东方造园体系对西方造园体系产生了什么影响 中国园林与西方园林的区别是什么?

\u4e2d\u56fd\u53e4\u5178\u56ed\u6797\u4e0e\u897f\u65b9\u56ed\u6797\u7684\u533a\u522b\u662f\u4ec0\u4e48\uff1f

1\u3001\u8d77\u6e90\u65f6\u95f4\u4e0d\u4e00\u6837\uff1a
\u4e2d\u56fd\u7684\u56ed\u6797\u827a\u672f \uff0c\u5982\u679c\u4ece\u6bb7\u3001\u5468\u65f6\u4ee3\u56ff\u7684\u51fa\u73b0\u7b97\u8d77\uff0c\u81f3\u4eca\u5df2\u6709\u4e09\u5343\u591a\u5e74\u7684\u5386\u53f2\uff0c\u662f\u4e16\u754c\u56ed\u6797\u827a\u672f\u8d77\u6e90\u6700\u65e9\u7684\u56fd\u5bb6\u4e4b\u4e00\u3002
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2\u3001\u827a\u672f\u98ce\u683c\u4e0d\u4e00\u6837\uff1a
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3\u3001\u9020\u56ed\u4f7f\u7528\u7684\u5efa\u7b51\u6750\u6599\u4e0d\u4e00\u6837\uff1a
\u4e2d\u56fd\u4f20\u7edf\u5efa\u7b51\u4ee5\u571f\u6728\u4e3a\u4e3b\uff0c\u897f\u65b9\u53e4\u5178\u5efa\u7b51\u4ee5\u77f3\u8d28\u4e3a\u4e3b\u3002
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\u6269\u5c55\u8d44\u6599\uff1a
\u6211\u56fd\u7684\u5efa\u7b51\uff0c\u4ece\u53e4\u4ee3\u7684\u5bab\u6bbf\u5230\u8fd1\u4ee3\u7684\u4e00\u822c\u4f4f\u623f\uff0c\u7edd\u5927\u90e8\u5206\u662f\u5bf9\u79f0\u7684\uff0c\u5de6\u8fb9\u600e\u4e48\u6837\uff0c\u53f3\u8fb9\u4e5f\u600e\u4e48\u6837\u3002\u82cf\u5dde\u56ed\u6797\u53ef\u7edd\u4e0d\u8bb2\u7a76\u5bf9\u79f0\uff0c\u597d\u50cf\u6545\u610f\u907f\u514d\u4f3c\u7684\u3002\u4e1c\u8fb9\u6709\u4e86\u4e00\u4e2a\u4ead\u5b50\u6216\u8005\u4e00\u9053\u56de\u5eca\uff0c\u897f\u8fb9\u51b3\u4e0d\u4f1a\u6765\u4e00\u4e2a\u540c\u6837\u7684\u4ead\u5b50\u6216\u8005\u4e00\u9053\u540c\u6837\u7684\u56de\u5eca\u3002
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人们习惯于将古希腊、罗马为代表的欧洲建筑体系视为西方建筑,将中国、印度、日本为代表的亚洲建筑体系视为东方建筑。将以中国为代表的自然式园林称为东方古典园林,将以法国为代表的规则式园林称为西方古典园林。中国园林建筑与西方园林建筑相比,由于各自所处的自然环境、社会形态、文化氛围等方面的差异,造园中使用不同的建筑材料和布局形式,表达各自不同的观念情调和审美意识,产生了东西方园林建筑的差异。

东西方古典园林的一个最大区别,就在于是突出自然风景还是突出建筑。

中国古典园林是一种由文人、画家、造园匠师们创造出来的。自然山水式园林,追求天然之趣是我国造园艺术的基本特征。在中国园林里,不规则的平面中自然的山水是景观构图的主题,而形式各异的各类建筑却为观赏和营造文化品味而设,植物配合着山水自由布置,道路回环曲折,达到一种自然环境、审美情趣与美的理想水乳交融的境界,既“可望可行”,又“可游可居”,富有自然山水情调的园林艺术空间。 以法国宫廷花园为代表的由建筑师、雕塑家和园林设计师创作出来的西方规则式古典园林,以几何体形的美学原则为基础,以“强迫自然去接受匀称的法则”为指导思想,追求一种纯净的、人工雕琢的盛装美。花园多采取几何对称的布局,有明确的贯穿整座园林的轴线与对称关系。水池、广场、树木、雕塑、建筑、道路等都在中轴上依次排列,在轴线高处的起点上常布置着体量高大、严谨对称的建筑物,建筑物控制着轴线,轴线控制着园林,因此建筑也就统率着花园,还原从属于建筑。

