关于佛教的一些疑问 关于佛教的一些矛盾疑问
\u5173\u4e8e\u4f5b\u6559\u7684\u4e00\u4e9b\u7591\u95ee\u3002*\u4f5b\u6559\u6240\u8bf4\u7684\u4e1a\u706b\u5305\u542b\u5584\u4e1a\u548c\u6076\u4e1a\u5417\uff1f
\u4e0d\u662f\uff0c\u4f5b\u6559\u6240\u8bf4\u7684\u4e1a\u5305\u62ec\uff0c\u5584\u4e1a\u3001\u6076\u4e1a\u548c\u65e0\u8ba1\u4e1a\u3002
*\u8f6c\u4e16\uff0c\u8bb0\u5fc6\u4e0d\u5728\u3002\u90a3\u662f\u4e0d\u662f\uff0c\u8f6c\u4e16\u4fee\u4f5b\uff0c\u4eba\u4eba\u4fee\u4f5b\u624d\u53ef\u4ee5\u5230\u8fbe\u6781\u4e50\uff1f
\u8f6c\u4e16\uff0c\u8bb0\u5fc6\u8fd8\u662f\u5b58\u5728\u7684\u3002\u53ea\u662f\u4eba\u9053\u4f17\u751f\u98a0\u5012\u5984\u60f3\u592a\u591a\uff0c\u969c\u788d\u4f4f\u4e86\u3002\u5929\u9053\u4f17\u751f\uff0c\u751a\u81f3\u9b3c\u9053\u4f17\u751f\u90fd\u4f1a\u51e0\u4e16\u3001\u5341\u51e0\u4e16\u4e4b\u524d\u7684\u4e8b\u3002\u6240\u8c13\u8f6c\u4e16\u4e5f\u5c31\u662f\u5728\u516d\u9053\u4e2d\u8f6e\u56de\u3002\u516d\u9053\u4e4b\u4e2d\u90fd\u6709\u4f5b\u83e9\u8428\u5316\u73b0\uff0c\u5ea6\u8bf8\u4f17\u751f\uff0c\u53ea\u8981\u60f3\u5f97\u5ea6\uff0c\u53d1\u5fc3\u4fee\u4f5b\uff0c\u6c42\u751f\u51c0\u571f\uff0c\u5c31\u53ef\u4ee5\u5f80\u751f\u6781\u4e50\u4e16\u754c\u3002
*\u6781\u4e50\u662f\u53e6\u5916\u4e00\u4e2a\u7a7a\u95f4\uff0c\u8fd8\u662f\u4eba\u4eba\u6210\u4f5b\u7684\u7a7a\u95f4\uff1f\u5373\u672c\u65f6\u7a7a\u4eba\u4eba\u4fee\u4f5b\u5171\u540c\u8fbe\u5230\u6781\u4e50\uff1f
\u5982\u679c\u4f17\u751f\uff0c\u53d1\u5fc3\u4fee\u884c\u4f5b\u6cd5\uff0c\u5ff5\u4f5b\u6c42\u751f\u6781\u4e50\uff0c\u6781\u4e50\u51c0\u571f\u5f53\u5904\u5373\u662f\u3002\u5982\u540c\u770b\u7535\u89c6\u6362\u53f0\uff0c\u7535\u89c6\u673a\u6ca1\u52a8\uff0c\u8282\u76ee\u5374\u53d8\u4e86\u3002\u5fc3\u51c0\u5219\u56fd\u571f\u51c0\uff0c\u5fc3\u79fd\u5219\u56fd\u571f\u79fd\u3002\u5927\u5bb6\u4fee\u4f5b\u662f\u4fee\u6e05\u51c0\u5fc3\uff0c\u5fc3\u51c0\u4e86\uff0c\u51c0\u571f\u5373\u73b0\u524d\uff1b\u5982\u679c\u7ee7\u7eed\u641e\u8d2a\u55d4\u75f4\uff0c\u8fd9\u662f\u67d3\u6cd5\uff0c\u5c31\u53ea\u80fd\u5728\u8fd9\u4e2a\u79fd\u571f\uff0c\u70e6\u607c\u75db\u82e6\u4e86\u3002
