佛学进 谁吃素进来说一下 佛学进,果报的问题

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宣化上人
一九八二年五月三十日 开示于万佛圣城
千百年来碗里羹,
冤深似海恨难平;
欲知世上刀兵劫,
试听屠门夜半声。

从古以来我们人都愿意牺牲他人,来利益自己;甘愿杀他人的生命,来滋补自己的生命。这样生生世世彼此互相残杀,互相食噉,所以这碗肉羹的冤恨深似海。因为一切众生都是好生恶死,可是人用强制的手段,残杀其它弱小的生命,所以它们死前这个瞋恨心是很重的,在它心意识里充满了瞋恨,而想要报复,这种仇恨的思想是没有法子填平的。

你想知道世界上互相战争的劫运?试听一听半夜屠场里,猪嚎、羊哭、牛哭,求救命的声音,你就知道刀兵劫是从何处来的。好像以前南北越互相残杀,现在阿根廷与英国互相轰击,这就是因为杀生太重了,所以有这种用飞机、大炮、飞弹互相毁灭的情形。又说:

肉字里边两个人,
里边罩着外边人;
众生还吃众生肉,
仔细思量人吃人。

中国这个「肉」字,是个口字张开,里边有一个人,外边又有一个人等着。外边的人想进去,但还没进去;里边的人想出来,但出不来,因为与上边这个人黏住了,所以不能跑出这个死框。这个「肉」字,就是一个被吃的人和一个吃肉的人。吃肉的人在外边,还是个人;被吃的人已经变成畜生了,而且又被卡住,不上不下,好像被困住了,虽然口是开着的,但有个人在外边堵住,所以出不去这个框框。这个框框或者是个羊圈,或者猪圈,或者牛圈。被吃的人就住在里头,外边有个人管着不准他出来。为什么不准他出来?就因为要吃他的肉。

所以这吃肉的人与被吃的人就有一种关系,互相罩着,解不开冤结了。我们人是众生,所吃的肉也是众生,无论什么动物,牛、羊、马、鸡、犬、猪等,都是众生之一。有人就说:「这些众生是天生来给人吃的。」那么如果说,动物是预备给人吃的,那人又是预备给谁吃的呢?所以天生的物质,不一定是给人吃的。只是人弱肉强食,人比其它动物高明,就想吃其它动物的肉。

这种吃肉的关系,你想一想,这是人吃人啊!既然是人吃人,你应该想想这个被吃漱 H (已经变成牛、羊、马、猪身)和我有没有关系?在《楞严经》上说:「羊复为人。」既然羊又可以变还为人,其它的动物也可以复还为人,只是它们换换衣服,改头换面,我们人就不认识它们了。你有没有想到,这些猪牛羊就是自己的朋友、亲戚、六亲眷属,这是往远的来说。若再往更近的说,说不定它们就是自己前生的父母,或者今生的父母,或者是无始劫至今的父母。你能这样一想,吃自己父母亲的肉,这多不孝啊!所以仔细思量是人吃人,人吃猪,猪变人;由猪变的人,复还吃由人变成的猪。就这样辗转互相还报食噉,所以仇恨越来越深;仇恨越深,就越要吃。好吃好东西,这里头都有一股冤业牵着,令你欢喜牺牲其它的生命,来滋补自己的生命。

你若不相信,我现在举出一个公案:中国在梁武帝时,佛教非常兴盛,当时如果谁家有红白喜事,都请和尚来念吉祥经、吉祥咒。当时有位志公祖师,有一次,有个富有的人家办喜事,就请志公祖师来为他们念经祈福。志公祖师是明眼善知识,能知人的前因后果,他去到那里一看,就说了:

古古怪!怪怪古!孙子娶祖母;
女食母之肉,子打父皮鼓;
猪羊炕上坐,六亲锅里煮;
众人来贺喜,我看真是苦!

