圣经中的迦南受诅咒的疑惑?

章节内容是 挪亚(不是诺亚)作起农夫来,栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了,在帐棚里赤着身子。迦南的父亲含看见了,却没有给他的父亲盖上上衣,而是出去对闪和雅弗说这件事。相比下,闪和雅弗就做得好,不仅拿衣襟来给父亲盖,还不敢看父亲。所以,含这是做得不好。迦南生为含的儿子,诺亚诅咒他并不奇怪。 但是,这里透过圣经想告诉我们一件事,就是醉酒会坏事,因诺亚醉酒,导致了后来发生的这些事,尽管含有错,但诺亚自己已先错了。另外,神是要我们祝福别人爱别人而非诅咒人,诺亚酒醒后迷糊,因生气容易冲动,就又犯了错。所以不要醉酒。任何人,包括诺亚这种“义人”也是会犯错犯罪的,因此我们都要警醒 这段经文是洪水后350年中的一个片段,只拿出这一件事肯定有很重要的意义,乃是隐藏的奥秘,须用悟性进入,否则就有许多问题看不明白,例:1、挪亚是义人、完全人他明知道酒能使人亵慢,为什么还喝酒?酒又是从哪里来的?2、当时就挪亚一家八口人吗?3、挪亚喝酒、赤身在帐棚里本身就是罪为什么还有咒诅人的权柄?4、含看见之后就出去见了他两个弟兄后又说了什么?5、为什么突出的说迦南的父亲含,而不直接说含看见了这些事呢?通过这个思路试想一下当时的现场直播,愿你能进入列祖空间,看明神的律例、典章。6、闪和雅弗因这一件事得到的祝福是耶和华闪的神是应当称颂的,也就是说神在这件事情上收取了大的荣耀,以致称为他的神不以为耻。7、为什么含没有受咒诅却是迦南受的咒诅?乃是父亲吃了酸葡萄把儿子的牙酸倒了。综合以上说法,可见此事不是一般,乃是神借此颁布的一个律例,凡如此行的就得祝福,像迦南、含一样行的必受咒诅。若及时悔改,仍有脱开咒诅的机会,但始终如一必作弟兄的奴仆的奴仆!

“圣经”是犹太人的作品,而那时的犹太教又是民族主义极强在宗教,如果你读完约书亚就知道创世纪中为什么要写诅咒迦南了。抹黑迦南人给以色列合理占有迦南领土提供支持,同时安慰犹太人自身的良心。因为那是一个浮毛饮血弱肉强食的时代,大部分民族皆是如此,所以我们亦无法对当时犹太人指手画脚,但也不能对其盲目吹捧,应该做的是反思与总结。只可惜是大部分的基督徒和基督教神学家都在被这个犹太人的错谬牵着鼻子走,根本没有轻装上阵走基督普世和博爱的道路。

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