\u6076\u4e1a\u5fc5\u987b\u6d88\u9664\uff0c\u4f46\u662f\u4e0d\u6d88\u9664\u5584\u4e1a\u90a3\u53ea\u80fd\u5165\u5929\u9053\uff0c\u65e0\u6cd5\u5165\u6781\u4e50\uff0c\u662f\u8fd9\u6837\u7684\u5417\uff1f
\u5165\u5929\u9053\u4e0d\u662f\u6076\u4e1a\u6d88\u9664\u4e86\uff0c\u53ea\u662f\u5f53\u524d\u7684\u5584\u4e1a\u5f88\u5927\uff0c\u968f\u5584\u4e1a\u6295\u751f\u5929\u9053\uff0c\u7b49\u5929\u798f\u4eab\u5c3d\uff0c\u518d\u968f\u5176\u6076\u4e1a\u5815\u5165\u6076\u9053\uff0c\u8fd9\u5c31\u662f\u516d\u9053\u8f6e\u56de\u3002
\u4f17\u751f\u5f80\u751f\u6781\u4e50\u4e16\u754c\u662f\u5e26\u4e1a\u5f80\u751f\uff0c\u4e0d\u8bba\u5584\u6076\u4e1a\uff0c\u53ea\u8981\u5927\u5bb6\u53d1\u83e9\u63d0\u5fc3\uff0c\u4e00\u5fc3\u5ff5\u4f5b\uff0c\u6c42\u4f5b\u63a5\u5f15\u5f80\u751f\u6781\u4e50\uff0c\u5c31\u4f1a\u8499\u4f5b\u63a5\u5f15\uff0c\u5e26\u4e1a\u5f80\u751f\u6781\u4e50\u4e16\u754c\u3002
\u8981\u60f3\u8be6\u7ec6\u4e86\u89e3\u51c0\u571f\u6cd5\u95e8\uff0c\u4e00\u5b9a\u8981\u591a\u591a\u53c2\u5b66\u300a\u65e0\u91cf\u5bff\u7ecf\u300b\u3001\u300a\u963f\u5f25\u9640\u7ecf\u300b\uff0c\u7b54\u6848\u90fd\u5728\u7ecf\u91cc\u3002
\u591a\u770b\u7ecf\u4e66\u624d\u80fd\u89e3\u5f00\u4f60\u7684\u7591\u60d1\u30021.\u4f5b\u7ecf\u662f\u8bb2\u7cbe\u795e\u4e16\u754c\u7684\uff0c\u4e0d\u8981\u7528\u7269\u8d28\u7684\u89d2\u5ea6\u770b\u3002\u4f17\u751f\u6307\u7684\u662f\u7cbe\u795e\u4e16\u754c\u7684\u79cd\u79cd\u601d\u60f3\u5ff5\u5934\u7684\u4f17\u591a\u751f\u706d\u5f62\u8c61\u3002\u4e0d\u662f\u6307\u7684\u7269\u8d28\u4e16\u754c\u7684\u4f60\u6211\u4ed6\u3002\u4f17\u751f\u5e73\u7b49\u6307\u7684\u662f\u8fd9\u6837\u53d8\u5316\u