佛学的最高境界是? 佛教的最高境界是什么

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1.\u672c\u6765\u81ea\u6027\u6e05\u51c0\u6d85\u69c3\uff0c\u8c13\u4e00\u5207\u6cd5\u76f8\u771f\u5982\u7406\uff0c\u867d\u6709\u5ba2\u67d3\u800c\u672c\u6027\u51c0\uff0c\u5177\u65e0\u6570\u91cf\u5fae\u5999\u529f\u5fb7\uff0c\u65e0\u751f\u65e0\u706d\u6e5b\u82e5\u865a\u7a7a\uff0c\u4e00\u5207\u6709\u60c5\u5e73\u7b49\u5171\u6709\uff1b\u4e0e\u4e00\u5207\u6cd5\u4e0d\u4e00\u4e0d\u5f02\uff0c\u79bb\u4e00\u5207\u76f8\u4e00\u5207\u5206\u522b\uff1b\u5bfb\u601d\u8def\u7edd\u540d\u8a00\u9053\u65ad\uff0c\u552f\u771f\u5723\u8005\u81ea\u5185\u6240\u8bc1\uff0c\u5176\u6027\u672c\u5bc2\u6545\u540d\u6d85\u69c3\u3002
2.\u6709\u4f59\u4f9d\u6d85\u69c3\uff0c\u8c13\u5373\u771f\u5982\u51fa\u70e6\u607c\u969c\uff0c\u867d\u6709\u5fae\u82e6\u6240\u4f9d\u672a\u706d\uff0c\u800c\u969c\u6c38\u5bc2\u6545\u540d\u6d85\u69c3\u3002
3.\u65e0\u4f59\u4f9d\u6d85\u69c3\uff0c\u8c13\u5373\u771f\u5982\u51fa\u751f\u6b7b\u82e6\uff0c\u70e6\u607c\u65e2\u5c3d\u4f59\u4f9d\u4ea6\u706d\uff0c\u4f17\u82e6\u6c38\u5bc2\u6545\u540d\u6d85\u69c3\u3002
4.\u65e0\u4f4f\u5904\u6d85\u69c3\uff0c\u8c13\u5373\u771f\u5982\u51fa\u6240\u77e5\u969c\uff0c\u5927\u60b2\u822c\u82e5\u5e38\u6240\u8f85\u7ffc\uff0c\u7531\u65af\u4e0d\u4f4f\u751f\u6b7b\u6d85\u69c3\uff0c\u5229\u4e50\u6709\u60c5\u7a77\u672a\u6765\u9645\uff0c\u7528\u800c\u5e38\u5bc2\u6545\u540d\u6d85\u69c3\u3002\u4e00\u5207\u6709\u60c5\u7686\u6709\u521d\u4e00\uff0c\u4e8c\u4e58\u65e0\u5b66\u5bb9\u6709\u524d\u4e09\uff0c\u552f\u6211\u4e16\u5c0a\u53ef\u8a00\u5177\u56db\u3002
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看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。——佛家中人生的三大境界。
看山是山,看水是水,此为人生的第一境界。从字面意思上解释就是,看见山就认为是山,看见水就认为是水。我们在来到世界的最初都是处于这种境界,是人性最本真的时刻。所谓的人之初,性本善,便是说的此时。处于这个境界的人一般是还不谙世事的少年,没有经过大风大浪,没有经历难以言说的痛楚,没有体会到生命中有些无法改变的无奈。没有被人欺骗,没有被人下套,没有领略到社会的黑暗面,没有理由的选择相信,认为怀疑是对别人的不尊重。我们看过很多的偶像剧,其中赞扬的女主角一般都是处于这个境界,虽然是假的,但却将这一时刻的性格诠释的很好。如《海豚湾恋人》中的易天边,在海边成长,一心追求自己的音乐梦想,一心等待童年时的达达回来。如《天国的阶梯》中的陶艾青,依然相信许愿,喜欢动物,对人毫不设防。
看山不是山,看水不是水,此为人生的第二境界。从字面上解释就是,看见山觉得山不是山,看见水觉得水不是水。这是一般人在经历一些事后对待人生的一个态度。被人骗后,选择了不再相信,戴着有色眼镜看待身边的人,看待社会,不愿但又觉得必须怀疑。受伤害后选择了自卫心理,不会大声说出自己的想法。将自己的真性情隐藏在面具之下。有些时候宁愿忍着泪滴看着自己珍视的东西渐渐失去,也不愿意说出自己原来在意,不愿意让人看见自己的脆弱。这个时候的人最可悲,原本对世界充满爱,对人热情的心,渐渐被冷漠填充,不再相信,不在善良,不愿再去付出。认为一切与人的交集都是功利化的,没有人之初的善良,也没有原本对梦想天真的执著。很多人一生中都只活到这个境界,这又是人生的一大悲哀,一个戏剧化的无奈——最痛苦的那个境界却困住了最多的人。
看山还是山,看水还是水,此为人生的第三境界,也是佛学的最高境界。一般处于这个境界的人都是经历过很多事情后,看穿世事的人。古代的隐士,如采菊东篱下,悠然见南山的陶渊明,以及一曲高山流水觅知音的伯牙,不屑于权势的梅妻鹤子。处在这种状态的人看透了人生的各种无奈,了解了其中的辛苦,却能够脱离其中的苦楚,好似出淤泥而不染的莲花,他们脱离了世俗的苦海,寻找到了自己人生的快乐。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。这句佛语怕是他们淡然心态的最好写照。一切毫不在意,万事放下,不为世俗所苦,真正得到超脱。

本人尚不敢言“见性”,就我个人的理解,凡是有所谓最高、最低这样的区分和妄想,应该就与觉悟无关。佛法的境界在于心的自觉境地,叫做“涅磐寂静”,德无不备称“圆”,障无不尽名“寂”,这是“涅盘”的本意,意思是指精神境界的升华,脱离一切烦恼得到彻底的觉悟。因此只是一种思维无限的发展,哪里有什么追求“最高”这样的欲求呢?
山还是山,水还是水,外境本来如是,只是内心的认识有不同而已。所以如果有境界,也是一种对自己“我”见“我”欲的制约,让自己知道永无所至,就称作无限吧。

哈哈,简单啊,佛学的最高境界就是成为佛学博士咯,如果是学佛的话,那就是成佛咯。不知楼主是佛学还是学佛啊?
佛学就是研究经文咯,研究看看佛说这经功德多,还是那经功德多;至于学佛,那佛是应机说法,所以选个法门去修持咯。。。

一最高境界没有名字,人的语言形容不了,也不许人知道,如知道了,你会用人的低能思想想象他,就是不尊敬他。二想知道就是好奇心,是执着,是达到高境界的障碍。三最高不是你理解的那样能定量描述的,请问你现在是什么境界?有名字?如何定量描述?试一下。四那最高,对以下的神都是不可思议的,何况人哪。

佛学的最高境界是当然是成佛。

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