明代的崇祯皇帝，他是个明君吗？能否帮我介绍一下这位“亡国之君”？ 明代的崇祯皇帝，他是个明君吗
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可以看一下明朝那些事儿明毅宗朱由检（1610－1644)，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校弟，于1622年被册封为信王。明熹宗于公元1627年8月病故后，由于没有子嗣，他受遗命于同月丁巳日继承皇位。次年改年号“崇祯”。1627－1644在位，在位18年，李自成军攻破北京后自缢，终年34岁，葬于思陵。
历史评价
崇祯即位，正直国家内忧外患之际，内有黄土高原上百万农民造反大军，外有满洲铁骑，虎视耽耽，山河冷落，烽烟四起。他决事果断，雷厉风行，如处理阉党一案， 也有心细多疑，优柔寡断之一面，如关于是先攘外抑或先安内，一直拿不定，遂误国家 ；既有刻薄寡恩 翻脸无情之一面，也有多情柔肠之一面，对周后互敬互爱；他自制极严，不耽犬马，不好女色，生活简朴；他也经常征求左右的意见，但刚愎自用，不能做到虚怀纳谏；他知人善任，如袁崇焕 杨嗣昌，洪承畴，具一代文武全才，任用他们时，言听计从，优遇有加，一旦翻脸，严酷无情，果于杀戮，导致用人不专，出现崇祯朝五十相局面；他悯恤黎民疾苦，常下诏罪己，但搜刮民膏，加派无度，趣百姓于水火；他励精图治，经常平台招对，咨问政之得失，与臣下论讨兴亡之道，为政察察，事必躬亲，欲为中兴之主主，但求治心切，责臣太骤，以致人心恐慌，言路断绝常谓所任非人，终成孤家寡人，至于煤山殉国，从死者唯一太监耳
明思宗是一个被普遍同情的皇帝，李自成《登极诏》也说“君非甚暗（崇祯皇帝不算太糟），孤立而炀灶恒多（即便他被孤立，却颇能为人民国家做出许多打击贪官污吏好事）；臣尽行私，比党而公忠绝少。”思宗的性格相当复杂，在除魏忠贤时，崇祯表现得极为机智，。如学者所言“在思宗身上，机智和愚蠢，胆略与刚愎，高招与昏招，兼而有之”，《明史》说他：“且性多疑而任察，好刚而尚气。任察则苛刻寡恩，尚气则急遽失措。”由于较之前任的神宗、熹宗，甚至明朝中后期的多数皇帝，思宗治国救国的责任感与雄心强上许多，故史家对于思宗普遍抱有同情，以为崇祯帝的一生实是“不是亡国之君的亡国悲剧”。《明史》评价思宗说：“帝承神、熹之后，慨然有为。即位之初，沈机独断，刈除奸逆，天下想望治平。惜乎大势已倾，积习难挽。在廷则门户纠纷。疆埸则将骄卒惰。兵荒四告，流寇蔓延。遂至溃烂而莫可救，可谓不幸也已。然在位十有七年，不迩声色，忧劝惕励，殚心治理。临朝浩叹，慨然思得非常之材，而用匪其人，益以偾事。乃复信任宦官，布列要地，举措失当，制置乖方。祚讫运移，身罹祸变，岂非气数使然哉。迨至大命有归，妖氛尽扫，而帝得加谥建陵，典礼优厚。是则圣朝盛德，度越千古，亦可以知帝之蒙难而不辱其身，为亡国之义烈矣。”历史学家孟森说：“思宗而在万历以前，非亡国之君；在天启之后，则必亡而已矣！”。思宗虽有心为治，却无治国良方，以致酿成亡国悲剧，未必无过。孟森也说思宗“苛察自用，无知人之明” 、“不知恤民”。思宗用人不彰、疑心过重、驭下太严，史称“崇祯五十相”（在位十七年，更换五十位内阁大学士、首辅），却加速了明王朝的覆亡。思宗的性格相当复杂，在除魏忠贤时，崇祯表现的超乎机智，但在袁崇焕一事上却又表现的相当愚蠢，袁崇焕跟崇祯说五年之内收复辽东，简直就像个疯子。崇祯也疯，他真就相信了。直到一年后，袁崇焕终于为自己的大话付出了沉重的代价。如学者所言“在思宗身上，机智和愚蠢，胆略与刚愎，高招与昏招，兼而有之”。史家对于思宗普遍抱有同情，以为崇祯帝的一生实是“不是亡国之君的亡国悲剧”。
为剿流寇，明思宗先用杨鹤主抚，后用洪承畴，再用曹文诏，再用陈奇瑜，复用洪承畴，再用卢象升，再用杨嗣昌，再用熊文灿，又用杨嗣昌，十三年中频繁更换围剿农民军的负责人。这其中除熊文灿外，其他都表现出了出色的才干。但是他不断地加税，民间称呼他为“重征”以代替“崇祯”，这也使得明末农民起义是“野火烧不尽，春风吹又生”。
虽然明思宗期盼着明朝能在他手中迎来“中兴”，无奈前几朝的积重难返，当时天下饥馑，疫疾大起，各地民变不断爆发，北方皇太极又不断进攻，加上明思宗求治心切，生性多疑，刚愎自用，因此在朝政中屡铸大错：前期铲除专权宦官，后期又重用宦官；在众大臣的吹捧下，崇祯高估了袁崇焕，误信了袁崇焕“五年复辽”的大话，以倾国之力打造了一条宁锦防线，结果后金从蒙古绕了过来，明王朝面临没顶之灾。