65e0\u5e38\u7684\u601d\u60f3\u5883\u754c\u90fd\u662f\u7531\u4e0d\u53d8\u7684\u81ea\u6027\u800c\u751f\uff0c\u6839\u6e90\u90fd\u662f\u4e00\u6837\u7684\uff0c\u6ca1\u6709\u4efb\u4f55\u533a\u522b\u3002\u6bd4\u5982\u5927\u6d77\u7684\u79cd\u79cd\u7684\u6ce2\u6d6a\u90fd\u662f\u6d77\u6c34\u5f62\u6210\u7684\uff0c\u9664\u4e86\u6837\u5b50\u4e0d\u4e00\u6837\uff0c\u672c\u8d28\u662f\u76f8\u540c\u7684\uff0c\u6240\u4ee5\u8bf4\u4f17\u751f\u5e73\u7b49\u3002\u867d\u7136\u672c\u8d28\u76f8\u540c\uff0c\u6bd5\u7adf\u6837\u5b50\u5f62\u8c61\u4e0d\u4e00\u6837\uff0c\u6709\u5584\u6709\u6076\uff0c\u6709\u9ad8\u5174\u6709\u75db\u82e6\uff0c\u9ad8\u5174\u7684\u60f3\u6cd5\u53ef\u80fd\u4f1a\u53d8\u574f\u53d8\u6076\uff0c\u75db\u82e6\u7684\u5fc3\u60c5\u53ef\u80fd\u4f1a\u53d8\u597d\uff0c\u6240\u4ee5\u5c31\u6709\u516d\u9053\u8f6e\u56de\uff0c\u5c31\u662f\u4f60\u601d\u60f3\u5883\u754c\u7684\u5faa\u73af\u5f80\u590d\u3002\u6240\u4ee5\u8bf4\u516d\u9053\u5c31\u5728\u4f60\u5fc3\u91cc\uff0c\u4e0d\u8981\u5411\u5916\u5bfb\u30022.\u4f60\u89c9\u5f97\u4ec0\u4e48\u662f\u4f5b\uff0c\u4f5b\u7684\u6982\u5ff5\u662f\u4ec0\u4e48\uff1f\u4ec0\u4e48\u662f\u6210\u4f5b\uff1f\u5148\u4e0d\u8bf4\u6210\u4e0d\u6210\u4f5b\u7684\u95ee\u9898\u3002\u6bd4\u5982\u4f60\u5230\u4e86\u4e00\u4e2a\u5730\u65b9\uff0c\u8ff7\u5931\u4e86\u65b9\u5411\uff0c\u8fa8\u4e0d\u6e05\u4e1c\u5357\u897f\u5317\uff0c\u83bd\u83bd\u649e\u649e\uff0c\u5fc3\u4e2d\u7126\u8651\u7591\u60d1\uff0c\u5373\u4fbf\u6709\u6682\u65f6\u7684\u5feb\u4e50\uff0c\u5fc3\u91cc\u5f88\u5feb\u53c8\u4f1a\u8ff7\u832b\u3002\u53ef\u662f\u5f53\u4f60\u8f6c\u8fc7\u5411\u6765\u7684\u65f6\u5019\uff0c\u5fc3\u4e2d\u8c41\u7136\u5f00\u6717\uff0c\u8f7b\u8f7b\u723d\u723d\u3002\u8fd9\u5c31\u662f\u8ff7\u548c\u609f\u7684\u533a\u522b\u3002\u8ff7\u5c31\u662f\u51e1\u592b\uff0c\u609f\u5c31\u662f\u4f5b\u30023.