孔已己是一个什么形象的人物? 孔乙几的人物形象
1\u3001\u5b54\u4e59\u5df2\u8fd9\u4e2a\u4eba\u7269\u5f62\u8c61\u5728\u4eca\u5929\u7ed9\u6211\u4eec\u4ec0\u4e48\u542f\u793a\uff1f\u300a\u5b54\u4e59\u5df1\u300b\u662f\u4e00\u7bc7\u4f20\u7edf\u8bfe\u6587\uff0c\u4e00\u76f4\u4ee5\u6765\u4eba\u4eec\u90fd\u628a\u5b83\u7684\u4e3b\u9898\u5b9a\u4e49\u4e3a\u5bf9\u5c01\u5efa\u5236\u5ea6\u7684\u6279\u5224\uff0c\u201c\u662f\u4e00\u7bc7\u8ba8\u4f10\u5c01\u5efa\u793e\u4f1a\u548c\u5c01\u5efa\u79d1\u4e3e\u5236\u5ea6\u7684\u6218\u6597\u6a84\u6587\u201d\u3002\u65f6\u81f3\u4eca\u65e5\uff0c\u8fd9\u6837\u7684\u770b\u6cd5\u4ecd\u968f\u5904\u53ef\u89c1\uff1a\u4eba\u6559\u7248\u300a\u6559\u5e08\u6559\u5b66\u7528\u4e66\u300b\u7684\u5355\u5143\u8bf4\u660e\u4e0a\u8bf4\uff0c\u201c\u300a\u5b54\u4e59\u5df1\u300b\u5851\u9020\u7684\u662f\u5728\u5c01\u5efa\u79d1\u4e3e\u5236\u5ea6\u548c\u5c01\u5efa\u601d\u60f3\u7684\u675f\u7f1a\u4e0b\u82e6\u82e6\u6323\u624e\u7684\u4e0b\u5c42\u77e5\u8bc6\u5206\u5b50\u7684\u5f62\u8c61......\uff0c\u63ed\u9732\u4e86\u79d1\u4e3e\u5236\u5ea6\u7684\u6bd2\u5bb3\u201d\u3002\u8bfe\u6587\u7814\u8ba8\u4e2d\u4e5f\u8bf4\uff0c\u201c\u5b54\u4e59\u5df1\u90a3\u53ef\u601c\u800c\u53ef\u7b11\u7684\u4e2a\u6027\u7279\u5f81\u53ca\u60b2\u60e8\u7ed3\u5c40\uff0c\u65e2\u662f\u4e2d\u56fd\u5e7f\u5927\u4e0b\u5c42\u77e5\u8bc6\u5206\u5b50\u4e0d\u5e78\u547d\u8fd0\u7684\u751f\u52a8\u5199\u7167\uff0c\u4e5f\u662f\u4e2d\u56fd\u5c01\u5efa\u4f20\u7edf\u6587\u5316\u6c1b\u56f4\u5403\u4eba\u672c\u8d28\u7684\u5177\u4f53\u8868\u73b0\u201d\u3002\u8bfe\u540e\u9898\u4e0a\u4e5f\u8bf4\uff0c\u201c\u5b54\u4e59\u5df1\u7684\u60b2\u5267\u4e0d\u662f\u4e2a\u4eba\u7684\u60b2\u5267\uff0c\u800c\u662f\u793e\u4f1a\u7684\u60b2\u5267\uff0c\u4f5c\u54c1\u53cd\u5c01\u5efa\u7684\u610f\u4e49\u5c31\u66f4\u6df1\u523b\u4e86\u201d\u3002
