b\u3001\u5929\u6587\u3001\u5730\u7406\u3001\u56fd\u9645\u5173\u7cfb\u7b49\u5404\u79cd\u5ba2\u89c2\u56e0\u7d20\u4f5c\u4e3a\u51b3\u5b9a\u80dc\u8d1f\u7684\u6761\u4ef6\uff0c\u5e76\u628a\u5b83\u4eec\u770b\u6210\u662f\u76f8\u4e92\u5173\u8054\u7684\u7ba1\u7406\u51b3\u7b56\u7684\u7edf\u4e00\u6574\u4f53\u540c\u65f6\u53c8\u628a\u6218\u4e89\u4e3b\u89c2\u6307\u5bfc\uff0c\u5373\u4e3b\u4f53\u7684\u51b3\u7b56\u3001\u6307\u6325\u3001\u7ec4\u7ec7\u3001\u8fd0\u7b79\u7b49\u519b\u4e8b\u7406\u7d20\u8d28\uff08\u6240\u8c13\u7684\u201c\u5c06\u80fd \u201d\u3001\u201c\u5c06\u624d\u201d\uff09\u4f5c\u4e3a\u4e00\u9879\u57fa\u672c\u56e0\u7d20\uff0c\u5e76\u7531\u6b64\u800c\u5f15\u51fa\u4e89\u53d6\u6218\u4e89\u80dc\u5229\u7684\u4e00\u7cfb\u5217\u6218\u6cd5\u3002
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2\u2019\u519c\u5bb6\u519c\u5bb6\u8bb8\u884c\u72ec\u5021\u7684\u201c\u8d24\u8005\uff08\u6307\u541b\u4e3b\uff09\u4e0e\u6c11\u5e76\u8015\u800c\u98df\uff0c\u9954\u98e7\u800c\u6cbb\u201d\u4e4b\u8bf4\u56fa\u5c5e\u7a7a\u60f3\uff0c\u5374\u4f53\u73b0\u4e86\u67d0\u79cd\u5426\u5b9a\u9636\u7ea7\u5265\u524a\u548c\u538b\u8feb\u7684\u8981\u6c42\u3002\u4ed6\u4e3b\u5f20\u201c\u5e02\u4ef7\u4e0d\u8d30\u201d\uff08\u300a\u5b5f\u5b50\u00b7\u6ed5\u6587\u516c\u4e0a\u300b\uff09\uff0c\u662f\u5c0f\u519c\u9636\u5c42\u5bf9\u524d\u8d44\u672c\u4e3b\u4e49\u5546\u4e1a\u6b3a\u8bc8\u7684\u53cd\u6620\u3002\u53e6\u5916\uff0c\u5148\u79e6\u519c\u5b66\u5bb6\u5bf9\u519c\u4e1a\u751f\u4ea7\u6280\u672f
\u7ecf\u9a8c\u7684\u603b\u7ed3\u4e0e\u53d1\u5c55\uff0c\u5df2\u8fbe\u5230\u76f8\u5f53\u9ad8\u7684\u6c34\u5e73\u3002\u4f8b\u5982\u300a\u7ba1\u5b50\u300b\u7684\u300a\u5ea6\u5730\u300b\u548c\u300a\u5730\u5458\u300b\u7bc7\uff0c\u5bf9\u6c34\u3001\u65f1\u3001\u98ce\u96fe\u96f9\u971c\u3001\u75a0\u3001\u866b\u5371\u5bb3\u519c\u4e1a\u751f\u4ea7\u7684\u5206\u6790\uff0c\u5bf9\u571f\u5730\u4e0a\u3001\u4e2d\u3001\u4e0b\u4e09\u7c7b\u5404\u9002\u5b9c\u79cd\u690d\u7c9f\u3001\u7a37\u3001\u679c\u6728\u7b49\u7684\u5206\u6790\uff0c\u300a\u5415\u6c0f\u6625\u79cb\u00b7\u8fa9\u571f\u300b\u7bc7\u8bb0\u8f7d\u7684\u519c\u4e1a\u7c07\u79cd\u6cd5\uff0c\u300a\u5ba1\u65f6\u300b\u7bc7\u5bf9\u5404\u79cd\u519c\u4f5c\u7269\u7684\u6700\u9002\u5f53\u79cd\u690d\u65f6\u4ee4\u53ca\u5176\u6210\u957f\u60c5\u51b5\u7684\u8be6\u7ec6\u8bb0\u8f7d\uff0c\u5747\u4e3a\u5bcc\u6709\u79d1\u5b66\u6027\u7684\u8457\u4f5c\u3002
3\u2018\u5112\u5bb6\u662f\u6218\u56fd\u65f6\u671f\u91cd\u8981\u7684\u5b66\u6d3e\u4e4b\u4e00\uff0c\u5b83\u4ee5\u6625\u79cb\u65f6\u5b54\u5b50\u4e3a\u5e08\uff0c\u4ee5\u516d\u827a\u4e3a\u6cd5\uff0c\u5d07\u5c1a\u300c\u793c\u4e50\u300d\u548c\u300c\u4ec1\u4e49\u300d\uff0c\u63d0\u5021\u300c\u5fe0\u6055\u300d\u548c\u4e0d\u504f\u4e0d\u501a\u7684\u300c\u4e2d\u5eb8\u300d\u4e4b\u9053\uff0c\u4e3b\u5f20\u300c\u5fb7\u6cbb\u300d\u548c\u300c\u4ec1\u653f\u300d\uff0c\u91cd\u89c6\u9053\u5fb7\u4f26\u7406\u6559\u80b2\u548c\u4eba\u7684\u81ea\u8eab\u4fee\u517b\u7684\u4e00\u4e2a\u5b66\u672f\u6d3e\u522b\u3002 \u5112\u5bb6\u5f3a\u8c03\u6559\u80b2\u7684\u529f\u80fd\uff0c\u8ba4\u4e3a\u91cd\u6559\u5316\u3001\u8f7b\u5211\u7f5a\u662f\u56fd\u5bb6\u5b89\u5b9a\u3001\u4eba\u6c11\u5bcc\u88d5\u5e78\u798f\u7684\u5fc5\u7531\u4e4b\u8def\u3002\u4e3b\u5f20\u300c\u6709\u6559\u65e0\u7c7b\u300d\uff0c\u5bf9\u7edf\u6cbb\u8005\u548c\u88ab\u7edf\u6cbb\u8005\u90fd\u5e94\u8be5\u8fdb\u884c\u6559\u80b2\uff0c\u4f7f\u5168\u56fd\u4e0a\u4e0b\u90fd\u6210\u4e3a\u9053\u5fb7\u9ad8\u5c1a\u7684\u4eba\u3002
\u5728\u653f\u6cbb\u4e0a\uff0c\u8fd8\u4e3b\u5f20\u4ee5\u793c\u6cbb\u56fd\uff0c\u4ee5\u5fb7\u670d\u4eba\uff0c\u547c\u5401\u6062\u590d\u300c\u5468\u793c\u300d\uff0c\u5e76\u8ba4\u4e3a\u300c\u5468\u793c\u300d\u662f\u5b9e\u73b0\u7406\u60f3\u653f\u6cbb\u7684\u7406\u60f3\u5927\u9053\u3002\u81f3\u6218\u56fd\u65f6\uff0c\u5112\u5bb6\u5206\u6709\u516b\u6d3e\uff0c\u91cd\u8981\u7684\u6709\u5b5f\u5b50\u548c\u8340\u5b50\u4e24\u6d3e\u3002
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5\u2018\u58a8\u5bb6\u662f\u6218\u56fd\u65f6\u671f\u91cd\u8981\u5b66\u6d3e\u4e4b\u4e00\uff0c\u521b\u59cb\u4eba\u4e3a\u58a8\u7fdf\u3002
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9\u2018\u7eb5\u6a2a\u5bb6\u4e2d\u56fd\u6218\u56fd\u65f6\u4ee5\u7eb5\u6a2a\u636d\u9616\u4e4b\u7b56\u6e38\u8bf4\u8bf8\u4faf\uff0c\u4ece\u4e8b\u653f\u6cbb\u3001\u5916\u4ea4\u6d3b\u52a8\u7684\u8c0b\u58eb\u3002\u5217\u4e3a\u8bf8\u5b50\u767e\u5bb6\u4e4b\u4e00\u3002\u4e3b\u8981\u4ee3\u8868\u4eba\u7269\u662f\u82cf\u79e6\u3001\u5f20\u4eea\u7b49\u3002
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\u300a\u6218\u56fd\u7b56\u300b\u5bf9\u5176\u6d3b\u52a8\u6709\u5927\u91cf\u8bb0\u8f7d\u3002\u636e\u300a\u6c49\u4e66\u00b7\u827a\u6587\u5fd7\u300b\u8bb0\u8f7d\uff0c\u7eb5\u6a2a\u5bb6\u66fe\u6709\u8457\u4f5c\u300c\u5341\u516d\u5bb6\u767e\u4e03\u7bc7\u300d\u3002
10\u2019\u6742\u5bb6\u6218\u56fd\u672b\u671f\u7684\u7efc\u5408\u5b66\u6d3e\u3002\u56e0\u300c\u517c\u5112\u58a8\u3001\u5408\u540d\u6cd5\u300d\uff0c\u300c\u4e8e\u767e\u5bb6\u4e4b\u9053\u65e0\u4e0d\u8d2f\u7efc\u300d(\u300a\u6c49\u4e66\uff0e\u827a\u6587\u5fd7\u300b\u53ca\u989c\u5e08\u53e4\u6ce8)\u800c\u5f97\u540d\u3002\u79e6\u76f8\u5415\u4e0d\u97e6\u805a\u96c6\u95e8\u5ba2\u7f16\u7740\u7684\u300a\u5415\u6c0f\u6625\u79cb\u300b\uff0c\u662f\u4e00\u90e8\u5178\u578b\u7684\u6742\u5bb6\u8457\u4f5c\u96c6\u3002