\u4f5b\u7ecf\u91cc\u662f\u7528\u7269\u8d28\u4e16\u754c\u7684\u79cd\u79cd\u5f62\u8c61\u63cf\u5199\u7684\u7cbe\u795e\u4e16\u754c\uff0c\u5728\u7ffb\u8bd1\u7684\u8fc7\u7a0b\u4e2d\u53ef\u80fd\u662f\u8fd0\u7528\u4e86\u795e\u8bdd\u822c\u7684\u63cf\u5199\uff0c\u4f46\u4e0d\u662f\u795e\u901a\u3002\u4f5b\u6559\u91cc\u6709\u795e\u901a\uff0c\u4f46\u4e0d\u662f\u6211\u4eec\u60f3\u8c61\u7684\u90a3\u79cd\u795e\u8bdd\u91cc\u7684\u6982\u5ff5\u3002
9、佛教以前是可以吃肉的（三净肉：不见杀，不闻杀，不专为已杀），现在南传佛教（部份东南亚地区）和藏传佛教都还可以吃肉。8、打个比方来说这个问题，投胎转世，就象人搬了家住一样，房子的款式（转世后可能男女，肤色，高矮胖瘦都不一样哦）虽然不同了，可住在里面的主人还是没变，他有着同样的习惯和思维方式。如果你想找人报仇，你会去找同一款式的房子报仇还是找已经搬过家，住在另一个房子的主人报仇呢？佛改变不了因果（因为不是佛控制的），但法庭却可以错判（因为法官控制）。
7、佛是觉悟的人，人是未觉悟的佛，如果你做人做腻了，没准哪天起一念贪恶，会投胎转世去做猪狗畜生，你说的神仙也是未觉悟的佛，神仙下凡有可能就很难回到天上去喽！就象你如果做了畜生，再想做回人来可就麻烦了。佛也会下生到六道中来的，但不是做佛做腻了才来到人间或者地狱去的，应象地藏菩萨一样，是凭着救苦度众生的大愿来的。
6、佛说不杀生是为了培养慈悲心，帮助人修行，成了佛可是没有众生可杀。所以是为人说的，但是生为人，要让身体活着修行，不可能不杀生的，吃一碗水，也不知杀了多少微生物。只是起念动机不同罢了。为了满足自已的贪欲，杀生害命，必与众生结怨，因果受报。如果动机是为了救苦度众生，杀了也同没杀。打个比方，我拆了你家的房子，让你搬进大别墅，你还会找我报仇吗？只是别人不曾看见，总说你必定会找我报仇。
5、孩童和思想单纯的人，还未透过执着，远远没有达到佛的境界，所以不会有象佛一样的成果，当然烦恼却明显示比成人或者贪念旺盛的人少许多，相比也算是小有成果吧。
4、佛所说心无杂念，并不是无念，有正念在，工作生活都不荒废。这样你却说象活死人？如果你觉得象醉鬼一样，整天颠三倒四，走路都走不直的生活才有趣，大可不必学佛啊！
3、佛法是解决苦恼的办法，它与科学并无违背，成佛的人并不是万事不干的，工作生活都不误，成了佛就彻底觉悟了，不但知道小行星啥时会撞到地球。还能让它改变方向，更甚者还能泰山崩于前而面不改色，撞来就撞来吧，没什么大不了的，顶多我再到别的星球去住哦！成了佛就再也不会做有损健康的行为了，让人的寿命达到极限。只是佛说“凡所有相，皆是虚妄”，任何有相的东西都不可能永远存在，你如果想你的肉身长生不老，万寿无疆，那你一定成不了佛了。出佛的地方并不是所有人都成佛的，胡锦涛的老家也没有人人都能当官的啊！人懒没法教化。
2、佛具有六神通，其中有一种叫他心通，彻底觉悟了，就了知一切了，哪会不知道所有人的思想呢？如果有不知道的，那觉悟就没有彻底。小小计算机算什么呢，不就是人类制造出来供人使用的一个工具而已。另外再说一下佛的神通，心经说：“不增不减”，就是人修行成佛了，他也没有比没成佛的人多起一点东西来，即使是十恶不郝的地狱魔鬼，他也并没有减少一点东西。你也是佛，未觉悟的佛，一切众生，本来是佛，究竟成佛，只是时间早晚而已。修行成佛就象你使用电脑，突然哪一天发现电脑的新功能一样，其实电脑是没增没减的，只是功能你没修行成佛，没发现罢了。
1、佛不是神仙，是修行后彻底觉悟的人，佛可以居住在任何地方，可以在天堂，可以在人间，也可以在地狱。还可以在外星球。天其实本没有多少层之说，只是为了方便人的理解才说的，就象时间本是连续的，为了方便用历法硬把时间划分开来，规定365天是一年，过了今年是龙年，佛说的多少层天是就人的修行境界来划分的，并没有一堵墙来隔开。说外星人，如果它也住在地球，它是外星人还是地球人呢？说这个也没意义。佛经是佛所说的言论，经过他的弟子们记录下来的文字，你用电脑一搜，全出来，没你说的那么玄乎，还冒个外星语？如果你老是思念你的亲人，他们就会有感应。人人都一样。佛经也一样，你天天念着它，心里想着它，就和佛感应上了，呵呵！说得太神了！别迷信！
