真是佛法难闻吗？ 人生难得今已得 佛法难闻今已闻 什么意思？

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经常有人说：“人生难得，佛法难闻”我一开始认为这话真是很有道理，整个世界有情众生有多少？别的不说只算那些狮子老虎，兔子狐狸就有不少，更不用说那些蚂蚁臭虫了。人只是有情众生里很少的一部分，虽然地球上人有50亿人口，可和地球上的蚂蚁们比起来我们真是少得不能再少了，那次看了一个报道，说现在的老鼠都比人类多了不只多少倍呢。 人的高智慧高能力被有情众生们所羡慕，多少仙呀，神的都想成为人，因为人可以积功累德，修身成佛，解脱烦恼。能有人身真的是难之又难的。在这人类的有情中，又能有多少人能够用耳朵听，用眼精看，用脑子想佛法呢？更是少之又少，你让他们来入佛门他们真是打着不走，牵着倒退。难怪有位出家师傅戏称道：“现在佛菩萨只度畜生不度人”呢。 有个统计，全球约有3亿人口是佛门弟子，还不到十分之一。当时觉得真是可怜，这么少，不过心里还很高兴有这三个亿做为星星之火，总可以燎原的呀！！ 可无意间看了一个开示，我才恍然大悟，佛法难闻比我理解的还要困难。就说这三亿表面上开始学习佛的人，就算是个个都真实信奉，一丝不苟地照佛所说地方法去修，又有几个人能真正体悟到佛法的根本实意，证悟到它的真实存在，敢于承当它并能勤俭修持，利益众生，做到信、愿、行呢？？ 这才是真正的佛法难闻呢！ 用眼、耳、鼻、舌、身、意这几根来接触到的佛法是真正的佛法吗？不是，这只是佛用来度化我们的宝船，真正的佛法还在彼岸呢。不错，有人说行、住、坐、卧都是佛法。但那是开悟以后的状态，开悟以后，用这六根接触的都是佛法，但是当你没有开悟的时候，你能说我现在看到的是佛法，听到的是佛法，行持的是佛法吗？不能。 这才真正是佛法难闻呀！！ 如果人真正开悟并证悟到了真实的佛性，那他就不会起任何的贪、嗔、痴念，那才是真正地闻到了佛法。如果这个社会上这表面上入佛门的人都能开悟，那这个世界就不会是现在这个样子，倒处物欲横流，恶业昭著了…… 师傅们经常说“人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此生不修更待何？”这是根据末法时期人们的根性，方便劝化，鼓励大家好好修的。就象是一个小孩子，你让他学习他不学，但你经常鼓励他，表扬他，他就能多多少少地学一点一样，这是个方法。 其实真正能得佛法利益的人，是真正能信、愿、行具足的人。这样的人，什么算命的人也算不准他们的命运，什么风水也控制不了他们，他们的命运是真正掌握在自己手里的人，这个时候他才是真正唤风得风唤雨得雨。摆脱了痛苦，解脱了生死、利乐了有情、真正自在地游戏人间。这才是真潇洒，真自在，真快乐！ 每个有机会听闻有形佛法的人，一定要精进修持，不怀疑，不退缩，真正发愿一定要得到佛法的真实利益，让自己真正的快乐起来！！ 我这么一说可能有人就觉得太难了，我是下下根的人，我不学了，学不会了。其实只要你信、愿、行三者真心结合，没有迟疑，佛法其实就是一张纸的事情，一但悟透了，全都悟透了，法法皆通。就看你是不是真正去做了。 你只要问自己一个很真实的问题：你是不是下决心今生一定要得到佛法的真实利益！不悟不生了？有那些已经开悟了的大师们的胆量，削臂求法，供身求法，死了也要求法的决心？ 只要这个问题想清楚了，你这才真正有信这一说，如果没有这个胆量，你还不是真信……更别谈什么愿和行了。说自己是求佛报，那倒是可以。求佛报与解脱没有关系，所以先把自己为什么信佛搞清楚，这样就知道为什么佛法难闻了！！ 阿弥陀佛！ 人生苦海，短暂地快乐只是为了更大的痛苦吃的止痛药，希望师兄们能真正了解佛法实义，个个发愿出离苦海，成佛解脱，得真正的大快乐！大圆满！大自在！

佛言 世间万法皆为佛法 只要有善念 用城实心 处处皆是佛法 如自私自利 自以为是 则佛法难闻

无上甚深微妙法，不是有缘人自然难以听明白；明白的人少，宣扬的人少，自然难听到；

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