11\u2018\u519c\u5bb6\u6218\u56fd\u65f6\u671f\u91cd\u8981\u5b66\u6d3e\u4e4b\u4e00\u3002\u56e0\u6ce8\u91cd\u519c\u4e1a\u751f\u4ea7\u800c\u5f97\u540d\u3002\u6b64\u6d3e\u51fa\u81ea\u4e0a\u53e4\u7ba1\u7406\u519c\u4e1a\u751f\u4ea7\u7684\u5b98\u540f\u3002\u4ed6\u4eec\u8ba4\u4e3a\u519c\u4e1a\u662f\u8863\u98df\u4e4b\u672c\uff0c\u5e94\u653e\u5728\u4e00\u5207\u5de5\u4f5c\u7684\u9996\u4f4d\u3002\u300a\u5b5f\u5b50\uff0e\u6ed5\u6587\u516c\u4e0a\u300b\u8bb0\u6709\u8bb8\u884c\u5176\u4eba\uff0c\u300c\u4e3a\u795e\u519c\u4e4b\u8a00\u300d\uff0c\u63d0\u51fa\u8d24\u8005\u5e94\u300c\u4e0e\u6c11\u5e76\u8015\u800c\u98df\uff0c\u9954\u98e8\u800c\u6cbb\u300d\uff0c\u8868\u73b0\u4e86\u519c\u5bb6\u7684\u793e\u4f1a\u653f\u6cbb\u7406\u60f3\u3002\u6b64\u6d3e\u5bf9\u519c\u4e1a\u751f\u4ea7\u6280\u672f\u548c\u7ecf\u9a8c\u4e5f\u6ce8\u610f\u8bb0\u5f55\u548c\u603b\u7ed3\u3002\u300a\u5415\u6c0f\u6625\u79cb\u300b\u4e2d\u7684\u3008\u4e0a\u519c\u3009\u3001\u3008\u4efb\u5730\u3009\u3001\u3008\u8fa9\u571f\u3009\u3001\u3008\u5ba1\u65f6\u3009\u7b49\u7bc7\uff0c\u88ab\u8ba4\u4e3a\u662f\u7814\u7a76\u5148\u79e6\u519c\u5bb6\u7684\u91cd\u8981\u8d44\u6599\u3002
12\u2019\u5c0f\u8bf4\u5bb6\u5148\u79e6\u4e5d\u6d41\u5341\u5bb6\u4e4b\u4e00\uff0c\u4e43\u91c7\u96c6\u6c11\u95f4\u4f20\u8bf4\u8bae\u8bba\uff0c\u501f\u4ee5\u8003\u5bdf\u6c11\u60c5\u98ce\u4fd7\u3002\u300a\u6c49\u4e66\u00b7\u827a\u6587\u5fd7\u300b\u4e91\uff1a\u201c\u5c0f\u8bf4\u5bb6\u8005\u6d41\uff0c\u76d6\u51fa\u4e8e\u7a17\u5b98\u3002\u8857\u8c08\u5df7\u8bed\uff0c\u9053\u542c\u6d82\u8bf4\u8005\u4e4b\u6240\u9020\u4e5f\u3002\u201d
1\u3001\u5112\u5bb6
\u5112\u5bb6\u5f3a\u8c03\u6559\u80b2\u7684\u529f\u80fd\uff0c\u8ba4\u4e3a\u91cd\u6559\u5316\u3001\u8f7b\u5211\u7f5a\u662f\u56fd\u5bb6\u5b89\u5b9a\u3001\u4eba\u6c11\u5bcc\u88d5\u5e78\u798f\u7684\u5fc5\u7531\u4e4b\u8def\u3002\u4e3b\u5f20\u300c\u6709\u6559\u65e0\u7c7b\u300d\uff0c\u5bf9\u7edf\u6cbb\u8005\u548c\u88ab\u7edf\u6cbb\u8005\u90fd\u5e94\u8be5\u8fdb\u884c\u6559\u80b2\uff0c\u4f7f\u5168\u56fd\u4e0a\u4e0b\u90fd\u6210\u4e3a\u9053\u5fb7\u9ad8\u5c1a\u7684\u4eba\u3002
2\u3001\u9053\u5bb6
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3\u3001\u58a8\u5bb6
\u8fd9\u4e00\u5b66\u6d3e\u4ee5\u300c\u517c\u76f8\u7231\uff0c\u4ea4\u76f8\u5229\u300d\u4f5c\u4e3a\u5b66\u8bf4\u7684\u57fa\u7840\uff1a\u517c\uff0c\u89c6\u4eba\u5982\u5df1\uff1b\u517c\u7231\uff0c\u5373\u7231\u4eba\u5982\u5df1\u3002\u300c\u5929\u4e0b\u517c\u76f8\u7231\u300d\uff0c\u5c31\u53ef\u8fbe\u5230\u300c\u4ea4\u76f8\u5229\u300d\u7684\u76ee\u7684\u3002\u653f\u6cbb\u4e0a\u4e3b\u5f20\u5c1a\u8d24\u3001\u5c1a\u540c\u548c\u975e\u653b\uff1b\u7ecf\u6d4e\u4e0a\u4e3b\u5f20\u5f3a\u672c\u8282\u7528\uff1b\u601d\u60f3\u4e0a\u63d0\u51fa\u5c0a\u5929\u4e8b\u9b3c\u3002\u540c\u65f6\uff0c\u53c8\u63d0\u51fa\u300c\u975e\u547d\u300d\u7684\u4e3b\u5f20\uff0c\u5f3a\u8c03\u9760\u81ea\u8eab\u7684\u5f3a\u529b\u4ece\u4e8b\u3002
4\u3001\u6cd5\u5bb6