以上罗唆一大串，谨供参考。
1． 佛到底是什么神仙？佛就是觉悟了的人，不是神仙。佛说的天今天航空人员已经有证实了。
2． 佛不是计算机，计算机也不是佛。你也具有计算机的能力，计算机毕竟是人造的。
3． 佛能让你不再惧怕死亡，科技能做到吗？如果佛教对人类本身的生活无益，科技对人类生活有意义吗？人类科技只短短百年，没有科技的年代有几千万年，科技一定有用吗？科技拍摄的宇宙全景图研究各个银河行星的状况，与你生活就很有关系吗？小行星撞地球的概率，远远小于人类科技对地球的破坏力。没有科技恐龙至少还生存了上亿，科技加速我们灭亡可能只要百年。
4． 佛教让人全无杂念，一心修行，心如湖水无波，那么和活死人有什么区别？如果你是佛，蚂蚁是人类，你俯瞰它，你觉得蚂蚁活得有意义吗？你会劝它要跟你一样活得有意义吗？
5． 乞丐和愿意布施的富人是不一样的，一个是本身没有财富，一个是已经拥有了财富，但可以放下。
6． 佛教说不要杀生，也说放下屠刀立地成佛。杀不杀生是一种智慧，所以佛是觉悟的人，放下屠刀的人。
7． 佛经教诲世人，是有等级次第的，一年级不可能去看大学的课程，所以佛用八万四千种法门针对不同层次，不同境界的人。
8． 佛说轮回，是每个人对自己的行为负责，对自己的第一念负责。第一念是对的，其他则与你无关。 这个世界你认为是对的，别人可能就认为是错的，你又如何裁定呢？法院的裁定就是对的吗？
9． 听说佛教以前是让吃肉的，这个没有错。佛说的是吃三净肉，所谓不吃肉是为了对帮助个人的修炼。
信不信佛都在你身边，如同你进了一个黑的房间，你的眼睛什么都看不见，你是否会判断房间里什么都没有？灯打开后，你会重新认识自己的观念吗？家具一直在房间里，只是你看不见而已。人类的知识和科技就不是迷信吗？任何一个所谓科学的问题，你自己连续问十个为什么，看看是否有所谓正确的答案。如果说佛教是迷信，科学也是一种教---科学教，这么相信科学，也不问为什么，就不是迷信了吗？ 人类的知识越来越不足信，不足信的时间变得越来越短。托勒密的地心说，一千四百年。哥白尼日心说，四百年不到，大部分错了。牛顿学说，只出来二百年，就被爱因斯坦挤到后排座去了。然后爱因斯坦赶紧宣布，自己的学说只是一个短命的过渡。人类知识的寿命越来越短，我们一定是离真理越来越远。
佛是人，根本的老师
我问佛：我是谁 佛说：我是你
认识自己，不要刻意追寻我是谁；而要追寻人生的意义
佛是什么，无处不在：它是善，是美，是教导是相信
根本：万物之源，或者说一切的意义，万物存在的意义
人生的意义：世间万物，是为了别人而活着，才是生命的意义
关于第3点 佛是内心的感悟 是理解 是爱 是怎么做一个人：认识自己
科技是实践，是思考理论（而非人生）
万物皆空，不要大悲大喜，把一切事物看淡
事实无绝对，就像一个人，没有绝对的善与恶
佛说 要从中道行
中道：中道不是中间，是不偏不倚的意思
绝对的不杀是不可能的，佛要你戒杀，是戒的杀心、杀性
万物皆空啊 施主请放下一切 看淡一切 世间的善恶之事并不复杂
一切皆因果 没有绝对的坏人 三字经里说 人之初 性本善，只是因为我们周围的
环境改变了我们，决定了我们心灵的善恶 没有什么事情是绝对的 恶人之所以恶
往往是生活被迫（谁不憧憬安静 和谐 善的世界呢） 你想他恶，是因为你不了解他
因为我们生活的这个世界 需要很多的了解和关爱啊
我想 这也是孔子一生的追逐：大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。
男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同
孔子是一个认识真理又亲身实践的人 这不知是孔子一个人的梦想 而是全世界的追求 是
人类善的巅峰
佛是宇宙中的大智者，外星人也是佛所说的众生，佛经上有记载的。
佛陀讲得较多的是‘阎浮提、瞿陀尼、弗婆提和郁单越’这四大洲，亦即四种类型的星球。下面我们看看经中描述的详细状况：
一、地形和脸形
