不孝有三，无后为大后面的词是什么？ “不孝有三无后为大”，其他的两个是什么呢？
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1、阿意屈从，陷亲不义，一不孝也。
意思是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；
曾参问孔子：“子女一味顺从父母之命，这可以称作孝吗”？孔子答道：“这是何话！这是何话！当父母有不义的地方就应该婉转指出。如果父母错了也一味的听从父命，那怎么能称为孝呢？”
2、家贫亲老，不为禄仕，二不孝也。
意思是：家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝。
古代学子寒窗苦读就是为了有朝一日，能在朝为官。虽然在今天看来为了俸禄走向仕途似乎没有骨气。为了有足够的资本侍奉贫苦的双亲，也要去为三斗米折腰。孔子也说上之天子，下到平民百姓不管怎样也都要尽孝。
3、不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。
意思是：不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
在古代，因为生产力水平低下，国家需要更多的人来劳动，来打仗。试想一下，在当时的生活条件下，人口数量不多，人的死亡率很高，如果人们都不结婚生子，人类还能延续下来吗？所以当时的他结婚生子是自然的规律，任何反自然都是不应该的。
老祖宗传下来的《孝经》在新时代应该赋予新的意义，如今人们的生活变好了，社会上也衍生了很多职业，只要勤奋，每一个正当职业都能养活自己且侍奉父母。
对于第三条，不少人认为是封建社会给人们套上的枷锁。其实不然，儿孙满堂是父母对我们的期许，他们能在这一过程中享受到快乐，如果我们连让父母高兴都做不到，和谈孝？
年轻人的思想更新迭代，说这父母不理解。为什么父母会拿着“不孝有三，无后为大”来逼迫你结婚生子？他们想要在活着的时候看到你有个圆满的家庭，这样，他们就放心若他们不在时，你也不会孤独寂寞。
说的有些多，总结一下现代版的三不孝：一是愚从，陷亲不义；二是家贫，父母受苦；三是无后，父母未了愿。
“不孝有三”很简单，就这些东西：有过错不劝说，走钱却不养父母，没有媳妇也没有孩子。
不知道楼主问这个问题就只是想知道有哪三个问题吗，还是想深入了解什么东西。
其实对于“不孝有三，无后为大”遭到了很多误解。这句话由孟子提出来的，孟子并没有明说哪三种不孝，后来东汉的赵岐注解《孟子》的时候找出来了。
“不孝有三，无后为大”是孟子在评价舜结婚的事情时说的，完整的原话是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。
舜知道，如果向父母禀告说天子要把女儿嫁给他，会很麻烦，没有儿子，这是很大的罪过；娶妻不向父母禀告，这也是很大的罪过。两害相权取其轻，舜还是先娶妻。孟子是为舜作辩护的，所以才有"不孝有三，无后为大"这句话。读书最怕断章取义，单单把这八个字拿出来作为一个最高标准，并不是儒家的观点。
自古以来，儒家文化熏陶下，三纲五常成为日常生活中的准则，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，君父夫的地位是最高的，说一不二，所以这也导致了不孝一在古代是很容易发生的。儿女们不敢跟父母提出他们的过错，因为伦理要求上不同意，特别是在宋朱熹存天理灭人欲之后，父在家中的地位尤其高，即使某些观点做法是错误的，妻儿们也只能听着，忍者，所以咯，就很容易导致：陷亲不义。
不孝二：家穷亲老，不为禄仕。这一点也好多了，啃老族虽然会有，不过数量应该在减少，80后 90后及00后都很有进取心，而且，最主要的，这个群体的人都很有能力，很有意识，而且大部分人在供养父母这方面做的很好，值得夸赞呐。360行，各行各业都有精英，精英群体也都是这个阶段的人，赞。
不孝三：不娶无子，绝先祖祀。这一点需要好好认识下。因为现在的伦理观底线越来越低，同性之间的爱情也越来越多，一方面倡导着人性解放，一方面又倡导无后最不孝，两个观念的架打的越来越厉害。特别是现在的年轻人们，更为开放，而且个性也更为鲜明，同性爱情也慢慢的开始不被歧视，所以，只能无后了，这个不孝，要占一大部分了。没有解决办法。之前的伦理观对同性歧视的时候，还有道德约束，现在没有了。。。。
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