\u6218\u56fd\u65f6\u671f\u7684\u91cd\u8981\u5b66\u6d3e\u4e4b\u4e00\uff0c\u56e0\u4e3b\u5f20\u4ee5\u6cd5\u6cbb\u56fd\uff0c\u300c\u4e0d\u522b\u4eb2\u758f\uff0c\u4e0d\u6b8a\u8d35\u8d31\uff0c\u4e00\u65ad\u4e8e\u6cd5\u300d\uff0c\u6545\u79f0\u4e4b\u4e3a\u6cd5\u5bb6\u3002\u6625\u79cb\u65f6\u671f\uff0c\u7ba1\u4ef2\u3001\u5b50\u4ea7\u5373\u662f\u6cd5\u5bb6\u7684\u5148\u9a71\u3002\u6218\u56fd\u521d\u671f\uff0c\u674e\u609d\u3001\u5546\u9785\u3001\u7533\u4e0d\u5bb3\u3001\u614e\u5230\u7b49\u5f00\u521b\u4e86\u6cd5\u5bb6\u5b66\u6d3e\u3002\u81f3\u6218\u56fd\u672b\u671f\uff0c\u97e9\u975e\u7efc\u5408\u5546\u9785\u7684\u300c\u6cd5\u300d\u3001\u614e\u5230\u7684\u300c\u52bf\u300d\u548c\u7533\u4e0d\u5bb3\u7684\u300c\u672f\u300d\uff0c\u4ee5\u96c6\u6cd5\u5bb6\u601d\u60f3\u5b66\u8bf4\u4e4b\u5927\u6210\u3002
5\u3001\u540d\u5bb6
\u6218\u56fd\u65f6\u671f\u7684\u91cd\u8981\u5b66\u6d3e\u4e4b\u4e00\uff0c\u56e0\u4ece\u4e8b\u8bba\u8fa9\u540d\uff08\u540d\u79f0\u3001\u6982\u5ff5\uff09\u5b9e\uff08\u4e8b\u5b9e\u3001\u5b9e\u5728\uff09\u4e3a\u4e3b\u8981\u5b66\u672f\u6d3b\u52a8\u800c\u88ab\u540e\u4eba\u79f0\u4e3a\u540d\u5bb6\u3002\u5f53\u65f6\u4eba\u5219\u79f0\u4e3a\u300c\u8fa9\u8005\u300d\u3001\u300c\u5bdf\u58eb\u300d\u6216\u300c\u5211\uff08\u5f62\uff09\u540d\u5bb6\u300d\u3002\u4ee3\u8868\u4eba\u7269\u4e3a\u60e0\u65bd\u548c\u516c\u5b59\u9f99\u3002
6\u3001\u9634\u9633\u5bb6
\u9634\u9633\u5b66\u8bf4\u8ba4\u4e3a\u9634\u9633\u662f\u4e8b\u7269\u672c\u8eab\u5177\u6709\u7684\u6b63\u53cd\u4e24\u79cd\u5bf9\u7acb\u548c\u8f6c\u5316\u7684\u529b\u91cf\uff0c\u53ef\u7528\u4ee5\u8bf4\u660e\u4e8b\u7269\u53d1\u5c55\u53d8\u5316\u7684\u89c4\u5f8b\u3002\u4e94\u884c\u5b66\u8bf4\u8ba4\u4e3a\u4e07\u7269\u7686\u7531\u6728\u3001\u706b\u3001\u571f\u3001\u91d1\u3001\u6c34\u4e94\u79cd\u539f\u7d20\u7ec4\u6210\uff0c\u5176\u95f4\u6709\u76f8\u751f\u548c\u76f8\u80dc(\u845c)\u4e24\u5927\u5b9a\u5f8b\uff0c\u53ef\u7528\u4ee5\u8bf4\u660e\u5b87\u5b99\u4e07\u7269\u7684\u8d77\u6e90\u548c\u53d8\u5316\u3002
\u53c2\u8003\u8d44\u6599
\u767e\u5ea6\u767e\u79d1-\u8bf8\u5b50\u767e\u5bb6
诸子指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派的代表家。
诸子思想之所以说是政治学派的总称，是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同；名家主张去尊偃兵。
汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生重要影响的主要有儒、道、法。
扩展资料
儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。
代表作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚礼乐和仁义，提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道，主张德治和仁政，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
道家：代表人物：老子、庄子。
代表作品：《道德经》、《庄子》 道家是战国时期重要学派之一，又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以道说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，以柔克刚。
墨家：代表人物：墨子。
代表作品：《墨子》 墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。 这一学派以“兼相爱，交相利”作为学说的基础：兼，视人如己;兼爱，即爱人如己。天下兼相爱，就可达到交相利的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。
法家：代表人物：韩非、李斯。
代表作品：《韩非子》 法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”，以集法家思想学说之大成。
名家：代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。