阎浮提地形北宽南窄，人的脸也是上宽下窄；瞿陀尼的地形形如半月，人面也形如半月；弗婆提的大陆圆如满月，人面也圆圆的；郁单越的大陆方方正正，人面也方方正正。我们地球世界当然就属于阎浮提这一类啦。
如果有一天人们发现一个脸蛋是圆圆的外星球人不要惊讶，倒是可以立刻问他们你们的大陆是不是也圆圆的呀？如果他们惊讶的反问你们怎么知道的，我们可以自豪的告诉他们是我们的佛陀通过深度的精神修炼看到后跟我们讲的。不过圆圆的脸感觉也不太符合地球人的审美标准，要进行一场浪漫的异星之恋最好大概还是找和我们一样阎浮提洲型的。
二、身高和衣服尺寸
阎浮提人身长三肘半，衣长七肘，衣服阔三肘半。瞿陀尼人和弗婆提人身量和衣服与阎浮提人相等。郁单越人，身长七肘，衣长十四肘，上身和下身分别七肘。
三、自然寿命和有无疾病夭亡
阎浮提人自然寿命一百年，但有夭折的；瞿陀尼人自然寿命200年，也有夭折的；弗婆提人自然寿命300年，也有夭折的；郁单越人自然寿命1000年，每个人都能享尽天年，没有夭折的。
这是指佛讲经时的情况。
四、经济生活中市场上交易的财物
阎浮提人市场上交易的财物有钱宝、谷帛、动物、和人；瞿陀尼人市场上交易的财物有牛羊、财宝；弗婆提人市场上交易的财物有财帛、五谷、财宝；郁单越人没有市场交易。
这也是当时的情况。现在随著我们的文明进步我们这个阎浮提人基本上已经消灭了人的交易；瞿陀尼人好像畜牧业比较发达，弗婆提人则偏重农业，郁单越人则显然科技和社会都很发达，好像就是真正的共产主义了，没有私人物品的概念。
五、性爱婚姻
这方面阎浮提、瞿陀尼、弗婆提三者类似，都有男女婚嫁之法。郁单越人则已经没有‘我的住所’这种概念了，当然也就没有男女婚嫁的概念了。男人若是对女人心生爱意即观视于她，女人知道对方之情后如果愿意就来相伴，两人一起到棵树下。如果这个女人与此人是母姨姐妹之类的近亲，则树枝保持原样不下垂，并且树叶萎黄枯落，不出覆盖，不出花果，也不为他们出床和被盖卧具；如果不是母姨姐妹之类的近亲，树枝就低垂伸出覆盖，树叶茂密，花果鲜荣，并且为两人生出百千种床和被盖卧具，两人便在树下随意的享受欢娱。
我们现代人可以很容易的猜想这郁单越人的树是一种高度人工智慧的设备，并且能够分析男女的基因或类似属性以判断是否是不适合婚配的近亲。佛陀还讲了郁单越很多种树，可能除了自然的树以外很多都是电器设备。
六、食物
瞿陀尼人、弗婆提人与阎浮提人类似，都是吃饭食菜蔬鱼肉等。郁单越人不耕种，但自然而有成熟的粳米供他们食用。相信是高度机械化了的农业生产。
1 以前人说神住的“天”，未必是我们的“天空”
2 有神通
3 解脱是脱离三界、不能跟人类本身的生活和科技比较。就像不能拿食物和香水比较，因为其作用不同。佛教是解脱，人的生活是为了衣、住、食、用，科技是物质的作用。
4 如果跟死人没分别，那佛为何不教人自接自杀。让人全无杂念，一心修行，心如湖水无波是指修禅。第四禅时连呼吸都没有（不代表死），出禅时呼吸会回复。禅是解脱三界的其中一法，和死人有分别。
5 修禅心和意不会乱，就像你平时会想东西而没方法停止。小孩虽然什么都不会，但意和心不断的在动。
6 动物都不去杀它那么自然界马上资源耗竭尽了。这是人为了吃肉想出来的谎言，那我们的衣服、蜂蜜等用品和食品不是反过来是畜生（蜜蜂、蚕）给我们的吗？土地不是要蚯蚓才能种出好植物吗？这种说法根本是想逃避某些责备而强词夺理。
美国人杀印第安人也纯粹是贪人的土地，“先进文明代替落后文明”这种胡言乱语的说法也是引发战争或满足自己欲望的下等说法，在我们人的战争历史都很多这些不要脸的说法，自己去翻看。如果是这样，那么现在很多落后国家是不是都要杀掉他们。
7 你说的是天界，成佛是不一样的。
8 虽然不同的肉体，但是同一个“识”。
9 在以前小乘的和尚和尼姑是人家施舍什么就吃什么，大乘才不可以吃肉。吃素的规矩是后来人自定的，应该是好吧。
绛旓細7锛浣涙暀涓鐨勫急鐐 娌￠敊姝ｅ浣犳墍璇达紝浣涙暀纭疄瀛樺湪寮辩偣銆傝屼笖鏇剧粡灏嗗氨鐨勪互涓嶅悓璺嚎寮曢涓栦汉杩涘叆浣涘鐨勭洰鐨勫湪浠婂ぉ閮藉彉鍛抽亾浜嗐傞兘鍙嶈岄犳垚浜嗕笘浜虹殑娣蜂贡銆傝繖涓鐐规槸蹇呴』鎵胯鐨勩備粠鍙︿竴涓搴︿篃瑕佽涓涓嬶紝浣涘姣曠珶鍙槸瀛﹂棶锛屽洜瀛︿範鐨勪汉鐨勬儏鍐典笉涓鏍疯屼骇鐢熺悊瑙ｇ殑涓嶅悓姣曠珶骞挎硾瀛樺湪銆傝繖涔熷氨浼氫骇鐢熶负浠涔堟湁浜涗汉鍏...
