二战时期，德国人为什么要杀犹太人
因为犹太人太优秀了，德国人怕有后患,希特勒又仇恨犹太人,煽动德国人种的族主义，宣扬日耳曼族的优势。一是因为犹太人太聪明。
犹太人在经济、科学和艺术等方面涌现出一大批杰出的人才。几十年来，诺贝尔奖的得主，犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力活动中的优势与他们的家庭教育有很大的关系。（1）丰富的文化底蕴：犹太人虽在长期的民族灾难中背井离乡，分散于世界各地。他们却顽强地保持着自己的文化，同时也吸收了所在国的文化精华。这样就有更加开阔的视野和更加丰富的知识养料。（2）执着的教育追求：国外一位作家写道：“犹太人家庭在学问方面应受到高度评价，在这方面非犹太人的家庭相形见绌。这个因素构成了其他一切差异的基础。”联合国教科文组织1998年一次调查表明，在以犹太人为主的以色列，14岁以上的以色列人平均每月读一本书，全国450万人，有100万人办有图书证。（3）理性的思维方式：诺贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特�9�9布朗说：“我的祖父常问我，为什么今天与其他日子不同呢？他是让我自己提出问题，自己找理由，然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之以理。”（4）永恒的探索心境：犹太人家庭不但重视知识，而且更重视才能。他们崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑敢于发问。看得出马克思主义无神论教育对大家的影响还是很大的。当然不能说它不对，但这种思维方式容易造成历史的简单化，因为任何事情的影响都来自方方面面，很难分析清楚。比如犹太人问题，纳粹的反犹（anti-semitism）可能正如各位以前所受教育（及其推论）所言有经济上的原因，但归根结底是宗教上的，没有这方面的背景知识，分析绝对是片面的。有时候分析不清的时候，就采取“利益判别法”，因为有利与不利相对于正义与非正义来说要容易判断得多。
二是历史背景的原因：
基督教一直以来都是反犹的，按照微软百科全书（我看得头都大啦）的描述，犹太人因为坚持其犹太教的教义，拒绝承认耶稣作为救世主，从而从4世纪君士坦丁接受基督教以来就受到歧视和迫害。圣奥古斯丁认为犹太人应该为此受到惩罚：接受贫穷和羞辱。这一方面是对犹太人的迫害，另一方面却又使犹太人在罗马帝国及其后继很长一段时间免于灭绝。8世纪之后，欧洲的日耳曼君主们（法兰克的和神圣罗马帝国的）纷纷鼓励犹太人在其疆土的一定位置定居，其原因是犹太人善于经商，而实际上，犹太人不能拥有土地，也无法成为封建主的佃农，因此不会对领主们的权力构成威胁。但这些特权却进一步加深了根源于宗教的怨恨，然而，由于领主们的保护，欧洲的犹太人至少过了两百年生命无碍的日子。十一世纪的十字军运动重新点燃了基督徒们对犹太人的仇恨，Rhineland的犹太人定居点遭到清剿（1096年），在此之后直到文艺复兴（16世纪），西欧、中欧的犹太人一直处在“水深火热”之中，并不断遭到各地统治者的驱逐。