五胡十六国时代的冉闵，究竟是不是民族英雄？
一部青史惹人议，千年人性难平复。历史的魅力很大一部分是来源于它的可争议性，而且这种争议往往伴随着让人热血沸腾、心旌激荡的故事情节，这些故事情节为大家的讨论提供了载体和素材。尤其是在当下这种言论相对自由的环境下，关于历史、文化的讨论（争议）是人们精神释放的一个窗口。
在不需要为不同的言论或者错误的观点承担责任的前提下，很多人对于历史和文化的争议其实都只是自娱自乐的一种方式而已，求的就是一种较为纯粹的自我满足。随着国民的文化素质全面提高和发表言论的平台越来越多、越来越便利，关于各种人物、事件的争议和讨论也是迅速扩散、并无法抑制。
在中国古代史上，很多著名的历史人物都被拿来争议，比如项羽是不是英雄？诸葛亮懂不懂军事？岳飞是民族英雄还是直男癌的傻子？我想说的是，多一个角度去思考、讨论历史是好的，但是我们还要注重最起码的逻辑严谨，例如岳飞，他性格直、不懂政治，这是他的性格缺陷，和他是否对这个民族、这个国家做出突出贡献，并没有必然联系。
我们今天要说的主人公，也是别具一格的历史人物，爱之者，觉得救万民于水火、挽大厦于将倾，是中华文明当之无愧的大英雄；怨之者，却认为他就是一个血腥屠夫、人间恶魔。他就是五胡十六国时代的冉闵，却屠杀百万胡人的汉族将军。历史爱好者关于冉闵的争论对立得十分明显，大致就是草根热情和官方冷漠。冉闵虽然如流星般划过十六国史的天空，但却给后人留下了无尽的唏嘘、赞叹、争论和感慨。
冉闵的身世
为什么要介绍一下冉闵的身世呢？因为透过冉闵的身世，我们可以了解很多关于那个时代的信息，能更好地帮助我们理解和消化一些异常的行为。
冉闵应该就是平民家的孩子，他的祖先能查到的只有他的祖父冉隆了。要是贵族出身，他的家族谱系是很健全的，不说祖宗十八代，往上查个七、八代应该是没什么问题的。冉隆是永嘉年间活跃在陈留一带的乞活军中的小将领，他们的头领叫陈午。什么是乞活军呢？这是西晋末年永嘉之乱时，北方汉族百姓自发组织起来的民间武装。从名字来看，就可以知道，这是一支多么悲壮的队伍，他们所求无他，只为活命。国破山河失、君弱百姓苦，在五胡乱华的乱世，西晋那些高高在上的贵族只顾自己逃命，根本无心管老百姓的死活。胡人铁蹄下、屠刀下四处逃窜的难民，只能抱团取暖，成立了乞活军来保障自己的基本安全。
乞活军既要应对溃散的西晋官兵，又要抵御豺狼般的胡人掠夺残杀，但主要作战对象还胡人。公元310年，黎阳之战，冉隆十一岁的儿子冉良正式登上了历史舞台，勇冠三军的他，“临弓矢不退”，使两军肃然。
后来，乞活军战败，冉良被石勒所俘。石勒对英勇的冉良十分喜爱，便让侄子石虎收为养子，改名石瞻。石瞻后来成为石虎手下得力的战将，因战功官至左积射将军、西华侯，也算是“封侯拜将”了。
公元319年，前赵、后赵先后成立，但都是改“汉”为“赵”的刘曜和石勒，却是天生的对头，分别带领匈奴人和羯族人广泛地大打出手。后赵这边石虎和他的义子石瞻自然就是攻坚主力，石瞻也由此证明了自己能征善战的能力。