代表作品：《公孙龙子》 名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。
阴阳家：代表人物：邹衍
阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。 阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。
纵横家：代表人物：苏秦、张仪。
主要言论传于《战国策》 纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。 战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。
杂家：代表人物：吕不韦
杂家是战国末期的综合学派。因“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无不贯综”而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家著作集。
农家， 农家是战国时期重要学派之一。
因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。这个派别对农业生产技术和经验也注意记录和总结。
小说家，先秦九流十家之一，采集民间传说议论，借以考察民情风俗。
参考资料：百度百科-诸子百家
一、儒家：
孔子
代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。 儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。 在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复“周礼”，并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。 孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论 ”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。
二、道家： 代表人物：老子、庄子、列子。作品：《道德经》、《庄子》、《列子》
道家
道家是战国时期重要学派之一，又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。
三、墨家：
代表人物：墨子。作品：《墨子》
墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。 这一学派以“兼相爱，交相利”作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。“天下兼相爱”，就可达到“交相利”的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出“非命”的主张，强调靠自身的强力从事。 墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志。其徒属从事谈辩者，称“墨辩”；从事武侠者，称“墨侠”；领袖称“巨（钜）子”。其纪律严明，相传“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”（《吕氏春秋·去私》）。 墨翟死后，分裂为三派。至战国后期，汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，是谓“墨家后学”（亦称“后期墨家”），另一支则转化为秦汉社会的游侠。
四、法家：
代表人物：韩非、李斯、商鞅。作品：《韩非子》
法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱
韩非子
，一断于法”，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”，以及法家思想学说之大成。 这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。 《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。
五、名家： 代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》 名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为“辩者”、“察士”或“刑（形）名家”。代表人物为惠施和公孙龙。
六、阴阳家： 代表人物：邹衍 阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。 阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者，根据五行相生相胜说，把五行的属性释为“五德”，创“五德终始说”，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。 《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种，已全部散佚。成于战国后期的《礼记·月令》，有人说是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作，《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。
七、纵横家：代表人物：苏秦、张仪。创始人：鬼谷子。主要言论传于《战国策》 纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。 战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。 《战国策》对其活动有大量记载。据《汉书·艺文志》记载，纵横家曾有著作“十六家百七篇”。
八、杂家： 代表人物：吕不韦 杂家是战国末期的综合学派。因“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无
吕不韦