读下面的文字,完成文后各题。
互融:中西园林的趋势
王向荣
东方园林和西方园林是世界园林体系中最重要的两大瑰宝,它们在形成与发展过程中曾各自独立,后来又相互影响,到了现在更是互相融合。
中国是东方园林的发源地和发展中心。中国地处欧亚大陆的东方,幅员辽阔,自然环境优越,历史文明悠久,人们对美丽神秘的自然充满了热爱与崇拜。根据古代传说,在昆仑之巅,有西王母的花园;在遥远的东海,有蓬莱、瀛洲、方丈三座海岛,这些神话中展示的神秘山岳和美丽岛屿就成为中国园林的一种雏形。另一方面,中国大地秀美山川的景色无疑是中国人心中最美的自然,并成为中国园林模仿的对象,这种风景也被称为“山水”。中国园林试图以象征的手法展示这种自然的本质,追求“小中见大”,将大千世界的宏观景物微缩到小巧玲珑的“壶中天地”。中国传统园林从商周的“囿”、秦汉的宫苑,经过魏晋南北朝的发展,在隋唐时期进入盛期,并在宋朝发展成熟,一直到明清,其造园思想始终一脉相承,在园林创作过程中强调“意境”,追求诗情画意,寓情于景,寓意于物。以物比德,园林经常作为隐逸文化的载体,反映园主的情操和思想,展现心中的世外桃源。
西方园林起源于古埃及和两河流域,那里干旱少雨,只有沿河的谷地是绿色丰饶的,农业生产必须依赖于灌溉,国土的风景也没有中国优美多样。在这样一种环境里,有着充分水源和灌溉系统的田园成为园林的蓝本,表达了“人间天堂”的理想。这些园林也多为实用性的园圃,如果树园、蔬菜园和葡萄园等,形式也是几何式的。
随着古埃及和两河流域的文明经由地中海传到欧洲大陆,西方园林历经古希腊、古罗马的发展,到文艺复兴时期走向成熟。但在几千年的发展中,西方园林与农业景观一直有着密切的联系,形式上也都是规则式的。到了l8世纪,英国的园林才开始由规则式转变为自然风景的形式,后来英国的自然风景园林又影响到欧洲大陆和世界各地的园林艺术。
18世纪开始,东西方园林有了非常广泛的交流。l8世纪英国风景园产生的一个主要原因就是受到中国文化特别是中国园林的影响。那时几乎欧洲所有重要的园林中都有中国园林的景致,一座塔、一座桥、一个亭或一组山石,在欧洲的园林中建造中国园林的片段曾是一种时尚。而在中国也出现了西方园林艺术的影子,圆明园中有西洋楼、颐和园中有石舫,广东的许多园林更是东西合璧的产物。
今天,在全球经济一体化的背景中,每个国家的思想和技术都进一步融合,东西方园林文化的交流也更加密切。但是,中国园林的发展必须要扎根于中国的土地和文化,传承优秀的园林传统,保持自己独特的鲜明个性和特征。
(有删改)
1.下列关于中国园林的表述,不正确的一项是 ( )(3分)
A.中国园林一方面起源于古代传说中神仙们居住的乐土,另一方面起源于人们对秀美山川的景色的理解。
B.中国传统园林经过魏晋南北朝的发展,在隋唐时进入盛期,在宋朝进入成熟期,到明清进入没落期。
C.中国园林在创作过程中强调“意境”,追求诗情画意,以象征的手法来模写自然,即“源于自然又高于自然”。
D.自中国园林形成以来,尽管朝代几经更迭,但是造园思想始终一脉相承,园林经常作为隐逸文化的载体。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是 ( )(3分)
A.起源时期的西方园林,多为有着充分水源和灌溉系统的果树园、蔬菜园等实用性的园圃。
B.西方园林起源于古埃及和两河流域,历经古希腊、古罗马的发展,到文艺复兴时期走向成熟。
C.无论是东方还是西方,建造园林都是为实现人们心中的理想,两种园林都体现了人对自然的热爱。
D.西方园林与农业景观一直有着密切的联系,形式上也都是规则式的,十分稳定,一直没有发生变化。
3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )(3分)
A.18世纪,欧洲园林中,一座塔、一座桥、一个亭或一组山石等中国园林的片段随处可见。
B.东方园林和西方园林从它们形成之日起就相互影响,到了现在更是相互融合,你中有我,我中有你。
C.圆明园中的西洋楼、颐和园中的石舫说明中国园林出现了西方园林艺术的影子,受到了西方园林的影响。
D.中国园林在创作过程中,追求“小中见大”,寓情于景,寓意于物,以物比德,表达了人间天堂的理想。

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