绛旓細濡傛灉涓嶆繁鍏ュ涔犱經缁忥紝灏变細澶勫閮戒細鎰熷埌浣涙硶閲岄潰鐨勭煕鐩俱傜暐涓惧嚑渚嬩汉浠父甯搁棶鍒鐨勭枒闂濡備笅锛氫竾娉曠殕绌猴紝涓轰粈涔堜經缁忎腑澶勫閮借鍦扮嫳銆侀タ楝硷紵浣涜鏈夋眰蹇呭簲锛屽崈鐪熶竾纭紝鍙嚎涓囦汉绀兼嫓纾曞ご鐨勶紝鍑犱汉姹傚緱锛熶經璇达紝鎭舵湁鎭舵姤锛屼絾鐜板疄涓湅鍒颁綔鎭剁殑浜鸿繃寰楅嶉仴鑷湪锛熶經缁忎腑浣涜彥钀ㄥ緢澶氬緢澶氫嚎涓囦箣浼楋紝鍙垜浠兘瑙佷笉鍒帮紵銆...
绛旓細涓涓悊璁烘讳細鏈変汉鎬鐤戯紝鏈変汉鏀寔锛屼絾鏄病鏈夌爺绌惰繃浣涙暀灏卞幓鎬鐤戜粬鐨勭湡瀹炴у苟涓嶆槸鏅鸿呯殑琛屼负
绛旓細1.鍔ㄧ墿姝诲悗涔熸湁杞洖銆傛垜浠洰鍓嶄經缁忔祦浼犵殑浣涙暀閮芥槸瀵逛汉绫昏鐨勶紝鎵浠ヤ互浜虹被涓轰富浣擄紝璁插姩鐗╃殑灏戙2.璐績鏄タ楝,鍡旀仛鏄湴鐙,鎰氱棿鏄暅鐢燂紝浜旀垝鏄汉閬擄紝浜旀垝鍗佸杽鏄鐣屽ぉ锛岀瀹氫緷鍥涚鍏畾娣辨祬鍐冲畾鏄壊鐣屻佹棤鑹茬晫銆3.鎵璋撯滀經瑙備竴婊存按锛屽洓涓囧叓鍗冭櫕鈥濓紝浣涙棭鐭ラ亾寰敓鐗╃殑瀛樺湪銆備絾鍏ヤ笉鍏ヨ疆鍥烇紝鎴戜笉鐭ラ亾銆4....
绛旓細鑺辫湝甯堝厔 鎮ㄥソ!鏈浠ヨ嚜宸辨墍鐭ユ潵绛斿笀鍏勭殑鐤戦棶:绗竴涓棶棰: 浼楃敓鑰咃紝涔冩槸浼楃紭鍜屽悎鑰屽嚭鐢熺殑锛屼絾鏄繖閲屾槸鎸囨湁鎯呬紬鐢燂紝鏈夋儏浼楃敓涔嬫墍浠ョО涓烘湁鎯咃紝鍥犱负鏈変竷杞瘑鐨勮繍浣(绠鍗曡灏辨槸鏈夎兘瑙夌煡鐨勬剰璇嗕互鍙婁範鎬х瓑蹇冭瘑)锛岃屾鐗╁睘鏂兼棤鎯呬紬鐢燂紝鍥犱负妞嶇墿涔冩湁鎯呬紬鐢熸湰鏈夌殑鏈績-濡傛潵钘忓洜浼楃敓鐨勪笟鍔涳紝鑰屽叡鍚屾憚鍙栧洓澶...
绛旓細浣涘,鐤戦棶鍜岃糠鎯,鍚戝悇浣嶅悓淇鏁 鍗楁棤闃垮讥闄浣涘悇浣嶅悓淇,蹇冮噷涓鐩存湁寰堝鍏充簬瀛︿經鐨勭枒闂,鐜板彂鍑烘潵,璇峰ぇ瀹朵笉鍚濇儨鎸囨暀.涓:涓鍙モ濆崡鏃犻樋寮ラ檧浣涒濆寘鎷澶浣涙硶,蹇典竴鍙ヤ經鍙,閮芥憚鎵鏈夋硶闂ㄣ傛瘮濡傚湴钘忕粡鏈夋秷涓氶殰,瓒呭害涔... 鍗楁棤闃垮讥闄浣涘悇浣嶅悓淇,蹇冮噷涓鐩存湁寰堝鍏充簬瀛︿經鐨勭枒闂,鐜板彂鍑烘潵,璇峰ぇ瀹朵笉鍚濇儨鎸囨暀.涓:涓鍙モ濆崡鏃犻樋...