然而，公元328年，这两赵相互恶心了这么多年，让刘曜心里很不痛快，决定亲率大军来一决生死。两赵在高侯会战，后赵大败，石虎败逃，但是石瞻却被刘曜俘杀，死年不到三十，留下的儿子石闵年仅六岁。
都说父子同命，石瞻一生的命运和结局早已潜移默化地植入到了冉闵的血液当中了。石瞻这一辈子都是在为异族卖命，用自己的骁勇善战去获取后赵石虎的器重与赏识，把自己的功业与富贵建立在敌人甚至同胞的血肉之上。从民族大义上，石瞻这种为虎作伥的行为理所当然受到唾弃。但是，回过头来，身在乱世不由人，石瞻其实也并没有太多的选择，没有选择的生活其实就是一种宿命。死在杀戮中，就是石瞻的宿命。而这种宿命被他的儿子完美地继承了。
冉闵的环境
有人说，人的命运是性格决定的，而性格又是环境决定的。那么我们先来看看冉闵的成长环境吧！
冉闵出身、成长都在后赵。那么后赵又是一个什么样的国家呢？简单来说，就是野蛮落后、崇尚武力。这里多说两句就是解释一下，五胡乱华是中原大地上第一次被建立胡族政权，也是华夏文明第一次民族大融合的时机。在此之前，胡族的文明相对中原文明的落后是几何级别呈现的，几乎接近原始。胡族文明的飞速进步也是这个时候，五胡乱华给他们打开了文明发展的窗口和机会，后来的北魏孝文帝改革就是胡族文化向中原文明靠拢的典型。整个南北朝历史，其实就是一部华夷之辩、南北融合的历史。
后赵的开国皇帝石勒就是一个大老粗，当个奴隶、山贼，后来加入刘渊的匈奴，凭着刀口上舔血的勇气而逐步发迹的。刘渊建立了匈奴汉国，没多久便被刘曜篡汉改赵了。石勒心里不服气，为了恶心、对抗刘曜，也建立了一个赵国。历史上把刘曜的赵国叫前赵，把石勒的赵国叫后赵。
石勒这个人虽然没接受过教育，没有什么文化，但这并不代表这个人不聪明。有些人就是这么有天赋。石勒十分倾心汉族文明，但是他看不懂书籍，就经常请人给自己读、给自己讲。而且这个人对汉人中的读书人很挺礼遇的。
总的来说，石勒这个人虽然出身卑微，但是坚毅果敢、敏而好学，甚至还不耻下问，这在胡族中是难能可贵的。因为每个民族的文化信仰不一样，他们潜意识里的举动是大相径庭的，游牧民族为什么喜欢搞三光政策，中华民族为什么喜欢优待俘虏？都是文化基因决定的。也正是因为石勒这种难得一遇的明君，最终使得后赵最终战胜前赵，使得后赵国土“南逾淮海，东滨于海，西至河西，北至燕代”。
后赵其实是倾慕中原文明的，所以也一直在极力“汉化”自己，石勒重用很多汉族知识分子，在后赵政权背后形成了一个强大的汉人官僚集团。由于石勒及其族人在治国方面的局限性，后赵的很多政策其实都还是出自汉族官僚之手的。可以说在石勒时代，后赵的胡汉区分及矛盾并没有网上某些人所渲染的那么夸大其词。这也是民族融合的一个良机。
只是羯人的骨子还是野蛮的，像石勒这样的明君又是可遇不可求的。随着石勒去世，后赵的局面发生了翻天覆地的变化。