[1]不贯综”(《汉书．艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编著的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家著作集。
九、农家： 农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。《孟子．滕文公上》记有许行其人，“为神农之言”，提出贤者应“与民并耕而食，饔飨而治”，表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇，被认为是研究先秦农家的重要资料。
十、小说家： 小说家，先秦九流十家之一，乃采集民间传说议论，借以考察民情风俗。《汉书·艺文志》云：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。” 诸子百家简述诸子百家中，儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著，而且还成为传统文化的主流、核心内容，对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。事实上，我们可以说，儒家并非通常意义上的学术或学派，儒家学说是华夏民族的文化精华，也是华夏固有价值系统的一种表现。它已渗透传统文化的每一根毛细血管之中，极大地影响着中国文化的每一个领域。凡是从中国土壤里产生的学说思想、宗教派别，甚至是外来文化、外来宗教，都不能避免带上儒家文化的痕迹。于今而言，犹不止此。儒家思想亦对世界文化还产生了永久的影响（我们知道，日本和“四小龙”推崇儒学也是在它们已实现或者基本现代化后，为解决现代化所带来的信仰危机、道德滑坡问题而采取的补偏救弊措施。所谓“东南亚文化圈”，基本上就是以儒学为主体的文化构成模式。它有力地推动了东南亚的社会文明与进步。随着历史的发展，儒家伦理正在进入西方国家）。 关于对诸子百家的派别归类，司马谈列举了六家，“乃论六家之要指曰：易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊途。“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”（《史记·太史公自序》）。《汉书·艺文志》中的刘歆《七略》的诸子略分为十家：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。除去小说家不谈，所以称“九流十家”。 诸子所以说是政治学派的总称，是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同；名家主张去尊偃兵。汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。 诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的“以义制利”精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的“兼爱”、“尚贤”、“节用”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“废私立公”等等思想。
十一、兵家。兵家重点在于指导战争，在不得不运用武力达到目的时，怎么样去使用武力。创始人是孙武，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。 兵家主要代表人物，春秋末有孙武、司马穣苴；战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等。今存兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子等。各家学说虽有异同，然其中包含丰富的朴素唯物论与辩证法因素。兵家的实践活动与理论，影响当时及后世甚大，为我国古代宝贵的军事思想遗产。【出自】西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
十二、医家： 代表人物：扁鹊 中国医学理论的形成，是在公元前五世纪下半叶到公元三
扁鹊
[2]世纪中叶，共经历了七百多年。公元前五世纪下半叶，中国开始进入封建社会。从奴隶社会向封建社会过渡，到封建制度确立，在中国历史上是一个大动荡的时期。社会制度的变革，促进了经济的发展，意识型态、科学文化领域出现了新的形势，其中包括医学的发展。医家泛指所有从医的人。
一、儒家：
孔子
代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。 儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。 在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复“周礼”，并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。 孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论 ”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。
二、道家： 代表人物：老子、庄子、列子。作品：《道德经》、《庄子》、《列子》
道家
道家是战国时期重要学派之一，又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。
三、墨家：
代表人物：墨子。作品：《墨子》
墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。 这一学派以“兼相爱，交相利”作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。“天下兼相爱”，就可达到“交相利”的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出“非命”的主张，强调靠自身的强力从事。 墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志。其徒属从事谈辩者，称“墨辩”；从事武侠者，称“墨侠”；领袖称“巨（钜）子”。其纪律严明，相传“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”（《吕氏春秋·去私》）。 墨翟死后，分裂为三派。至战国后期，汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，是谓“墨家后学”（亦称“后期墨家”），另一支则转化为秦汉社会的游侠。
