"人生自古有情痴,此事不关风与月"全文谁知道? 人生自古有情痴 此情不关风与月是什么意思
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樽前拟把归期说，未语春容先惨咽。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花，始共春风容易别。
赏析（一）
整首词写朋友离别，一个依依不舍，一个殷殷相留。我最喜欢这句“人生自是有情痴”，一个“自”写出无怨无悔。林妹妹是喜散不喜聚的，认为总是要别离，别离就有痛苦，何必相聚。然而更高的境界却是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，为了这样的相逢，什么都是值得的。
虽然是柔肠寸结，还是免不了离别，那么就等到看尽洛城春色再走吧，仿佛是挥了挥手，勉力振作了精神。人间词话评“于豪放之中有沈郁之致，所以尤高”，我倒觉得应是于沉郁中又豪放之致。
赏析（二）
“黯然销魂者，唯别而已矣？”这首词也没有跳出黯然销魂的圈子。所谓豪放，亦不过早别晚别之差……
别诗别词之中，我个人以为的最豪放的莫过岑参的诗了，也许是他远在边塞之故，又每以国事当前，心胸很开阔。《送封大夫西征》一改以往之手笔，极力铺张自然的险恶和“汉家大将”行军时不畏自然的勇武，气势很大。《送武判官归京》是大家熟知的一首诗，大笔锋渲染塞外的美丽风光，将离别的不舍与塞外的景致有机结合，虽然离别，却有“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”的气势，方为壮别。《崔侍御回京》同上首手法大致相同，但更多了份依依不舍，我比较喜欢“送君一醉天山郭，正见夕阳海边落”，虽是离别，但不谈“共沾巾”之场面，看看夕阳从热海边落下，伤感之意不言则喻。
呵呵，也许是我为西域人之故，我更喜欢这样雄壮的离别之作，寡闻陋见，全在抛砖引玉。诚使大家一笑。
赏析（三）
“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”话虽如此，其实又怎一个情字了得！元遗山的“问世间，情为何物？直教生死相许。”可透露此中消息。又令我想到况周颐的一首《浣溪纱》中的一句：“他生莫做有情痴。”此生已矣，为情所痴，为情所困，只求他生，莫作情痴。“黯然销魂者，唯别而已矣。”还有什么比分别更令人伤心，还有什么场面比离别更加凄婉动人！
“执子之手，与子偕老”，美则美矣，可是每当想到牵手之后必然要分手，相逢之后注定又分离，每又令我不敢作相逢的遐思，可谓凄凉之至。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”能做到这一点的，问举世能有几人呢？更不必说这种真实的充满童真的爱情早在中世纪业已作古。
所以“金风玉露”式相逢的爱情，只能存在于文艺作品中，又岂是我们所能妄想的？
【玉楼春】
尊前拟把归期说，
欲语春容先惨咽。
人生自是有情痴，
此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，
一曲能教肠寸结。
直须看尽洛阳花，
始共春风容易别。
【出处】：
北宋-欧阳修
玉楼春 欧阳修
尊前拟把归期说，
欲语春容先惨咽。
人间自是有情痴，
此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，
一曲能教肠寸结。
直须看尽洛阳花，
始共春风容易别。
玉楼春 欧阳修
尊前拟把归期说，
欲语春容先惨咽。
人间自是有情痴，
此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，
一曲能教肠寸结。
直须看尽洛阳花，
始共春风容易别。
玉楼春·欧阳修
樽前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
欧阳修【玉楼春】：“尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此
恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。”
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