石虎凭借武力强行夺位，并凭着自己野蛮、嗜血的天性强行把后赵带向了一条死亡之路。石虎就是一个靠本能和欲望支撑生活的人，这种人是最可怕的，尤其是当这种人手中掌握权力的时候。公元337年，石虎称帝，先是把首都迁到自己的根据地邺城，然后是大量抛弃一直维护后赵政权稳定运行的汉族官僚体制。如果仅仅是这样，也还可以理解，一朝天子一朝臣，先加强自己的安全防卫，然后重新打造自己的权力班底。
但是，为了维护统治，石虎实行的是残暴杀戮的恐怖政策，并不断通过对外战争来转移国内的政治矛盾，最终的结果可想而知，后赵在石虎和他几个亲生儿子的不断刺激下，坐等别人来给他最后一刀了。
最具讽刺意味的就是，石虎老是自鸣得意地嘲笑西晋，说西晋因八王之乱而亡，就是家教不好，结果他刚一登天，他的几个儿子是杀得天昏地暗，到最后连石闵这个外来“家人”也不放过。恶人还需恶人磨，这次他们碰到了是杀气更重的石闵，是一个上天派下来找他们要债的人，后赵因此灭亡。
之所以说这么多来介绍后赵这个国家，其实无非是想说冉闵从小到大，成长的环境是在成反差式变化的，这对冉闵身上的矛盾性表现有很大影响。没有人是天生的大英雄，也没有人会是天生的大魔头，尽管他们有时候有这种那种天性，也终究要有外力给他们的天性解开封印。
相对来说，幼年的时候，石闵看到的生活画面是一片祥和与安宁，青少年的时候，石闵看到的生活画面更多是杀戮与阴谋。这种矛盾性也是其后来背后争议的一部分原因。
冉闵的爆发
绛旓細瀹㈣涓婃槸銆傚唹闂靛瑙備笂淇濆叏浜嗙浉褰撲竴閮ㄥ垎鍖楁柟姹変汉锛屼絾鏄湁鍑犱釜灞闄愭э細涓锛屽唹闂鍦ㄤ腑鍘熺殑瀹為檯鎺у埗鍖洪潪甯告湁闄愶紝浠栧彧鑳戒繚鍏ㄨ嚜宸辨不涓嬬殑姹変汉銆備簩锛屼綔涓烘眽浜哄唹闂垫病鏈夊綊椤涓滄檵锛鑰屾槸寤哄浗绉板笣銆備笁锛屾潃鑳′护鏈川涓婃槸瀵圭警鏃忎笉鍒嗙敺濂宠佸辜鐨勭鏃忓睜鏉锛岃瘹鐒舵姤澶嶅緢瑙ｆ皵锛屼絾杩欎箞鍋氬拰鑳′汉涓鏍烽噹铔
绛旓細鍐夐椀锛堝崚浜庡剴鐣ュ巻352骞6鏈1鏃ワ級锛屽瓧姘告浘锛屽皬瀛楁濂达紝榄忛儭鍐呴粍浜(浠婃渤鍗楀唴榛勮タ鍖)锛屾槸涓浗浜旇儭鍗佸叚鍥芥椂鏈鍐夐瓘鐨勫悰涓汇備粬涓虹幇浠ｄ汉鎵鐭ラ亾鐨勬槸灞犳潃鑳′汉鐨勫懡浠ゃ 鍐夐椀鍜岀埗浜插唹鑹紙鍚庢敼鍚嶅唹鐬伙級閮芥槸姹夋棌浜哄拰鍗佸叚鍥戒腑鍚庤档鐨勫浗鍚涚警浜虹煶铏庣殑閮ㄤ笅灏嗛锛屽苟鎴愪负鐭宠檸鍏诲瓙锛屾柤鏄敼濮撶煶銆傜煶鐬诲湪鍜稿拰涓夊勾锛328骞...
绛旓細鏄鍐夐椀銆傚綋鐒舵槸姘戞棌鑻遍泟锛屽彧瑕佺櫨搴︿竴涓嬭繖涓悕瀛楋紝鎵鏈夋枃绔犲嚑涔庨兘鏄竴闈㈠掑湴璧炴壃浠栨姉鍑昏儭浜猴紝濡傛灉涓嶆槸浠栵紝姹変汉灏辩伃绉嶄簡銆傛皯鏃忚嫳闆勬槸鎸囩淮鎶ゅ浗瀹堕鍦熴侀娴枫侀绌轰富鏉冨畬鏁达紝淇濋殰鍥藉瀹夊叏锛岀淮鎶や汉姘戝埄鐩婂強姘戞棌灏婁弗锛屽湪鍘嗘鍙嶄镜鐣ユ垬浜変腑锛岀尞鍑哄疂璐电敓鍛藉拰浣滃嚭鏉板嚭璐＄尞鐨勪粊浜哄織澹傛垰缁у厜閮戞垚鍔熸灄鍒欏緪绛夌瓑閮藉拰澶栨棌鏂椾簤...