四、法家：
代表人物：韩非、李斯、商鞅。作品：《韩非子》
法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱
韩非子
，一断于法”，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”，以及法家思想学说之大成。 这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。 《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。
五、名家： 代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》 名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为“辩者”、“察士”或“刑（形）名家”。代表人物为惠施和公孙龙。
六、阴阳家： 代表人物：邹衍 阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。 阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者，根据五行相生相胜说，把五行的属性释为“五德”，创“五德终始说”，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。 《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种，已全部散佚。成于战国后期的《礼记·月令》，有人说是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作，《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。
七、纵横家：代表人物：苏秦、张仪。创始人：鬼谷子。主要言论传于《战国策》 纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。 战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。 《战国策》对其活动有大量记载。据《汉书·艺文志》记载，纵横家曾有著作“十六家百七篇”。
八、杂家： 代表人物：吕不韦 杂家是战国末期的综合学派。因“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无
吕不韦
[1]不贯综”(《汉书．艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编著的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家著作集。
九、农家： 农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。《孟子．滕文公上》记有许行其人，“为神农之言”，提出贤者应“与民并耕而食，饔飨而治”，表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇，被认为是研究先秦农家的重要资料。
十、小说家： 小说家，先秦九流十家之一，乃采集民间传说议论，借以考察民情风俗。《汉书·艺文志》云：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。” 诸子百家简述诸子百家中，儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著，而且还成为传统文化的主流、核心内容，对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。事实上，我们可以说，儒家并非通常意义上的学术或学派，儒家学说是华夏民族的文化精华，也是华夏固有价值系统的一种表现。它已渗透传统文化的每一根毛细血管之中，极大地影响着中国文化的每一个领域。凡是从中国土壤里产生的学说思想、宗教派别，甚至是外来文化、外来宗教，都不能避免带上儒家文化的痕迹。于今而言，犹不止此。儒家思想亦对世界文化还产生了永久的影响（我们知道，日本和“四小龙”推崇儒学也是在它们已实现或者基本现代化后，为解决现代化所带来的信仰危机、道德滑坡问题而采取的补偏救弊措施。所谓“东南亚文化圈”，基本上就是以儒学为主体的文化构成模式。它有力地推动了东南亚的社会文明与进步。随着历史的发展，儒家伦理正在进入西方国家）。 关于对诸子百家的派别归类，司马谈列举了六家，“乃论六家之要指曰：易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊途。“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”（《史记·太史公自序》）。《汉书·艺文志》中的刘歆《七略》的诸子略分为十家：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。除去小说家不谈，所以称“九流十家”。 诸子所以说是政治学派的总称，是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同；名家主张去尊偃兵。汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。 诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的“以义制利”精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的“兼爱”、“尚贤”、“节用”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“废私立公”等等思想。
