君子不器是什么意思？
这句话的意思是：君子不能像器皿一样。
出处：《论语·为政》
原文：
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“君子不器。”
译文：
孔子说：“在温习旧的知识时，能有新的收获，就可以当老师了。”孔子说：“君子不能像器皿一样（只有一种用途）。”
扩展资料：
孔子认为君子应为通才，博学多能。君子是孔子心目中具有理想人格的人，他应该担负起治国安邦平天下的重任。对内可以处理各种政务；对外能够应对四方，不辱君命。
所以，孔子说，君子应当博学多识，具有多方面才干，不只局限于某个方面，因此，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者。这种思想在今天仍有可取之处。
君子在这个世界上不是作为一个只有一种功用的器具而存在的，而是要不拘泥于人与事的，要有容纳百川的大胸襟、大气度，善于发现他人之善而加以吸取借鉴，善于反省自己而能加以变通，这就是孔子的“不器”思想。
器具终究有所局限，不能通达，一个人如果像只器具，就会心胸褊狭行动局促，难以通达天下。所以君子求学，不以一器为自己画地为牢，而是要博学多闻，具备浩然的大丈夫胸襟。
意思是：君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面，出自《论语·为政》：子曰：“君子不器。”
释义：
君子：为学而成德之人。是通过学问思辩，修身践行而集道德仁义于一身，明达天道地道人性，能文能武，通才达识，不局限于一技一艺。
器：器具、器皿、工具。器具各有专用，用于此者难用于彼，如斧能砍削而不能用于锯，犁能耕而不能用于耘。
若专攻一才一艺而不及其身家性命，不可称为君子。君子居仁由义，在领导岗位能致民安乐和顺，在下位则独行其道（修身齐家），富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，是真正的大丈夫。
扩展资料：
补充：通俗理解，君子或者说贤者和圣人志于道，即真理规律，不急功近利，所以不会刻意追求实用之学，成为一种人形工具，而是超越这个工具，把真理的追求作为终极目的。承袭老子的思想，和庄子“无用之用”的故事，有共同之处。
世俗世界的人，往往以实用为权衡价值的标准。有直接而实际的效用的事物，就认为它有价值；没有直接而实际效用的，就认为它没有价值。孰不知许多东西的用处虽是间接而不显著，然而其重要性却远超过了那些有直接效用之物。
孔子的意思要完整理解：君子不要把实用和功利性的价值追求作为最终目的，追求看似无用的大道比追求一时有用的小术更可贵，更值得尊敬。
君子不器
［成语解释］君子：指品格高尚的人；不器：不像某一种器皿。君子博学多才，可胜任各种工作
［典故出处］春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“子曰：‘君子不器。’”
译文：孔子说：‘‘君子博学多才，不像某一种器皿，可胜任各种工作。
［常用程度］生僻
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作宾语、定语；用于书面语
［成语结构］主谓式
［产生年代］古代
扩展资料：
近义词：博学多才
［成语解释］学识广博，有多方面的才能。
［典故出处］清·施耐庵《水浒全传》第九十一回：贯忠博学多才，也好武艺，有肝胆。
［近义词］博学多闻
［反义词］胸无点墨、才疏学浅、不学无术
［常用程度］常用
［感情色彩］中性词
［语法用法］作谓语、定语；用于赞扬别人
［成语结构］联合式
［产生年代］古代
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