怎么评价"围城"这本书? 围城这本书讲的是什么？
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能给一本书“祝寿”，中国文学史上，这样的书寥寥无几，套句王朔爱说的话，“一巴掌抡过去，还有富余的。”
《围城》就是其中之一。
今年是《围城》出版六十周年，孔子说，“六十知天命”，60岁的《围城》，其实天命早就注定了：不可复制的经典。虽然是经典，又已60高龄，但国人“大面积”知晓《围城》，还拜黄蜀芹执导的电视连续剧所赐，像我这样上世纪70年代生人，少有人没看过《围城》的。至于现在的青年，那就说不准了。
三位读者，都是70年代生人，当初《围城》火遍全国时，正是这帮人求知欲如饥似渴之时，如今再来回味此书，自有一种久违的亲爱。
希望他们的文字，能再次唤起大家对《围城》的热爱，对于这样一部经典，热爱应如奥林匹克之火，永世传递。（李可心）
多些比喻又何妨
freeman
有人说，聪明的人都擅长比喻。由是观之，那《围城》就是一本聪明之书，钱锺书就是绝顶聪明之人。
看了好几遍《围城》，印象最深的就属书中的比喻。比喻是在两个不同事物之间找到其相似之处，而且事物差距越大，越能显示比喻之精妙。钱锺书就总能在两个看似完全不搭界的事物之间，找到这个这精妙的联系，让你不得不拍案，不得不叹服。
至今尚记得两个比喻：“方鸿渐自信对她的情谊到此而止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么近，终合不拢来成为一体。”
“失望、遭欺骗的情欲、被损伤的骄傲，都不肯平伏，像不倒翁，捺下去又竖起来，反而摇摆得厉害。”
平行线、不倒翁，生活中常见之事物，钱锺书信手拈来，再恰当不过地描述了两种情感。那种只可意会不可言传的情感，在钱锺书笔下却成了实实在在、可见可触的事物。
钱锺书显然也知道自己长于比喻，因此在小说中不吝其才，比喻俯拾皆是，让人眼花缭乱，有好事者不辞辛苦地统计过，全书中光“新奇的比喻”就有700多句。
如果一定要给《围城》挑刺，那只能怪这些比喻。太过精妙，让人佩服之余，心生愚笨之感。面对这样的比喻，你不由得开始怀疑自己的智力，“怎么他就能想出这样的句子！”钱锺书他老人家只顾着愉快地随意抖落这些绝妙句子，忘了揣摩读者的心理，脆弱如我的读者，在这些句子面前，愈发显出“自己的小来”。
比喻的数量被好些“研究文学专业人士”拿来说事，认为比喻似乎太多，有“炫技”之嫌，与小说文体不符。想来这也多是愚笨之人的愚笨观感，不然，他们也去写几个这样的比喻试试。
末了还是提醒一句，比喻就像放大镜，让聪明的人更显聪明，笨拙的人愈显笨拙。所以最好少写比喻，比喻越多，越显才智之浅。而且，何必跟钱锺书较真呢，他真的是太有才了，多几个比喻又何妨。
一本精彩好看的小说之江自由职业者
不管别人怎么评价《围城》，对我而言，它就是一本精彩好看的小说，让人能津津有味、一气呵成地读完，且不断有再读之心。作为一本小说，这就是最大的成功。
仔细想想，《围城》中有太多的可读的元素。“流浪”、“爱情”、“婚姻”、“幽默”“人际纷争”……其中任何一条写足，都能成为精彩小说，何况《围城》将这几点都巧妙糅合。
书中对爱情和婚姻的描写当然十分精彩，其中对婚姻的比喻早是路人皆知，但我更喜欢书中的“流浪”情节。
书中，方鸿渐回国没多久，就鬼使神差地与情敌赵辛楣一起，开始漫长的旅程。可以说，这段旅程正是全书的骨架，书中绝大部分的精华都发生在他们前去三闾大学的途中，让小说颇有些“流浪汉小说”的风格。试想，如果将这段流浪生活去掉，小说肯定没那么精彩，原因很简单，很多事情、尤其是出乎意料的事情，往往都在旅途中产生，比如爱情和婚姻。而人与人之间的纷争，在流浪中、在旅途上，也比往常来得更真实。