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第一次：“孔乙己一到店，所有喝酒的人都看着他笑，有的叫道：‘孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！’他不回答，对掌拒说：‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”这里既说“又”就不止一次；既说“新伤疤”必有旧伤疤。说明他经常被人殴打。然而孔乙己并不理睬，而是以“排出九文大钱”要酒要菜来表示他的不可轻侮的“尊严”，是对挑逗者无声的回击。“排”字写的是动作，表现的却不止是动作，还有动作的神态。当他把九文大钱放在手心，用拇指一个一个的将钱用力推出，摁在柜台上时，可以想见他心里、脸上是十分得意的。写出了孔乙己的虚荣和穷酸气。
这时的孔乙己也算得“阔绰”，但好景不长，果然他最后一次去买酒，境遇大不如前。文中写道：“一天下午……孔乙己便在柜台下对了门槛坐着……穿一件破夹袄，盘着两腿……又说道，‘温一碗酒。’……他从破衣袋里摸出四文大钱……”这真是一幅多么凄惨的图画啊！作者不仅从他的衣着（该穿棉袄的时令，
而他只能穿件破夹袄）来表现他经济地位的跌落，而且更为传神的是，用“排出九文大钱”的一个“排”字带着自赏自傲；而“摸出四文大钱”的“摸”字则显得沮丧悲苦，穷愁潦倒。而且在数目上，前次是“九文”，这次只是“四文”，还是乞求酒店给温一碗酒。这两个动作围绕着一个“钱”字，不仅写出孔乙己经济地位每况日下，而且突出了他的穷酸迂腐，好逸恶劳，麻木不仁的个性特征。
作者写孔乙己的语言是很富于个性特点的，许多话只能出孔乙己之口。当酒客们看他居然“排出”大钱来买酒而不理睬众人时，就加强攻势故意高声嚷道：“你一定又偷人家的东西了！”先前说“你脸上又添了新伤疤”只是含沙射影，现在是单刀直入，而且故意高声叫嚷。这回孔乙己不能再以无声战有声了，于是睁大眼睛说：“你怎么污人清白？”不说冤枉好人，而说“污人清白”，这是孔乙己独有的语言,可惜的是由于他并不“清白”，所以语言虽雅，却缺乏力量。当对手拿出真凭实据：“什么清白？我前天亲眼看见你偷了何家的书，吊着打。”死要面子的孔乙己在真凭实据面前，还要争辩，说什么“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”“窃”与“偷”本是同义词，只是文言与白话的区别，可孔乙己宁可认“窃”，决不承认“偷”。在他看来“窃”与“偷”似乎高一等，何况他'窃'的是与读书人关系密切的书，这就更高一等了。这种强词夺理、自我解嘲式的语言也是孔乙己所独有的。揭示了孔乙己自命清高、迂腐可笑、自欺欺人的性格。此外，象“君子固穷”，“多乎哉？不多也”，这些陈腐的语言都表现出他受封建文化教育毒害之深，迂腐可笑与穷酸十足。
鲁迅小说对人物的神态描写极简炼，却意蕴深刻，能将人物的内心世界表现得入木三分，触及人的灵魂。《孔乙己》一文中的神态描写就是这种“勾灵魂”的艺术手法的典型。�
①“睁大眼睛”到“涨红了脸”�
孔乙己是封建末世科举制度殉葬品的典型。他穷困潦倒而又保持着读书人的矜持；他好吃懒做，偷人家的东西常被挨打，弄得斯文扫地，脸上的伤疤就成了人们嘲笑的对象。人们笑他偷窃挨打时，他先是故作镇静，置之不理，继而“睁大眼睛”。被人证实时，还要“涨红了脸，额上的青盘条条绽出”为自己辩解，充分表现了孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的特征和被人嘲弄时企图掩饰自己偷窃劣行的困窘心理。�
②“不屑置辩”到“笼上了灰色”
孔乙己早年读过书，没有进学，他以读书人为荣耀，受封建文化的毒害，认为“万般皆下品，唯有读书高”。当别人戏弄他：“孔乙己，你当真认识字么?”他“显出不屑置辩的神气”，表现他因自己读过书而得意非凡，大有“有眼不识泰山”的自命清高神气。孔乙己是自尊的，可是别人故意去刺痛他：“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”他“立刻显出颓唐不安的模样，脸上笼上了一层灰色”。热衷于功名科举，这是封建社会读书人梦寐以求的，没有进学，就成了他们最大的隐痛。这浮现在孔乙己脸上的“颓唐不安”和“灰色”形象地表现了孔乙己灵魂深处的这块疮疤被戳痛时的痛苦。�
③“极高兴的样子”到“极惋惜的样子”�
孔乙己在生活中只配做大家解闷的工具，他便“只好向孩子说话”，热心教小伙计识字。“很恳切地说”这显示了迂腐个性中包含着诚恳、善良。教小伙计写“茴”字四样写法时显出“极高兴的样子”，活画出了孔乙己落魄时不忘炫耀的情态。见我毫不热心，他便叹了一口气，显出“极惋惜的样子”。小伙计对他
表示看不起的态度，不仅没有使他意识到自己地位卑下，反而“叹”气，为小伙计感到“惋惜”。这说明他对自己卑下的地位和知识的陈腐毫无认识，麻木至极，迂腐可笑。�
④“他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提”�
封建文化毒害了孔乙己的灵魂，摧残了他的肉体。孔乙己饱受折磨，常遭欺凌，最终落到了被打折腿的惨境。但是他宁愿说是跌断的，那“低声”的“恳求”之状，形象地表现了他在穷途末路时仍然不能正视现实，死爱面子，自欺欺人。他对自己的悲惨遭遇没有痛恨，只有掩饰。他麻木不仁，至死不明白是谁戕害了
自己，这是他性格中最可悲的。�
鲁迅对孔乙己的神态描写，透视了孔乙己的灵魂。孔乙己的迂腐，无能、清高、虚荣、热衷功名、麻木不仁的内在性格，通过外在表情被鲁迅冷峻深刻地剖析出来了。孔乙己的这些性格应该受到批判，那么产生这一性格的封建社会更应该受到抨击。
“孔乙己”之谜
一、〈孔乙己〉的的主角孔乙己，据鲁迅先生自己告诉我，也确有此人，此人姓孟，常在咸亨酒店喝酒，人们都叫他做“孟夫子”，其行径与〈孔乙己〉中描述相差不多
----孙伏园〈鲁迅先生二三事·孔乙己〉”
二、他本姓孟，大家叫他孟夫子，他的本名因此失传.,他读过书,但终于没有进学,又不会营生,以致穷得讨饭.他替人家抄书,可是喜欢喝酒,有时连书纸笔都卖掉了。穷极时混进书房里去偷东西，被人抓住，硬说是“窃”书不能算偷……他常到咸亨酒店来吃酒，可能住在近地，却也始终没人知道。后来他用蒲包垫着在地上，两手撑了走路，也还来吃过酒，来了便不见了。(陈根生：《择取遗产融合新机——(孔乙己)从生活到艺术》)
三.作者的本家，名叫“四七”。此人喜欢喝酒，抽鸦片，但能写得一手好字。经常穿着破旧肮脏的竹布长衫，头上歪戴瓜皮帽，到处游荡。他好骂人，却经常被人打。(陈根生：《择取遗产融合新机——(孔乙己)从生活到艺术》)
四. 相传绍兴城内还有一个名叫“亦然先生”的，此人由于生活贫困不l堪，为谋生计，只得去卖烧饼油条勉强度日。因他不肯脱下长衫，又不愿l大声叫卖，只好跟随别的卖大饼油条的小贩后面。小贩们吆喝一次，他跟在后面低低地叫一声“亦然”，令人啼笑皆非。街上的孩子们见他身穿长衫，手提货篮，叫着使人不懂的话，于是就围着哄笑起来，异口同声叫他“亦然先生”。从此，“亦然先生”就扬名绍兴了。
“亦然先生”卖完大饼油条，就缓缓地踱到咸亨酒店，掏出几枚铜钱，要一碗酒，一碟茴香豆，慢吞吞地边喝酒，边津津有味地嚼着茴香豆。孩子们一见“亦然先生”在喝酒，纷纷地赶来讨茴香豆吃。他就每人一颗地分给孩子们，直到碟子里的茴香豆所剩寥寥无几了，就用手盖住碟子，嘴里念念有词：“不多不多！多乎哉?不多也……”
据说这位“亦然先生”就是鲁迅笔下孔乙己的原型呢。(黄道富、慧芳：《咸亨酒店与孔乙己》)
孔乙己的悲惨命运既是整个社会环境逼迫的结果，也是他那可怜又可笑的个性特征所致：他“站着喝酒”已说明自己根本就没有资格像那些身穿长衫的阔绰者一样，踱进酒店去慢慢地“坐喝”，只能与“短衣帮”为伍；但他却始终不肯脱下那件又脏又破的“似乎十多年没有补，也没有洗”的长衫，说明他是多么迷恋于自己头脑中虚幻的“高人一等”的身份。他那“满口之乎者也”的说话方式，那“窃书不能算偷”的歪理谬论，那见缝插针地向“我”卖弄“学识”的沉醉神态，都足以显示出他对自己读书人“身份”近乎疯狂般的固守与痴迷。而这一价值观念的形成对孔乙己来说“冰冻三尺，非一日之寒”，几十年耳濡目染的教育，早已将“万般皆下品，惟有读书高”的观念渗入到孔乙己的心灵深处。但孔乙己却没有丁举人那样的幸运，读了一辈子圣贤书连个秀才都没有考中，这就决定了他只能挣扎在社会的底层。