十一、兵家。兵家重点在于指导战争，在不得不运用武力达到目的时，怎么样去使用武力。创始人是孙武，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。 兵家主要代表人物，春秋末有孙武、司马穣苴；战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等。今存兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子等。各家学说虽有异同，然其中包含丰富的朴素唯物论与辩证法因素。兵家的实践活动与理论，影响当时及后世甚大，为我国古代宝贵的军事思想遗产。【出自】西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
在我国的春秋战国时期，在西方文化中的古希腊时期，世界知名的哲学家和思想家，好像是约好一样，纷纷来到这个世界。在中国，有老子、孔子、孟子、庄子等大思想家，在西方有柏拉图、亚里士多德等大哲学家。在世界文化史上，这个时期被称为世界文化史的轴心时期，也就是人类文化思想的黄金时代。
在我国的春秋战国时期，几乎后来所有在中国历史上产生影响的学派纷纷出现，那么多学派，就被称之为诸子百家。由于有上百家学派，大家竞争很厉害，大浪淘沙，剩下比较著名的学派大概有十家。我们来简单介绍一下。
1.知其不可而为之、主张仁者爱人的的儒家学派。儒家学派的掌门人是孔子。孔子主张“仁”，他要求我们每个人都要爱自己、爱父母，爱兄弟姐妹，还要把这种对自己和亲人的爱，推广扩大到全社会，让世界充满爱。孔子座下有孟子和荀子，他们继承了孔子的思想，同时又对他的思想进行了改造和创新，从而使儒家学派茂盛生长，终成中国诸子百家的第一大派。儒家学派在秦朝时命运悲惨，秦始皇烧了他们的武功秘籍，活埋了很多儒家弟子。儒家学派差一点就全部玩完。但从西汉汉武帝开始，儒家思想开始一统江湖，走上了统治地位。
2.知其不可而逃之、主张清静无为的道家学派。相对于儒家渴望建功立业齐家治国平天下的“入世派”，道家学派更强调内心的宁静与精神的绝对自由，是虚静无为与世无争的“出世派”。道家学派的开山祖师是老子，他的主要思想是“无为”，用现在的话说就是“天下本无事，庸人自扰之”。庄子比老子还消极绝望，老子强调“无为”，他强调“齐物”，意思是这世界的事物没有任何的不同，贫贱一个样，生死一个样，既然如此，不如顺应自然，“知其不可奈何而安之若命”，管他天崩地裂，我自悠然而乐。道家思想的核心是“无为”，不像儒家那样，“知其不可而为之”，管他前路艰险，我自勇敢前行，是勇于任事的行动派。而在道家的眼中，世界尔虞我诈腥风血雨，人生压抑、痛苦无助。他们的思想可以这样概括——知其不可而逃之，“世界那么大”，根本就看不过来，不如“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，优哉游哉自得其乐。
3.动不动就砍人、主张阴谋诡计“心狠手辣”的法家。相对于讲“仁义”的儒家，讲“无为”的道家，法家强调用严刑峻法来治理国家。法家有三位始祖，分别是商鞅、慎到和申不害。商鞅强调“法”的重要性，慎到重“势”，而申不害主张“术”。韩非子将三位始祖的武功集于一身，成为法家思想的集大成者和法家学派的创始人。韩非子强调治国理政要实现“法”“势”“术”的统一。他认为人性是自私的，人与人之间充满了尔虞我诈的阴谋和算计，无论是父子、夫妻，还是臣子和君主。因此，法家主要研究如何破解这种算计，也就是说，要以更高明的算计，来对付那些不高明的算计。
4.苦了自己成全别人、撒向人间全是爱的墨家学派。墨家的创始人是墨子，他是个坚定的和平主义者，春秋时期“诺贝尔和平奖终身奖”得主。他反对战争，热爱和平，主张“兼爱”和“非攻”。“兼爱”就是没有差别地爱一切人，像爱你的父母妻儿一样爱别人，“撒向人间都是爱”。“非攻”就是反对一切战争，为了制止战争，墨子甚至不惜带着勇于牺牲的弟子们，血战疆场，只为制止一场战争。墨家在战国时期曾经风靡一时，风头远远超过了儒家学派，但他们的缺点是过于理想主义。像战国的名字一样，这个时代的特点就是战争，数百年打来打去，在那个弱肉强食的时代，战争是保存自己、吃掉别人最好的武器，而墨子的思想与现实严重脱节，所以墨家学派盛极而衰，但他们留给历史一个温情脉脉的人文主义的背影。
5.巧舌如簧的名家学派。名家由一群巧舌如簧能言善辩的知识分子组成，代表人物是公孙龙。公孙龙是个具有无与伦比诡辩技巧的哲学家。他的主要思想是“白马非马论”和“离坚白”。简单的说，他认为“白马”不是“马”，更不是女孩子眼中的“白马王子”。“马”是指“马”这种动物的概念，“白”是指“马”的颜色，而“白马”是“马”的概念和“马”的颜色的混合体，和“马”是不同的概念。所以，“白马”不是“马”。“离坚白”的意思是说，一块坚硬的白石，用眼看不出它是否坚硬，用手摸不能感觉其白色，所以世界上只有白石和坚石，没有坚白石。从这个逻辑出发，我们同样可以推出，老爸不是爸，老妈不是妈的荒谬结论。
6.最接近科学家的阴阳家学派。阴阳家一些科学家和算命先生组成。他们认为，世界是由阴阳对立运动产生的，金木水火土是组成世界的基本物质。尽管这种看法还相当原始，但这毕竟是人类探索自然科学的开始。阴阳家学派的掌门人是邹衍，他的要思想是“五德始终说”和“大九州说”。他学问渊博，古今中外、天文地理无所不包，人送外号“谈天衍”。
7.热爱三农事业的农家学派。农家由一些热爱农业生产的农业技术专家组成。他们希望统治者不要高高在上，而要深入民间，和老百姓一起种地劳动自食其力。这个学说让统治者们很不满意，因为按照这个学说，做国君已经没有任何意义，最终都是脸朝黄土背朝天的农民，所以，他们的学说很不受待见，在中国哲学的江湖上昙花一现。
8.最接近现代意义上新闻记者的小说家学派。小说家，是走街串巷，收集民间舆论的“新闻记者”或历史工作者，在中国哲学史上的影响不大。
在春秋战国时代，中华民族哲学迎来了生机勃勃的百花盛开的时代。在后世大行其道的儒道两家，只是众多流派中的两派，他们与其他流派被并称为“诸子百家”，这是中国哲学史的黄金时代。
当今世上，最适合诸子百家思想治国的只有儒家、道家、墨家、法家、纵横家和兵家这6大学派。儒家讲究的是礼教；道家讲究的是和平；墨家讲究的是提倡科学，反对邪教；法家讲究的是依法治国，依规管理，赏罚分明；纵横家讲究的是观察周边和国际局势，并与他国或国际组织建立友好的双边或多边的合作关系；兵家讲究的是军事化管理，还有研究新型的战略战术，并且还教会如何打一场胜仗
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