绛旓細鍐夐椀鎴栬呭彨锛堢煶闂碉級绠椾笉涓婁粈涔堟眽鏃忕殑澶ц嫳闆勶紝铏界劧浠栫‘瀹為甯冧簡鏉鑳′护锛屼篃鍦ㄤ竴瀹氱▼搴︿笂淇濈暀浜嗕竴閮ㄥ垎姹夋棌鐨勮鑴夛紝浣嗗叾鏈剰涔熷氨鏄簤鏉冨ず鍒╄屽凡锛涙洿鍒彁鍗佸叚鍥藉拰鍗楀寳鏈濅互鍙婇殝鍞愶紝鑳′汉鍗犳嵁缁熸不鍦颁綅锛屽張鎬庝箞浼氫负鍏舵鍚嶏紵鍖楅瓘宕旈缚钁楁湁銆婂崄鍏浗鏄ョ銆嬭杩拌繖娈靛巻鍙诧紝鍚庝笘绉拌繖涓鏃舵湡涓衡浜旇儭鍗佸叚鍥鈥濇椂鏈熴傗滀簲鑳...
绛旓細鏄殑 缁濆鏄紝娌℃湁鍐夐椀锛鎴戜滑姹夋棌灏变細鍍忓嵃搴﹀師浣忔皯涓鏍锋垚涓哄ゴ闅讹紙鍏ヤ镜鍗板害鐨勮洰鏃忛儴钀芥妸鍒涢犲彜鍗板害鏂囨槑鐨勫綋鍦颁汉鍒椾负绉嶅鍒跺害涓渶浣庡眰鐨勮幢姘戝綋浣滃ゴ闅朵竴鏍风殑椹变娇鑷充粖锛夛紝鐢氳嚦琚睜灏姐傛槸浠栨嫰鏁戜簡鍗庡锛屼负鎴戜滑璧㈠緱浜嗚嚜鐢憋紝闅鹃亾浠栬繕涓嶆槸姘戞棌鑻遍泟鍚楋紵宀抽銆佹枃澶╃ゥ锛岄兘鏄垜浠緢鐔熸倝鐨勪汉鐗╋紝鍐夐椀瀵规眽姘戞棌鐨勫姛缁...
绛旓細澶ч瓘澶╃帇,鍐夐椀(鍗掍簬鍏厓352骞6鏈1鏃)鍐夊杞戒簲鍗佸洓涓栧瓩,鍐夌灮涔嬪瓙;鍏伴櫟閮′汉銆傛眽鏃,瀛楁案鏇,灏忓瓧妫樺ゴ,榄忛儭鍐呴粍浜(浠婃渤鍗楀唴榛勮タ鍖),鏄腑鍥浜旇儭鍗佸叚鍥芥椂鏈鍐夐瓘鐨勫紑鍥藉悰涓汇傚唹闂典负浠婁汉鎵骞夸负鐭ラ椈鏄睜鏉鑳′汉鐨勫懡浠,鍗虫潃鑳′护銆 鍐夐椀鍑鸿韩浜庡綋鏃跺悕闇囧ぉ涓嬬殑涔炴椿鍐, 涔炴椿鍐涘綋鏃跺凡褰掗『鍚庤档,鍐夐椀鍙備笌浜嗙煶铏庢敾鎵撻矞鍗戝拰瑗跨緦鍙...