纳粹给犹太人上牌照的做法 古已有之，12世纪的罗马天主教廷就有此规定，并禁止犹太人在复活节等节日中公开露面，也禁止基督徒以犹太人为邻。因为教廷也禁止基督徒之间放贷，因此犹太人碰巧成为这一未来银行业原型的鼻祖。和中国一样，当时不务农的人就是不务正业的人，放贷更不是什么好事。至于犹太人因此有了金融业的“天赋”，实在是因祸得福。这一时期，西欧、中欧很多被驱逐的犹太人都逃到了波兰，并在那里定居下来。至于原因，我没查到，我只知道当时的波兰（包括今天的乌克兰、白俄罗斯等地）不是什么好地方。有意思的是，犹太人在当时的伊斯兰世界中所享受的生活远比基督教世界要滋润。在文艺复兴时期，与科技文化同时进步的是“宗教宽容”，波兰以及其他各地的犹太人开始陆续返回西欧。但宽容不等于接受，此时的犹太人并没有获得公民权，人身和经济生活受到很多限制，比如只能生活在拥挤的犹太区中。当时犹太人的地位大概和南北战争前的南方黑奴的地位差不多，需要他们贡献力量，但不能享有平等的权利。十八世纪末的法国大革命，民族主义战胜了宗教区别，自法国开始（1791）到德国（1871），西欧各国都承认了犹太人的公民权，犹太教也随之发生了变革，其中一点就是祈祷中不再包含在巴勒斯坦建国的要求。当然，这些变革受到了传统犹太教徒的敌视。十九末开始的反犹在宗教的基础上更融入了“种族主义”的因素。种族主义也有相当长时间的历史了（至少比马克思主义长），尽管我不同意，但我相信它的出现和相对繁荣肯定有其原因。不管其起因是否合理，它的结果就是犹太人的再次流亡，从反犹最剧烈的俄罗斯到西欧，从西欧又到美洲及其他地方。在巴勒斯坦建国正是此时作为犹太人的对策之一提出来的。二十世纪犹太世界发生了什么相信大家都很清楚了，因为它和“政治”很相关。说到“政治对历史的奸污”，我不赞同。历史是什么？历史是昨天的现实，而政治则是今天的现实。历史是原作，“政治对历史的奸污”是再创作。其实我们的历史教育过程中最大的亮点就是基本上忽略了宗教对政治的影响力，而实际上至少欧洲历史与基督教的联系是千丝万缕、无法分割的。比如欧洲宗教改革，十五、十六世纪欧洲的各次战争基本上都与此有很大关系，这在我们这些长时间在“无神 论”教育（包括儒家的和共产主义的）中熏陶的人中可能很难理解甚至想象。从犹太人的历史我学到了：1.犹太人受迫害和流亡是主流；2.强大的民族通常会自信、而自信的民族通常会宽容（当然，现在这都有反例，不知道该如何解释）；3.有信仰和坚持信仰的人应该得到尊敬（不一定要尊重），而不管其信仰是否合理。至于说反犹来源于犹大，犹大怎么说也是耶稣的门徒，怎么会是信犹太教呢？
三是宗教和经济上的原因。
犹太人不信基督的，而是信犹太教，当年就是犹太教的人出卖了耶稣，所以基督徒对于犹太人有着难以化解的历史冤仇。基督徒家庭的孩子从小受到的教育就是犹太人是邪恶的化身。在经济上，犹太人在寄居的各个国家总是属于比较富有的阶层，其实一些人确实为富不仁，其实现在很多犹太人也是一样，比如搞得东南亚金融危机的金融大鳄索罗斯，虽然极度富有，但是对于同样是犹太人建立的以色列国却一毛都不拔。犹太人的富有和不会做人，造成了民众的普遍厌恶。希特勒当年碰到了经济危机，在无法解决社会矛盾的情况下，把矛头对准犹太人，给所有的社会问题提供了一个发泄的渠道。