少林寺传奇2楚王朱粲煮吃爱妃是第几集 什么是文学修养？
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少林寺传奇2楚王朱粲煮吃爱妃是第二十集。
在《少林寺传奇2》的第二十集当中，张天保也来找到桓法嗣，桓法嗣告诉他王世充就是张家惨案的元凶，张天保要桓法嗣查清楚王仁义的来历。姚汉武因为心中充满了仇恨，方丈一直不肯收他为少林弟子。
并且出题给姚汉武，姚汉武在智守的帮助下知道了方丈的良苦用心。这才道出了自己的真实身份，姚汉武本名方雷，姐姐方霞是楚帝朱粲的妃子，被朱粲给吃了。
扩展资料：
《少林寺传奇2》为了贯彻“真功夫”的宗旨，在演员选择方面独具匠心，担当主演的元彪、计春华、谢苗、李渊等都是从小习武，功力深厚。
而其他配角演员也有不少武功高强、身藏绝技。而在故事编排上，该剧的规模要比第一部更大，功夫地展示更加细腻，武打动作更加激烈，武打场面更加宏大。这部剧对少林文化的阐释、弘扬都起到了很大、很积极的作用。
是第20集
21集15分钟处有
某日，兴之所致，闲翻诗选：元轻白俗，郊寒岛瘦，姿态万千，信心然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下，竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然，怅然！不禁感慨：成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀。
细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，耳不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志；人而无志。其为可乎？若举国皆然，国将不国。
时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改，而不同艺术类别的鉴赏，引用，结合必须服从于一个崇高的主旨――美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱；世界名曲被作为广告歌曲，两者同样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同。前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的.享受，才能培养性情。
我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。
我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤，静以修身，俭以养德，塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下，穷则独善其身之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀，而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的，关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富，“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途，成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将淹没在市场化，商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。
自己找不到怪谁？就是在20找不到，是你太蠢
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