绛旓細涓撳浠寚鍑锛屽唹闂鐨勮涓烘棦鍙楁皯鏃忓洜绱犲奖鍝嶏紝涔熷弽鏄犱簡褰撴椂鏀挎不鐜鐨勫鏉傛э紝浣滀负澶氭皯鏃忓浗瀹讹紝鎴戜滑闇瑕佸湪鍘嗗彶鐨勫弽鎬濅腑鎵惧埌骞宠 鐐广傚唹闂电殑鏁呬簨锛屽敖绠″湪瀹樻柟鍘嗗彶璁拌浇涓樉寰楁ā绯婏紝鍗村洜鍏堕矞鏄庣殑涓у拰娣辫繙鐨勫奖鍝嶏紝鎴愪负浜浜旇儭鍗佸叚鍥芥椂鏈涓娈垫棤娉曞拷瑙嗙殑绡囩珷銆備粬鐨勫姛杩囦氦缁囷紝浣垮緱瀵瑰唹榄忔斂鏉冪殑浜夎鎴愪负浜嗗巻鍙插瀹跺拰鏅...
绛旓細鍐夐椀锛堢害322鈥352锛夛紝涔熸湁鏂囩尞璁颁负鈥鏌撻椀鈥濓紝瀛楁案鏇撅紝灏忓瓧妫樺ゴ銆傞瓘閮″唴榛勶紙浠婃渤鍗楀唴榛勮タ鍖楋級浜猴紝姹夋棌銆傚叕鍏350骞达紝寤虹珛涓浗浜旇儭鍗佸叚鍥芥椂鏈熺殑鍐夐瓘鏀挎潈銆備负浠婁汉鎵骞夸负浜虹煡鐨勬槸灞犳潃鑳′汉鐨勫懡浠わ紝鍗虫潃鑳′护锛氣滃唴澶栧叚澶凤紝鏁㈢О鍏垫潠鑰呮柀涔嬶紒鈥濄傛槸鎷晳浜嗘眽姘戞棌鐨勬姉鑳¤嫳闆勶紝浠ュ媷鐚涜憲绉般傚湪澶ф贩鎴樹腑锛岀警鏃...
绛旓細鍐夐椀鏄腑鍥借タ鏅嬫湯骞浜旇儭鍗佸叚鍥芥椂鏈鍚庤档鐨囧笣鐭宠檸鐨勫吇瀛欙紝鍚庢潵鍐夐瓘鐨勫紑鍥界殗甯(鍏厓350-352鍦ㄤ綅)銆傚彶涔﹀綊绫讳竴鐩村皢鍐夐椀涓庣煶璧靛綊骞朵竴澶勶紝鍥犲叾瀛樺湪鏃堕棿杈冪煭銆傝瑙併婅祫娌婚氶壌銆嬨婃檵涔︺嬪強銆婂崄鍏浗鏄ョ杈戣ˉ銆嬬瓑涔︾殑鐩稿叧绔犺妭銆傛湁浜涚綉鍙嬫妱鐧剧鐨勪粈涔堣タ鍗庝警鍐夎壇涔嬪瓙锛屽熀鏈笂灞炰簬鏉滄挵銆傜洰鐨勬槸涓嶅師鎰忔壙璁ゅ唹闂电殑鐖哥埜鍐夌灮...
绛旓細鍐夐椀鍓х収 鍐夐椀鍜岀埗浜插唹鑹兘鏄眽鏃忎汉锛屽悓鏃朵篃鏄鍗佸叚鍥涓悗璧电殑鍥藉悰缇汉鐭宠檸鐨勯儴涓嬪皢棰嗐傚唹鑹湪鍜稿拰涓夊勾锛岀煶铏庝笌鍓嶈档鍒樻洔閮ㄩ槦鐨勪氦鎴樹腑琚垬鏇滃ぇ鍐涙潃瀹虫柤鏂扮粵锛屽洜鑰屼弗鏍兼剰涔変笂鏉ヨ锛屾垘椹崐鐢鐨勫唹闂碉紝涔冩槸涓浣嶇儓澹殑鍚庝唬銆傚湪浠栧皯骞鏃舵湡锛屾浘浜茬溂鐩澒杩囦笉灏戞垬涔变腑鍖楁柟鍖堝ゴ鍙婇矞鍗戜镜鐣ヨ呭姹夋棌鐧惧鐨勫噷铏愬睜鏉锛...
