读书笔记||子思和他的《中庸》
《中庸》是一本书，它是传统五经《礼记》中的一篇文章，在宋代的时候，被当时的儒家学者们特别的抽调出来，和《大学》、《论语》《孟子》合起来称作“四书”。从此之后，四书五经便影响了中国千年来的文化。《中庸》是孙子的孙子子思的一篇著作，子思是孔子的学生曾子的学生。子思出生时，正是中国的春秋时代的末期，战国七雄时代刚刚拉开序幕。他大约出生在公元前四百九十年代，比西方文化的大哲学家苏格拉底的出生早了八十多年。子思活着的时候，孔子还在世，亦是得到过孔子的亲自调教，但真正的学问，是从曾子那里得到的。所以，曾子是孔子的学生，子思是曾子的学生，孟子是子思的学生。
子思为什么要作《中庸》，在孔子后人所作的《孔丛子》一书里有清晰的记载。说是在子思十六岁的时候，他到了宋国，以求在宋国得到施展自己的才能。宋国有一大夫叫乐朔，便要和他谈论学问之道。最后话不投机半句多，不欢而散。乐朔放不下芥蒂与不悦，便安排人去围攻子思。在此危急时刻，已经得到消息的宋国国君知道了这件事情，便亲自出马前去，营救了子思。
获救脱离险情时刻，子思很感慨地说了一句话：“文王困于羑里，作《周易》。祖君（孔子）屈于陈、蔡，作《春秋》。吾困于宋，可无作乎！于是，撰《中庸》之书四十九篇。”这句话的意思是，周文王当年被困在羑里，后来便作了《周易》；子思的爷爷孔子，当年困于陈、蔡，后来作出了《春秋》。我今日亦是被困与宋，和前两人何等相似的境况，他们都作了伟大的著述，难道我就没有什么著作吗？于是乎，子思便编著了《中庸》四十九篇。
由《孔丛子》中的记载，我们可以得知子思是为了解释孔子删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，保持中华民族传统文化学问之道的著作。所谓“《中庸》一书，其中言智、仁、勇，言费隐，言诚明、天道、人道。非深入圣人之奥，不能达于心口。子思之学，有渊源于中庸乎见之矣”。
可见，曾子继承了孔子学问心法，作了一篇《大学》；其后，子思作了一篇《中庸》。他们都是延续继承了孔子学问，一脉相承。
曾子的《大学》是从《易经·乾卦·文言》发挥而书写出来的。子思作《中庸》，是继曾子之后从《易经·坤卦·文言》及《周易·系传》所发挥而成就的著作。
所以儒家的《大学》与《中庸》皆是言有所本，学有渊源的。
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