对于像我这样更注重阅读快感的人而言，有一个流动的情节发展实在是太必要了，何况其中又掺杂这么多对情感、人际纷争精妙的描写。而且我相信，对于大多数人而言，也是如此。
囫囵吞枣也津津有味
芳晓柏媒体从业者
很喜欢《围城》，中学的时候看的，囫囵吞枣可也津津有味。“婚姻是围城，城外的人想进去，城里的人想出来”。现在想想，对婚姻的描述，没有比这句更贴切的。
印象深刻的还有这样一句话，大意是说，要想看看你和他／她是否合适，就和他／她一起去旅行。这句话经常会在我和陌生朋友旅行时浮现在脑海里，最后总是百试不爽。
书只看了一遍，人物形象现在已有些模糊不清。对方鸿渐，是那种熟悉的不喜欢；对赵辛楣是陌生的喜欢。赵辛楣是那样明亮又堂正的男人，感觉他总站在阳光里；而方鸿渐一直活在不明不暗里，他对感情如此，对人生态度也如此。
对书中几个小姐的印象就更淡些。印象最深刻的是对鲍小姐的描述：“有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理’是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为‘局部的真理’。”现在读来真觉得钱锺书相当尖刻。
但同时钱锺书对于人物的心理描写也非常独到，例如，“鸿渐这时候，心象和心里的痛在赛跑，要跑得快，不让这痛赶上，胡扯些不相干的话，仿佛抛掷些障碍物，能暂时阻挡这痛的追赶，所以讲了一大堆洋船上的光景。”
钱锺书对于男女关系之谙熟非常人所及。对鲍小姐之垂涎、对苏文纨之敬畏、对唐晓芙之向往、对孙柔嘉之忍受……在几个女人之间周旋，一个赵辛楣眼里“不讨厌，但毫无用处”的方鸿渐便跃然纸上。
钱锺书的聪明和他的避世真是两个极端。一个那么聪明的作家只是默默地写书，不露面，不多语，想说的话都在书里，只让读者自己看去。就是这种始终保持着的神秘感，让钱锺书在我眼里是绝顶聪明的作家了。
杨绛女士说：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生愿望大都如此。
因由此意，故取名为《围城》。《围城》是一部有着极深的哲理性的书，文笔幽默讽刺、简洁，还刻画了许多有着不同性格的人物，一个个展现在读者面前，揭露了虚荣、争斗、嫉妒等劣性。都说婚姻是爱情的坟墓， 亲眼目睹生活的细节和时间是怎样把两个人热烈的感情和对生活的热情吞噬掉的。我很害怕这样的日子。婚姻究竟该如何定义呢？可能每个人都有自己的答案吧！
全篇以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。以其熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，展示了当地人性的粗矿和强悍，民俗的淳厚善良，使得作品充溢着浓郁的乡土气息和返朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家浪漫、诗意然而沉郁深邃的社会思考和理想。很值得玩味。
围在城里的人想逃出来城外的人想冲进去对婚姻也罢职业也罢人生愿望大都如此因由此意故取名为《围城》《围城》是一部有着极深的哲理性的书文笔幽默讽刺简洁还刻画了许多有着不同性格的人物一个个展现在读者面前揭露了虚荣争斗嫉妒等劣性都说婚姻是爱情的坟墓亲眼目睹生活的细节和时间是怎样把两个人热烈的感情和对生活的热情吞噬掉的婚姻究竟该如何定义呢可能每个人都有自己的答案吧-这个的评论更好
婚姻是围城，城外的人想进去，城里的人想出来
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