绛旓細闃垮讥闄浣涳紒甯堝厔锛屾棤蹇冩槸蹇冨锛岃屼笉鏄寚澶栧銆佷簨鐩革紝涓嶈兘閫氳繃涓涓簨鐩镐笂鐨勫舰寮忔潵鍒ゆ柇鏈変綇鏃犱綇銆佹湁蹇冩棤蹇冦傚悓鏍风殑涓浠朵簨锛岃櫧鐒舵槸琛屽悓鏍风殑浜嬶紝濡備綍鐢熷績鍒欐槸閲嶈澶勩傛瘮濡傝锛屽姫鍔涘伐浣滆繖浠朵簨锛屾槸涓鍚嶈亴宸ワ紝褰撲笅鐨勫洜缂樺氨鏄姫鍔涘伐浣滐紝杩欏氨鏄鍥犵紭浜嬨傜劧鑰屽湪杩欏姫鍔涘伐浣滀箣涓紝鏄互鏀姣斻佽杈冦佸垎鍒...
绛旓細1.浣涗笌鑿╄惃鐨勭閫氫笉涓鏍枫傝彥钀ㄧ殑淇铏界劧楂橈紝浣嗚繕涓嶅浣涘渾婊°傛墍浠ョ閫氫篃涓嶈兘涓庝經鐩告瘮銆2.浣涜彥钀紝涔熶細鏈変笟鎶ャ備經缁忚杞斤紝浣涚涔熸湁杩涓浜鍓嶄笘鐨勪笟鎶ワ紝姣斿浠婄敓澶寸棝涓夋棩锛堝墠涓栭殢鍠滄潙姘戞潃澶ч奔锛夛紝绛夌瓑銆3.鎴愪經涔嬪悗锛屼篃鍙互鍙戞効鏉ヤ汉闂存姇鑳庯紝杩欏彨鈥滃寲韬濄備經鍏歌杞斤紝姘告槑寤跺绂呭笀灏辨槸闃垮讥闄浣涚殑鍖栬韩鏉ヤ汉闂...
绛旓細浣涙暀鎵璇寸殑涓氱伀鍖呭惈鍠勪笟鍜屾伓涓氬悧锛熶笉鏄紝浣涙暀鎵璇寸殑涓氬寘鎷紝鍠勪笟銆佹伓涓氬拰鏃犺涓氥傝浆涓栵紝璁板繂涓嶅湪銆傞偅鏄笉鏄紝杞笘淇經锛屼汉浜轰慨浣涙墠鍙互鍒拌揪鏋佷箰锛熻浆涓栵紝璁板繂杩樻槸瀛樺湪鐨勩傚彧鏄汉閬撲紬鐢熼鍊掑鎯冲お澶氾紝闅滅浣忎簡銆傚ぉ閬撲紬鐢燂紝鐢氳嚦楝奸亾浼楃敓閮戒細鍑犱笘銆佸崄鍑犱笘涔嬪墠鐨勪簨銆傛墍璋撹浆涓栦篃灏辨槸鍦ㄥ叚閬撲腑杞洖銆傚叚閬撲箣涓兘...
绛旓細1)鎭朵汉鎷垮垁鐮嶄綘锛岃屼綘鏄棤娆叉棤姹傜殑閭ｇ鎵璋浣涚殑澧冪晫锛屼絾杩欏垁闅鹃亾灏辩湅涓嶇潃鐮嶄笉浼や綘浜嗗悧锛(涓蹇靛叆鍦扮嫳,涓鎮熼瑰ぉ鍫,涓鍒囩殕鏈"涓氬姏"鏂间笘闂,鍒汉濡備綍瀵逛綘鏄"鍙",浣犲浣曠湅寰呭畠鏄"瑙"!)2)鎯充慨鎴愪經鑰岃劚绂讳笘闂翠箣鑻︼紝灏辨槸涓瀬澶х殑娆叉湜鍟婏紵(瑾撹█鍙戞柤鍧愬畾涔嬪墠鐨勫畯鏈,寮鎮熸槸浜嗚劚鐢熸寰岀殑鍥炵瓟:"鍘熸潵...
