到底是耶和华七天造世 还是盘古开得天地 是盘古开天辟地?还是上帝七天创造世界?
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是耶和华而且在(创世纪 1:1-31和2:1-25)清楚表明最初耶和华创造了天地而且用了六天去造天地万象第七天,上帝完成了造物的工作,就在第七天放下一切工作安歇了。上帝赐福给第七日,定为圣日,因为上帝在这一日安歇,放下了创造万物的一切工作。第一个创造日开始之前太阳已经存在,但它所发出的光不能到达地球表面,也许是被厚厚的云层挡住。在第一天耶和华将云层开始消散,于是光可以穿过大气层漫射到地球来。第二天,云层仍然继续消散,在浓厚的云层和海洋之间出现了空间。到第四天,大气层渐渐变得清朗,在天空出现了太阳和月亮。也就是说,从地上的人的角度来看,这时可以看见太阳和月亮了。这些事都是逐步发生的。创世纪也指出,飞禽在第五天开始出现。这时,大气层也越来越清朗。在圣经原文,“飞禽”一词包括有翅膀的生物和其他会飞的昆虫。圣经表明,在每个创造“日”及每段创造时期中, 一些主要事件很可能是逐渐发生,而不是一下子就完成的,也许有些事件还迁续到后来的创造“日”(新的世界)而且盘古这是一个童话不可信。根本圣经从来没有说耶和华和盘古是一个人。耶和华就是耶和华宇宙和生命是从那里来的?
佛教既不相信另有一个宇宙的创造神,但是宇宙的存在,不容怀疑,生命的存在,也不容否定。
佛教相信:宇宙的原素是永恒的,生命的因素也是永恒的,前者是物质不灭,后者是精神不灭。所谓永恒,就是没有开始也没有终结;本来如此就是宇宙和生命的实际情况。
佛教相信:宇宙形态的变化,生命过程的流转,那是由于众生所造的“业力”的结果。
业力是指有情众生(动物)使每一桩或善或恶的行为,像各种的颜色一样,继续不断地薰染到生命的主体——识田中去,再从识田之中,等待外缘的诱导而萌芽生长,正像播种在泥土中,等待日光、空气、水的诱导而萌芽生长,这在佛教称为业力的现行。业的造作是业力现行的因,业力的现行,是业所造作的果,所谓 “善恶到头终有报”,就是这个意思的说明。
业,有个人单独造作的,也有与他人共同造作的;有的虽然单独造作,但也可以和他人相同,有的虽与他人共同造作,但也各有轻重不同。因此,业的种类,从大体上说,分有“共业”及“不共业”的两大类。
由于共业,所以感得同样的业报;地球,便是由于地球世界的众生——过去、现在、未来的无数众生的共业所感,而有各类不同的共业,所以也感得各种不同的世界,太空之中,宇宙之间,有着无数无量的世界,它们的成因,都是由于各类不同的无数众生,所造各类不同的共业而成。所以,火星上如果真的有人,火星人的形体,未必也和地球人的形体一样。至于那些无人的星球,乃至那些没有生物存在的星球,虽不是众生活动的舞台,但却也是为了众生活动的舞台而存在;宇宙之间,万事万物,没有一种现象没有其存在的理由。比如,太阳上不可能有生物,但如没有太阳的话,地球上的生物也将无法生存;虽然有许多的事物,无法用科学的观点证明其存在的理由,但在佛教的解释,一切都是由于众生的业力所感,那就是它们存在的理由。
至于生命在地球上最初的出现,佛教相信是由变化而来,下至单细胞的生物,上至人类,都是一样。地球形成之后最初的人类,是由色界第六天的光音天而来,他们是飞空而来的,那是由于他们的堕落,贪爱了地球上的一种天然食物,吃了之后,身体粗重不能飞行了,就在地上安居下来(世记经、大楼炭经、起世经等)。实际上,那也是出于他们的业报所致,天福享尽之时,必须要来地上随业受报。正像以后所有的众生一样,既然先由共同的业力,感成了一个地球,岂能不来接受地球生活的果报?一旦在地球世界的业报受完,又将往生应往的他方世界中去。
又由于不共业的理由,虽然同样生在地球世界,品类的高下,也就不同,下至昆虫,上至人类,人类之中,贫富贵贱,上智下愚,也有千差万别。
事实上,共业,也是不共业的分类,比如地球众生的共业与他方世界众生的共业相比,便成了不共业;同样的,不共业,也是共业的分类,比如非洲的黑种人与亚洲的黄种人,是由不共业所感,但因彼此都是地球世界的人类,所以仍由共业所感。以此类推,同在一个国家的人民,也有千万差别,乃至同在一个家庭,兄弟姊妹,也是各有各的性格,各有各的成就,各有各的生活感受。
这,就是佛教对于宇宙生命的来源及其存在的看法。
·大树上有再多的果子(果)--------- 事实是:他来自于“一”粒种子(因)................
·世上兄弟姐妹再多 (果) --------- 事实:人都是从 “一”个母腹孕育出来.(因).............
·宇宙结的果子再多 (果)--------- 事实是:他只有 “一”个根源.(因)........................
·是这位宇宙的根源来找我们:
造物主透过先知摩西,用《圣经》自己启示他的名字叫“自由永有”(出埃及记3:14...英文翻译:“I am who I am ”)
------------- 自有:自己本来就有,超越空间............
------------- 永有:自己永远存在,超越时间..............
他就是独一的造物主、爱你的天父上帝...................
《创世纪》1:1 起 初 神 创 造 天 地
《创世纪》2:1 天 地 万 物 都 造 齐 了 。
2:2 到 第 七 日 , 神 造 物 的 工 已 经 完 毕 , 就 在 第 七 日 歇 了 他 一 切 的 工 , 安 息 了 。
楼主怎么知道耶和华不是盘古的外文名字?盘古不是耶和华的中文名字?所以说,耶和华七天造世和盘古开天辟地其实是一样一样一样的。。。。。。。。。。这回明白了吧?所以千万不要诽谤盘古也不要诽谤耶和华,因为他们压根就是同一个人,嘿嘿
信老祖宗,盘古开天;信基督、天主,按圣经说是耶和华
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