孟婆到底是谁啊? 奈何桥上的孟婆到底是谁呢?

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孟婆是古代传说中的人物,常驻在奈何桥边。孟婆的作用就是为了防止生前的记忆对自己新生活的影响,再进入地府轮回的时候,就需要走过奈何桥,需要孟婆熬制的孟婆汤,喝完以后钱是所有过往都会忘掉,这就是新生的开始。那么孟婆到底是什么身份呢?

关于孟婆的身份有好几个不同的说法。一个说是在遥远的上古时期,孟婆本来是天庭的官员。看到人世间的人死后摆脱不了前世的记忆,实现不了真正的新生,所以就来到了地府建立了奈何桥,熬制孟婆汤,帮助灵魂忘记曾经的记忆。

还有的说她是西汉时期的一个姓孟的修行者。她修行的理念就是不问过去,把希望放在未来。还帮助了很多摆脱不了过往的人实现了新生,恢复了对生活的热爱。她帮助的人越来越多,所以天庭就安排她来到地府,帮助那些灵魂摆脱记忆,就来到了奈何桥。

后来到了明清的时候,很多文学作品中有关于孟婆的传说。说孟婆是当时哭倒长城的孟姜女,当她哭倒长城后,她的丈夫也回不来了,不愿意让别人像她一样承受相思之苦,所以天帝就任命孟姜女成了奈何桥上的孟婆。

不过我们都知道神话毕竟是神话,至于到底是不是这样我就不知道啦。不过有一点可以肯定的是,在人世间多行善总是好的。



关于孟婆的记载颇多,例如:《历代词话》(王弈清,清)《南海观音菩萨出身修行传》(朱鼎臣,明)《谐铎》(沈起凤,清)等.
值得注意的是,在诸多记载中,孟婆都与风有关,故此,《康熙字典》(张玉书,清)引《南越志》:飓母卽孟婆,春夏闲有晕如虹是也。又李西涯讥许氏从具,谓具四方之风,乃北人不知南人之□,误以贝为具耳。西涯博学,必有所据,且闽粤诸儒,皆云□风。今韵书多作具,姑志以备考。
《历代词话》(王弈清,清):
俗谓风曰孟婆,蒋捷词云:"春雨如丝,绣出花枝红袅。怎禁他孟婆合早。"江南七八月间有大风甚於舶鲎浚野人相传以为孟婆发怒。按北齐李撄余聘陈,问陆士秀:"江南有孟婆,是何神也。"士秀曰:"山海经云:'帝之二女,游於江中,出入必以风雨自随,以帝女故曰孟婆。'犹郊祀志以地神为泰媪。"此方言虽鄙俚,亦有自来矣。
《南海观音菩萨出身修行传》(朱鼎臣,明):
十王曰:“既然如此,今公主地府皆已游过,可着二十四对幢幡送公主过奈何桥,引到密松林尸所,着他还魂,往升上界。”阎君与六曹俱在孟婆亭作别而去。
游遍阴司过奈何,狱囚冤债尽消磨。孟婆亭下相分手,飒飒仙风鼓太和。

孟婆,是古代神话传说中的人物,常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤,以消除鬼魂的记忆。



孟婆是古代神话传说中的人物,常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤,以消除鬼魂的记忆。 在中国的古代传说里,孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使。





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