其实在他之前，其他国家也很讨厌犹太人的，包括代表了正义的英国，事实上在二次大战打起来之前，英国还和德国协调，和犹太复国主义份子一起把很多的德国犹太人强行移民到了巴勒斯坦犹太人区。后来就是在这个地方建立的以色列国，只所以直到现在以色列和巴勒斯坦还是没能和平，祸根从30年代就存在了，那地方本来就是阿拉伯人的地方，硬被英国人打着国联的名义划了一块给犹太人的。后来德国还曾经考虑把所有的欧洲犹太人流放到马达加斯加岛去，让他们自生自灭，后来是发现根本没这么多资源，特别是运输的能力完成，干脆来了个最终解决，才开始真正大规模的杀犹太人的。说穿了，欧洲那些国家几乎都讨厌犹太人，但是希特勒是笨人动了手，其它国家歧视但是没这么杀人，所以就显得高尚一点。这种宗教上的敌视，就象基督徒和穆斯林之间的仇视，是我们中国人觉得很难理解的，因为我们中国人的宗教从来都不是排他的，无论道教佛教，都不是一个神，虽然有过佛道之争，但起码在百姓看来都是正教，不存在你死我活的问题。但是基督教和伊斯兰教不是这样的，他们都是单神的，上帝就一个，信我的就对，不信我的就是异教徒，非常的不能兼容。历史上十字军东征有记载的大概就有11次的样子，死了N多人，直到18世纪土耳其帝国还围攻过维也纳。现在也有很多阿拉伯人说美国和伊拉克的战争实际就是宗教战争。我想肯定不全是，起码有一些原因是为了石油的，但是宗教因素很难说在现代社会就不起作用了。
四是其他方面的原因： 1、希特勒在没有崛起之前，曾经吃了很多犹太人的亏或是受过其奇耻大辱。 2、杀鸡儆猴，试想最聪明的民族我都可以杀绝，其他的民族就投降吧。 3、个人兴趣，好玩。
种族歧视,认为犹太民族是劣等民族
波兰是失败国，就性南京大屠杀！
绛旓細1銆佸巻鍙插師鍥銆傛娲蹭汉瀵圭姽澶汉鎸佹湁鎴愯銆傜姽澶汉浠庝竴鍑虹幇灏卞紑濮嬬粡鍘嗙绉嶇敓姝荤（闅撅紝杩欓摳灏变簡鐘瑰お浜虹殑鑱槑鍜屽潥寮虹殑鐗硅川銆14涓栫邯宸﹀彸锛屽綋娆ф床杩涘叆璧勬湰涓讳箟绀句細锛屾柊鍏磋祫浜ч樁绾у氨鍜岀姽澶汉璧勬湰瀹朵滑浜х敓浜嗗埄鐩婂啿绐侊紝浜庢槸鍣╄繍闄嶄复鍒扮姽澶汉澶翠笂銆2銆鐜板疄闇瑕銆備簩鎴樻湡闂达紝缁忔祹鍗辨満婵鍖栦簡鍥藉唴鐨勯樁绾х煕鐩撅紝鍒烘縺浜嗗瀯鏂祫浜ч樁...
绛旓細寰峰浗灞犳潃鐘瑰お浜轰富瑕佹槸鍦浜屾垬鏃舵湡銆傚綋鏃跺痉鍥界殑缁熷竻甯岀壒鍕掓槸涓瀬绔殑绉嶆棌涓讳箟鑰呭拰鍙嶇姽涓讳箟鑰呫備粬鍦ㄣ婃垜鐨勫鏂椼嬩腑鍐欓亾锛氣滈泤鍒╁畨浜虹殑鏈澶у绔嬮潰灏辨槸鐘瑰お浜恒傗濅粬鎶婄姽澶汉鐪嬩綔鏄笘鐣岀殑鏁屼汉锛屼竴鍒囬偑鎭朵簨鐗╃殑鏍规簮锛屼竴鍒囩伨绁哥殑鏍瑰瓙锛屼汉绫荤敓娲荤З搴忕殑鐮村潖鑰呫傝繖浜涜鐐规垚浜嗗笇鐗瑰嫆鍚庢潵灞犳潃鏁扮櫨涓囩姽澶汉锛屼紒鍥剧伃缁濈姽澶...
绛旓細鍥犱负甯岀壒鍕掓槸鏋佺绉嶆棌涓讳箟鑰锛屼粬璁や负鐘瑰お浜烘槸浣庣瓑姘戞棌銆鐘瑰お浜哄ぇ灞犳潃鏄撼绮瑰痉鍥藉湪绗簩娆′笘鐣屽ぇ鎴樹腑鐨勭鏃忔竻娲楋紝鏄簩鎴樹腑鏈澶氫汉鐔熸倝鐨勬毚琛屼箣涓銆傚痉鍥藉湪杩欑鏃忔竻娲楁椿鍔ㄤ腑灞犳潃浜嗚繎600涓囩姽澶汉銆傜姽澶汉澶у睜鏉鍦ㄨ嫳璇拰寰疯鐨勫悕绉颁负鈥淗olocaust鈥濓紝姝ゅ瓧鏄潵鑷笇鑵婅锛屾剰鎬濇槸鐢ㄧ伀鐗虹壊銆傜姽澶汉鍒欑О鍏朵负鈥淪hoah鈥...