志公祖师说,真是古怪得很啊!什么事古怪呢?孙子娶祖母。当这孙子一出生的时候,他的祖母就有病了,一直到临终时,她还挂念着孙子,恐怕没有人照顾他,将来谁帮助他成家立业呢?因此当她咽下最后一口气时,手还拉着孙儿的手,恋恋不舍地死去了。到了阴间,见到阎罗王,她就痛哭流涕地哀求,说:「阎罗王啊!请你做一点好事啦!我世间的孙儿没有人照顾他,请你让我回去照顾他好吗?」阎罗王慈悲为怀,答应她的请求,说:「好的!你可以回去照顾他。你本来是他的祖母,现在你就回去做他的太太吧!」祖母业不由己,就又投胎到阳世做个女孩子,长大后就和她的孙儿结婚。只是改头换面,穿另一件衣服,大家就都不认识了。但是志公祖师认识,所以说:「古古怪!怪怪古!孙子娶祖母。」
志公祖师又见到一个小女孩正啃着猪蹄,他就说:「女食母之肉。」这女孩的母亲造了很重的罪业,所以托生变成猪了,现在被人屠宰做了美食,所以小女孩吃她母亲的肉。又看见院子里有个男孩子正高兴地拍打驴皮鼓,志公祖师就说了:「子打父皮鼓。」男孩的父亲也因为造罪,托生为驴,死后被人剥了皮做鼓。可是这小男孩不知是他父亲的皮做成的鼓,只会欢喜地玩耍打鼓。

志公祖师又往炕上一望,全都是往昔被吃的猪牛羊,而今转变为人,互为亲戚。在锅里所煮的肉类,却是六亲眷属啊!所以志公祖师说:「你们大家到这里都说大喜大喜,恭喜主人娶媳妇,其实我看这真是苦啊!」人人在轮回里互相还报,互相残杀,互相食噉,真是苦不可言!从古以来,你若不吃它的肉,它就不会吃你的肉。有人说:「法师你讲的话,我怎么样也不相信。」你不相信,我也没有办法,那你就尽管去试一试啰!

我信佛前一天,吃素了。因为我去了一个贫困山村,哪里人都不吃肉,我觉得不吃肉也没什么,回来之后就听闻了一个师兄说人的潜能很大,就信佛了。几乎是同时不吃肉的,刚开始信心也不大,后来我爸说你也就坚持个几天就不行了,这样一“激励”我,我就彻底吃素了。

因为佛说所有众生都做过我们的父母,在无穷的轮回中。所以我一想到他们是我以前世的父母,我就不能忍心吃他们,另外我还想到他们死时所受的痛苦,也不能下嘴,毕竟己所不欲勿施于人嘛。如果你想感受被杀的痛苦,那就继续吃肉吧。

很是想不通,这些尸体有那么好吃吗?

善知识,你已起了菩萨的慈悲心,如若再修行,则成菩萨已。
决定吃素是非常好的,不但营养丰富,而且健康有益。可能最初未知素食如何做到营养健康,无关系,可以的话到寺院吃几次後,你就会自已弄了。当然,生于俗世,难免要与家人、朋友等接受俗事,若如是,只要心起慈悲,不杀生,吃三净肉(不因自已而杀,超市中已杀的,包装好的)还是可以的。
难得你已与佛有缘,有机会的就多学习佛学经典吧!深入经藏,智慧好海。

我吃素,没有任何内在障碍。学佛过程中,慢慢了解吃素对身心有好处,2、有功德;3、吃前生父母肉,不好;4、对命途不好。 主要以上几点,可以细细思维,好好体会,自然就不想...当我有障缘时,要去吃肉,还真吃不下。 个人观点,供仅参考 看到你的努力,祝你吃长素顺利! 南无阿弥陀佛

我也在因缘和合下发心吃了素食,虽然身体瘦了点,但是很健康。吃素,让我发起了慈悲心,也知道了吃素有功德,也明白了素食是最好的放生。吃肉食就是吃动物的尸体,动物在被杀死时,会产生恐惧,怨恨,的毒素留在动物的尸体里面。另外我去农村常看到路边死猪,死鸡,等等动物的尸体腐烂奇臭无比,生些蛆虫,看了真恶心。这更让我坚定不吃肉食,只吃素食的决心和信心。

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