而长期为应试科举而埋头苦读的生活已使他手无缚鸡之力，不管孔乙己本人是否意识到，他实际上连加入“短衣帮”的本钱与资格都已丧失，成了人人轻视与耻笑的对象。而他越是在现实生活中屡次碰壁，越是受到人们的取笑和嘲弄，就越是渴望在“高人一等”的幻想中得到心理支撑与平衡。这其实是一个恶性循环的过程：孔乙己那“高人一等”的幻想如同阿Q的“精神胜利法”一样，越是沉迷于此就越可能丧失对社会与生活的抗争能力，越容易被抛入社会的最底层，但那“高人一等”的“精神胜利法”又恰恰是阿Q、孔乙己们惟一的心灵避难所。——其实只要稍具理性，孔乙己就不能不对自己那一套价值观念的虚伪与欺骗性有所认知，对自己凄惨的真实处境有所觉察，但他已习惯于像吸食鸦片一样躲进那虚假而脆弱的“精神胜利法”中遮蔽外来的风雨。
我们可以看到，孔乙己完全生活在一个敌对的异己环境中。不仅社会权贵与统治阶层专以弱肉强食、欺压百姓为能事，即使是同属被压迫阶级的不同成员之间，也是那么寡情与淡漠。想当年丁举人原本也是读书人，但考中了举人成了统治阶级的一员，其身份与地位自然就与孔乙己有了天壤之别。读书人对读书人下手又是那么毒辣凶狠；我们还可以想像到，施暴者该是何等的理直气壮冠冕堂皇：因为他们是在惩罚“坏人”。而咸亨酒店里的所有的人，都在有意无意地把孔乙己作为嘲弄与取笑的对象，专以揭开他的心灵伤疤为乐。孔乙己惟一被人记起的理由，就是他还拖欠了酒店老板的十九个铜钱。——通过作品中一再出现的“哄笑”声，我们似乎可以听到作者那发自心灵深处的呐喊：人为什么对自己的同类那么冷漠？为什么彼此之间就不能多一点关爱与同情？为什么像孔乙己这样一个可怜的人，在这个世界上已经被剥夺得一无所有，而人们却不肯给他一点点关心与帮助，却还要对他加以欺凌和嘲弄？小说所隐含的这一复杂的情感内蕴，需要细细体会并引导学生加以理解和感受。
孔乙己喝了半碗黄酒，离开了咸亨酒店，慢慢地用手在地上挪着，两眼不敢向旁边斜视。几个顽童跟着他，一边跑一边叫着。孔乙己只是低头不理。跟了一阵，顽童们也觉得无聊了，便各自散开了。寒风吹来，鲁镇的石板街显得格外寂静，只听见孔乙己身下的蒲包和石板相磨擦发出的唰唰声。偶尔有一两个行人从孔乙己身旁匆匆走过，谁也没瞧他一眼。
孔乙己漫无目的地挪着，不知不觉地出了鲁镇。通往乡下的黄土路上铺了一层厚厚的尘土。孔乙己的手有时刚落到地上，“扑”的一声，便扬起了尘土。他的眼睛被迷住了，止不住淌泪水。但他不回头，他想到乡下去，以乞讨为生。
傍晚的时候，孔乙己蹭到了一座小山岗上，朦朦胧胧望见远处有一带村庄。但他早已精疲力竭，挪不动半步了。凛冽的北风越吹越紧，光秃秃的树枝在风中摇曳，不时传来一阵阵刺耳的乌鸦的“呱呱”叫声。孔乙己浑身一颤，抬头呆呆地望着灰冷的天空，一种莫名其妙的感觉涌上心头。他向四周看看，发现不远的山坡上有间小草房，草房的土墙歪歪斜斜，屋顶上的茅草经风一吹，横七竖八地飘落着。孔乙己挣扎过去推开虚掩着的破门，挤了进去。他想暂在这里避避风。
屋里阴暗潮湿，门一关就什么也看不见了。借着门缝透进的一丝光，挣扎把散落在地上的稻草拾掇了一下，堆放在墙角，就躺在了草堆上。做完了这些，孔乙己肚子早饿得“咕咕”叫了，连睁开眼的力气也没有了，全身像散了架，大概由于太累了吧。不久，他便昏昏沉沉地睡过去了。
也不知过了多久，孔乙己的眼前忽地金光一闪，慢慢地浮了起来，飘出了小草房，落在一座别致的小花园中。他身上已不是破烂不堪的夹袄，而是华贵的状元服。他手捋已经梳得整齐的胡须，忍不住笑了。
恍惚中，孔乙己又回到了鲁镇，又来到了咸亨酒店。他背着手，踱着步，用眼角扫了一下掌柜的。掌柜一眼就认出了孔乙己，忙小跑着出来，惶恐地弯着腰：“给大老爷请安。请大老爷赏光，请进去坐坐。” 孔乙己没搭话，昂着头，双手倒背，慢慢地踱了进去，后面的随从紧跟着。
孔乙己一坐定，掌柜连忙亲自用抹布将桌子擦了又擦。一会儿烫酒，一会儿下厨，又不时给斟满酒。孔乙己伸出三个指头，向那虚空作出端酒杯的模样，嘴角露出了最后的笑容……
寒风哀号着，似乎是在为孔乙己唱挽歌。
自命清高 善良 迂腐 假斯文 要面子 受封建社会毒害的人
穷困的人, 但又很想装做很有钱, 怕人们嘲笑他,
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