绛旓細3銆佺姽澶汉濡ㄧ寰峰浗鎴愪负涓栫晫涓诲 鍦ㄥ笇鐗瑰嫆鐪嬫潵锛屼笘鐣屼笂鍚勪釜姘戞棌鎵钂欏彈鐨勨滅伨闅锯濋兘搴旀湁鐘瑰お浜烘壙鎷呰矗浠汇備粬杩樿涓虹編鍥藉拰鑻卞浗鏄姽澶汉鎺屾潈锛屾鏄繖涓や釜鍥藉鐨勫喅蹇冨拰闆勫帤瀹炲姏濡ㄧ浠栨垚涓轰笘鐣岀殑涓诲銆傚彧鏈夋妸鐘瑰お浜哄湪鍦扮悆涓婂交搴曟秷鐏紝寰峰浗姘戞棌鎵嶈兘鑾峰緱鏈澶х殑鍙戝睍銆備簬鏄弽鐘逛富涔夋垚涓哄笇鐗瑰嫆鍙戝姩鎴樹簤鐨勫熷彛涔嬩竴銆傜粰浜虹被...
绛旓細1銆佸畻鏁欎粐鎭 鐘瑰お鐜嬪浗琚伃鍚庣殑鐘瑰お浜轰竴鐩村浜庢祦绂诲け鎵鐨勫鍦般傚湪瑗挎柟鐨勬枃鍖栦腑锛岀姽澶汉涓鐩磋鎺掓枼銆傚彈鍩虹潱鏁欏奖鍝嶇殑瑗挎柟浜轰竴鐩磋涓烘槸鐘瑰お浜哄姝讳簡鑰剁ǎ锛屽皢鑰剁ǎ閽夋鍦ㄥ崄瀛楁灦涓娿傚湪淇′话鍩虹潱鏁欑殑瑗挎柟锛岀粷澶氬ぇ鏁颁汉鍦ㄥ畻鏁欐儏鎰熶笂瀵圭姽澶汉鏄粐瑙嗙殑銆寰峰浗浜鍜岀姽澶汉閮芥湁寰堝己鐨勬皯鏃忚嚜璞劅銆傜姽澶汉鑷О鏄滀笂甯濈殑...
绛旓細鍥犳绾崇补杩欎釜寮傜瀹楁暀蹇呯劧瑕佸鐘瑰お浜杩涜绉嶆棌鐏粷锛屾诲叡鏈600涓囩姽澶汉琚灞犳潃锛屽嵆渚挎槸绾崇补寰峰浗鍦ㄦ垬浜変腑锛岃繛杩愬叺鍜屼綔鎴橀兘鍥伴毦鐨鏃跺欙紝杩樻槸鎷垮嚭澶ч噺鐨勪汉鍔涘拰鐗╁姏瀵圭姽澶汉杩涜绉嶆棌鐏粷琛屽姩(鐨勭‘鍑告樉浜嗗叾閭暀鏈川锛夈傜劧鑰岋紝绾崇补鍏氶潪浣嗘病鏈夌伃浜＄姽澶汉锛屽弽鑰岃嚜宸辩伃浜′簡锛岃屼笖浣垮緱鐘瑰お浜鸿兘澶熷啀娆″洖鍒般婃棫绾﹀湥缁忋嬩腑搴旇...