乾隆亲自修订的《明史o流贼传》中说：“庄烈之继统也，臣僚之党局已成，草野之物力已耗，国家之法令已坏，边疆之抢攘已甚。庄烈虽锐意更始，治核名实，而人才之贤否，议论之是非，政事之得失，军机之成败，未能灼见于中，不摇于外也。且性多疑而任察，好刚而尚气。任察则苛刻寡恩，尚气则急遽失措。当夫群盗满山，四方鼎沸，而委政柄者非庸即佞，剿抚两端，茫无成算。内外大臣救过不给，人怀规利自全之心。言语戆直，切中事弊者，率皆摧折以去。其所任为阃帅者，事权中制，功过莫偿。败一方即戮一将，隳一城即杀一吏，赏罚太明而至于不能罚，制驭过严而至于不能制。加以天灾流行，饥馑洊臻，政繁赋重，外讧内叛。譬一人之身，元气羸然，疽毒并发，厥症固已甚危，而医则良否错进，剂则寒热互投，病入膏肓，而无可救，不亡何待哉？是故明之亡，亡于流贼，而其致亡之本，不在于流贼也。呜呼！庄烈非亡国之君，而当亡国之运，又乏救亡之术，徒见其焦劳瞀乱，孑立于上十有七年。而帷幄不闻良、平之谋，行间未睹李、郭之将，卒致宗社颠覆，徒以身殉，悲夫！”
清朝编纂的《明史》依旧承认他兢兢业业，勤勉勤俭。崇祯的一生可以说充满了悲剧色彩，他拥有极强的政治手腕，心思缜密，果断干练，并且精力充沛，几乎拥有历史上所有明君的特征：崇祯的是非功过充满争议，是中国历史上最具悲剧色彩的皇帝之一，“无力回天”这四个字，可以概括崇祯的一生。
崇祯皇帝宁可煤山自尽，也没有把宁远铁骑调进中原打李自成，遵守了自朱棣起历代明皇们对臣民的承诺“天子守国门，君王死社稷”！
来自《明朝那些事儿》：
思宗 朱由检 崇祯
凭心而论，思宗如果在明朝前期或者中期即位，或许能成为像孝宗，神宗那样的中兴之主，只可惜这位皇帝即位之时大明江山已是风雨飘摇之时，虽然即位伊始便一举剪除魏忠贤一党，并重用东林党人，重新启用袁崇焕镇守辽东。并给予天启年间就在东南沿海滋事的荷兰人以坚决回击，在料罗湾海战中以绝对优势的军事力量一举击溃了在当时号称“海上马车夫”的荷兰人，震慑了西方侵略者，使之在此后200余年不敢与中国轻言开战。然而思宗又是极度多疑之人，终因错杀袁崇焕而自毁长城。其刚愎自用的性格使得朝臣人人自危，崇祯朝17年换了41位宰相，这在中国历史上都是罕见的。地方上吏治腐败，农民起义军终成烽火燎原之势，最终攻陷北京城，血气方刚的崇祯帝宁死不迁都，不逃跑也不投降，自缢于煤山，大明王朝就此宣告灭亡。
最终得分：70
明亡之我见
首先是统治思想的错误，崇祯对于明后期天子传说的失效头脑不清，没有能够摆正自己的位置，要想摆正应该学习同时代的大不列颠。崇祯对外一味求战，对内加重税赋，事实上也没有能够建立有效的内阁，兵部等结构。这里也有统治方法的错误，实际上崇祯自己就应该是一个兵部尚书，而不应在授权与人。这里有deligation的错误。袁崇焕其实是失效的统治思想下产生的大臣，自大而没有受到有效制约。
其次是战略错误，对于后金采取的战略目标是灭，而不是战和兼容，其实以前历史上和亲的战略数不胜数，但是到了大明天子那儿怎么就不行了呢，大概统治思想上的程朱理学成了俈侄。再有既然毛人龙那么厉害，就应该成为一柄利剑，应该采取赐美女等手段加以笼络，也可以包括他手下的大将，然后再在其中建立有效的间谍制度，该间谍系统应该为毛文龙所容忍，只为军事统计之目的，对毛文龙不应该采取给饷的办法，而是应该采取有针对性的最惠国待遇，比如用高价买其从后金夺来的马匹，让毛文龙从后金抢夺物质，再利用其与后金的可能贸易进一步削弱后金的战斗力。当时其实制海权在中央手中，还可用质子等手段，所以这个战略意图是有可能达到的。其本质就是与后金的后方与其争夺人才，物质，土地。
战略的错误也包括陆路防线的错误，在袁崇焕之前针对后金军事力量的强大机动性采取了建立突入阵地的策略，这一策略似乎是有效的，但是袁崇焕过于迷信这一战略，用了更大的物资力量建立更突出的阵地，结果导致后金避开这一线据点，而直接袭击北京。再后来也主要因为阵地太长及本身机动性不好而被逐一击垮。
再者对付义军也不对，可能的办法是剿抚结合，一受抚就把他们送到毛文龙那里去，增加附属国的力量，也防止再次生变。再说李自成是当时的失业人员，所以也要控制失业。
再者对付后金应该采取一定的和议，即给予一定的生存权，即一定程度的停战，但毛人龙不在此列。如此则力量消长必然不同。
总之，明末与后金的较量是统治思想，国力和军事力量机动性的较量，若此若干策施行，相信结果大不相同。
崇祯皇帝是一个很想有作为的皇帝，很想挽回当时混乱不堪的局面，挽狂澜之即倒，扶大厦之将倾，但是却急功近利，无力回天，这也怪不得他，当时明朝的社稷已是摇摇欲坠的破房子，随便踹一脚就会塌掉。所以他不是祸国之主，却成亡国之君，实在可悲！
算是个好一点 的皇帝，明君还谈不上，毕竟没有什么政绩。时运不济，没成绩拿来的称号
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