绛旓細3.灏辨槸浜屾垬鑷韩鐨勫師鍥犮傚湪鐘瑰お浜鐨勭簿蹇冪粡钀ヤ笅锛屼粬浠彉寰楃壒鍒殑瀵屾湁銆傚湪浜屾垬鍓嶏紝甯岀壒鍕掔澶囨垬浜夌殑鏃跺欓渶瑕澶ч噺鐨勮祫閲戝拰鐗╄祫锛屽垰缁忓巻浜嗛噾铻嶅嵄鏈虹殑鐘瑰お浜哄畞鎰挎妸鎴愮鐨勭墰濂跺掓帀锛屼篃涓嶆効鎰忓皢浠栦滑鐨勭墿璧勮禐鍔╃粰寰峰笇鐗瑰嫆銆傚笇鐗瑰嫆灏辨墦绠楃敤姝﹀姏璁╀粬浠Ε鍗忥紝涓嶄粎鎶婃垚鎵圭殑鐘瑰お浜洪佸幓闆嗕腑钀ワ紝杩樼柉鐙傜殑鎼滃埉浠栦滑鐨勮储鐗┿4...
绛旓細甯岀壒鍕鏉鐘,杩樻湁涓や釜鍘熷洜:1.浜茶韩浣撲細,鍒囧か涔嬫仺 浠庡皬鐘瑰お浜哄氨鏈夐挶,鑰屽畠娌℃湁閽,鐘瑰お浜鐨勭‘澶細鍋氱敓鎰忎簡,杩樻湁灏辨槸瀹冨枩娆㈢殑涓涓汉琚姽澶汉鎶㈣蛋浜.2.涓轰簡鎵╁紶鐨勯渶瑕 甯岀壒鍕掓兂缁熶竴涓栫晫,绗竴姝ュ氨鏄寰峰浗鐨,濂ュ湴鍒╃殑,鍒嗗竷鍦ㄤ腑娆у叾瀹冨浗瀹剁殑鏃ヨ虫浖浜虹粺涓鍦ㄤ竴涓斂鏉冧箣涓;绗簩閮ㄥ氨鏄粺涓娆ф床,绗笁閮ㄧ粺涓涓栫晫 ...
绛旓細鍥犱负鐘瑰お浜澶紭绉浜,寰峰浗浜鎬曟湁鍚庢偅,甯岀壒鍕掑張浠囨仺鐘瑰お浜,鐓藉姩寰峰浗浜虹鐨勬棌涓讳箟,瀹ｆ壃鏃ヨ虫浖鏃忕殑浼樺娍銆 涓鏄洜涓虹姽澶汉澶仾鏄庛 鐘瑰お浜哄湪缁忔祹銆佺瀛﹀拰鑹烘湳绛夋柟闈㈡秾鐜板嚭涓澶ф壒鏉板嚭鐨勪汉鎵嶃傚嚑鍗佸勾鏉,璇鸿礉灏斿鐨勫緱涓,鐘瑰お浜烘墍鍗犵殑姣斾緥杩滄瘮鍏朵粬姘戞棌楂樸傜姽澶汉鍦ㄦ櫤鍔涙椿鍔ㄤ腑鐨勪紭鍔夸笌浠栦滑鐨勫搴暀鑲叉湁寰堝ぇ鐨勫叧绯汇(1)涓板瘜...
绛旓細鐫ｅ緬浠鐘瑰お浜鐨勪粐瑙嗐 淇″熀鐫ｆ暀鐨勬娲蹭汉鍦ㄥ畻鏁欐劅鎯呬笂鏄緢闅炬帴绾崇姽澶汉銆傝繖绉嶅畻鏁欐劅鎯呭張婕斿寲鎴愪竴绉嶅帉鎭剁姽澶汉鐨勭ぞ浼氬績鎬併3銆佺幇瀹炵殑闇瑕併備笂涓栫邯20骞翠唬鏈紝鐖嗗彂浜嗕笘鐣岀粡娴庡嵄鏈锛屽痉鍥鍥藉姏娓愯“銆傚埡婵寰峰浗瀵瑰鎵╁紶鐨勯噹蹇冿紝寤虹珛鏃ヨ虫浖甯濆浗鐨勮鍒掗渶瑕佸法棰濊祫閲戞彁渚涜储鍔涗繚璇併傚湪鍥藉姏琛拌惤鐨勬儏鍐典笅锛屾妸鎵嬩几鍚戝瘜鏈夌殑...
